Знающий да разумеет - [13]

Шрифт
Интервал

На этом оставим наш экскурс в историю вопроса, которая, на моё счастье (не люблю писать лишнее), не очень длинная, а потому не слишком запутана, и перейдём непосредственно к теме.

Всего существуют три октавы мышления (просьба не путать со скрипом мозгов, который иногда называют думанием), которые напрямую следуют из схемы: Быть — Делать — Владеть. В своей книге "Крик Орла" Теун Марез даёт более дробное разложение на составляющие двух первых октав, но информация, которую он предоставляет, не отличается полнотой. Кроме того, октаву Бытия он описывает и в форме, аналогичной Дереву Жизни, известному из Каббалы Для тех, кто не прошел весьма серьёзную подготовку в рамках Толтекской либо другой традиции, пути Воина или Мага, приводимые им сведения, — не более чём интересные упражнения для разминки, а по большей части — засорения мозгов.

Я постоянно настаиваю на точности в понимании и применении слов, но, с другой стороны, отлично понимаю, что существуют явления за их пределами. Тогда они (слова) не могут быть носителями смысла, и в таком случае — это только способ говорить о явлении с целью фиксации его наличия. Иногда через каламбур передать мысль легче, чем найти подходящее слово. Даже когда речь идёт о вещах, однозначность названий есть далеко не всегда. В любом языке есть омонимы — слова, имеющие одинаковое звучание и написание, но несущие несколько различных смыслов. В качестве примера можно взять русское слово "коса", а что касается английского "pot", имеющего более полутора десятков значений, следующих только из контекста, то там и говорить нечего. Когда же мы имеем дело с явлениями, то дело, как я уже сказал, обстоит ещё сложнее.

Столь пространные рассуждения мне понадобились только для одной-единственной цели — обратить Ваше внимание на то, что слова "мышление", когда я говорю об октавах МЫШЛЕНИЯ, и "мысль", когда речь идёт о формировании программ (стр. 28), отстоят очень далеко друг от друга по смыслу. То же относится и к понятиям "октава Действия" и "Действие" (там же).

Когда я описывал формирование программ, то указанные слова применялись в узком смысле. В теоретической части курса английского языка "SAVCO-GPL", о котором я уже говорил, многократно подчёркивается, что за каждым словом стоит нечто, некая энергия, и программа (курс языка) обучает настраиваться на эту энергию, т. е. вплотную подводит к практике телепатии и к видению. При телепатическом общении языкового барьера нет (кстати сказать, в этом заключается суть библейской притчи о Вавилонской башне), более того, животные умеют превосходно пользоваться телепатическим способом общения, так же как и растения, что подтверждается многочисленными экспериментами. Мои личные наблюдения дают те же результаты. Особенно меня поражают телепатические способности рыб и водных животных, а речные раки — это вообще уникумы (за ними я наблюдал больше, чем за кем-либо, и возможно, что когда-нибудь опишу эти наблюдения). Отсюда следует правило для охотника, выработанное Толтеками: "Охотник приходит, берёт ровно столько, сколько ему необходимо, и уходит, почти не оставляя следов”. Такой, не истощающий своего мира, охотник всегда намного более удачлив, чем хапуга, который "рвёт" как можно больше, а главное — он всегда в большей безопасности. А эти параметры — ощущение удачливости и безопасности — как раз и являются показателями личной силы. Рвач же. сколько бы он ни нахапал, личной силы не имеет, и в момент, когда он останется один на один с окружающим миром, этот мир убьёт его. По этой причине он так боится уединения и тишины, ибо ожидание смерти хуже самой смерти. Не подумайте, что я говорю о каких-либо моральных нормах. Нравится Вам это или нет, но в учении Толтеков какая-либо мораль отсутствует начисто, а весь упор делается на целесообразность, и только с этой позиции следует понимать любые правила, выработанные Толтеками.

Слово "действие”, когда речь идёт о формировании программ, также употребляется в узком смысле, для обозначения действия конкретного, которое можно зафиксировать, а при необходимости разложить на составляющие элементы.

Когда я говорю об октаве Действия, то применяю зтот термин в широком значении, т. е. сюда входят все элементы, формирующие программу, и вся совокупность программ. Действие здесь понимается как причина движения (имеется в виду философская категория, т е. также предельно широкий смысл слова).

А в случае с ОКТАВАМИ МЫШЛЕНИЯ мы имеем дело с понятиями ещё более тотальными. Те, кто знаком с работами К. Кастанеды и Т. Мареза, наверное, обратили внимание на высказывание, что вся Вселенная — это эманации Орла. Другими словами (найти слова здесь вообще невозможно, и применяются они, как я уже сказал, только в качестве способа говорить), всё, что существует во Вселенной, в том числе и сама Вселенная, — это не более чем особого рода мышление Орла (сон Орла), проявившееся за счёт его намерения. Октавы Мышления, о которых я говорю, — это человеческая полоса (человеческий диапазон) мышления Орла. Таким образом, приведённые октавы — инструмент, позволяющий Воину сделать своё намерение намерением Орла, т. е. стать сотрудником в сотворчестве всего сущего.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.