Знай мое имя. Правдивая история - [104]
Миллионы людей бросали заниматься своими делами, чтобы вникнуть в мой текст и понять меня. Как случилось, что вице-президент поступил так же: отложил все и стал читать мое заявление?
В этой невероятно талантливой молодой женщине заложен безграничный потенциал. Я вижу его. Вижу, сколько возможностей открывается в ее жизни. Вижу тот тяжкий груз, что она взвалила на свои плечи… но именно с этой ношей связаны все наши мечты о будущем.
…Вы дали людям силы, необходимые им для борьбы. И потому я верю, вы спасете еще много жизней…
Читая письмо Байдена, я впервые начала понимать слова отца, когда он говорил, что гордится мной. И, похоже, из всех миллионов людей я оказалась последней, кто узнал, какая я храбрая и ответственная.
Мне вспомнился человек в толстой черной куртке, сидевший на раскладном стуле у железнодорожных путей, которого наняли, чтобы спасать жизни. До меня вдруг дошло, что я мечтала заниматься именно этим — спасать жизни — со своих семнадцати лет. Разница между тем человеком и мной была лишь в том, что я засяду на стуле у себя дома и буду находить слова, которые вернут страдающим людям желание жить, которые помогут им выстоять, дадут им почувствовать, что они достойны большего, заставят их увидеть, как прекрасен наш мир. И если наступит худший день вашей жизни, я очень надеюсь, что успею, как тот человек в черной куртке, вовремя подхватить вас и не дать вам упасть на рельсы.
Даже если девяносто девять процентов отзывов были одобрительными, то все равно оставался один процент, оправдывающий мои худшие страхи. Стоило зазвонить домашнему телефону, как иллюзия безопасности моментально рассеивалась. Помню звонок ведущей из очень известной новостной утренней программы. Она сразу объявила, что тоже наполовину азиатка и «мы могли бы дружить». На это очень хотелось ответить: «А ты такая симпатичная, когда спишь». Она ведь даже не знала меня и ни разу не видела! Телефон Лукаса не замолкал, просмотры странички Тиффани на LinkedIn[68] исчислялись сотнями. Какой-то журналист даже вышел на бабушку Джулии, чтобы добраться до самой Джулии, а через нее достать меня. Поступали предложения от телепередач, и все подряд уверяли, что ради «моей защиты» не будут показывать моего лица и изменят мне голос. Все чаще под нашей дверью стали появляться настораживающие письма от неизвестных людей. Я сдавала их в лабораторию для снятия отпечатков пальцев. Иногда к нам пытались проникнуть репортеры, но отец неизменно отвечал: «Не понимаю, о ком вы говорите» — и захлопывал перед их носом дверь, пока я пряталась за занавесками.
Только на BuzzFeed было зафиксировано восемнадцать миллионов просмотров моего заявления, но при этом я все еще оставалась нераскрытой, хотя в Сети можно найти все что угодно. Для меня это обернулось великой милостью: меня не выталкивали на свет, не совали в лицо микрофоны, не ждали больших признаний. Не требовали никаких подтверждений, не задавали назойливых вопросов типа: «Ну кто же вы такая на самом деле?»
Одна женщина подписала свое письмо так: «Искренне ваша, Эмили Доу в прошлом». Многие, побывавшие на моем месте раньше, делились со мной опытом, рассказывали о своих переживаниях, уверяли на примерах из своей жизни, что впереди меня ждут и карьера, и дети, и заботливый муж. Вот такой будет моя жизнь через десять-двадцать лет. Эти люди дарили мне тысячу вариантов возможного будущего. Оставаясь неизвестной, я примеряла на себя их жизни и наблюдала, как они примеряют мою. Они будто снова становились молодыми, но теперь могли заявить о том, чего они стоят, могли требовать возмещения за то, что у них отняли. Исцеление было возможно даже в том безвоздушном пространстве, в котором мы все оказались.
Мое заявление создало некое виртуальное место, очутившись в котором пережившие насилие могли, как в комнате психотерапевта, вновь вернуться к своему прошлому и поделиться самыми тяжелыми воспоминаниями — теми, которые все годы держали в себе. Раскрой я себя, на первый план обязательно вышли бы отвлекающие обстоятельства личного характера: мое происхождение, история моей жизни и моей семьи, — под тяжестью этого нездорового интереса то место обязательно утратит свой сокровенный характер. Те немногие, кто узнал обо мне, выкладывали скриншоты видео моего выступления с подписями типа:
У Брока Тёрнера желтая лихорадка.
Я бы ни за что не засунул свой ствол в ее щель.
Узкоглазая истеричка.
Азиатки совершенно не переносят алкоголь.
Азиатская краснорожая пьянь, легкодоступная шлюшка.
Между тем я становилась ими, моими читателями. В кого я только не превращалась: в даму с голубыми волосами и сережкой в носу; шестидесятидвухлетнюю женщину; бородатого мужчину; латиноамериканку. Разве вы сможете достать меня своими гнусными записями, если я — это все мы? Когда ты становишься жертвой насилия, одна из самых больших опасностей, что тебя подстерегает, — сознательное искажение твоей личности, извращение всего, что о тебе становится известно. Черты твоего характера, твои привычки, истории из твоей жизни — всё лишь подчеркивает твою вину. В суде тебя пытаются заставить поверить, что ты отличаешься от других людей, что ты отклонение от нормы, что ты грязнее, ты глупее многих и ты совсем неразборчива в связях. Но это сплошная уловка. В насилии над тобой, как правило, нет ничего личного — в отличие от нападок на тебя.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.
Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.
«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.
Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.
Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.