Владимир Иваницкий
История псевдоистории
«Человек, имеющий одни часы, твердо знает, который час. Человек, имеющий несколько часов, ни в чем неуверен».
Первозакрыватели
Взятый эпиграфом «Закон Сегала» иллюстрирует странную закономерность. В древности, когда человечество пребывало в махрово-традиционном состоянии, заблуждалось оно более всего, ибо знало мало. Олнаки сомнения в чем-либо общепринятом посещали его редко. Сейчас — наоборот. Мы так быстро разбухли от знания, что ни в цельную картину оно не складывается, ни в голове нормальных размеров не удерживается. Видимо, чем больше знаний, тем больше и сомнений.
«Что же вы хотите — век науки! Наука основана на сомнении, а не на догме! Ее теории и методы — не священные коровы!» Такие вот выкрики с мест. Кое-что в них верно. Но чем они громче, тем больше тревоги в глазах тех, кто чуток на вранье.
Нынешний скептицизм, плавно переходящий в легковерие, породил сомнение уже во всей мировой научной мысли. Бестселлерами для чтения в электричке стали произведения псевдонауки, говорящие с полуобразованным обывателем на понятном ему языке. Так не только у нас, но у нас в особенности. Возьмем гуманитарную область. Прилавок завален: один гений «расшифровал» критское письмо (оказалось древнерусским); другой вывел Универсальный Закон истории… Талантливая страна — сколько самородков!
Потребитель — субъект, конечно, далеко не столь одаренный. Душу Субъекта, пожирателя наукообразных отходов целлюлозно-бумажной промышленности, истина — трудная и некрасивая вещь — не волнует. Зато мучит вопрос: «Кто мы есть, откуда взялись и куда идем?» Ответ может противоречить всему устоявшемуся. Но — должен льстить самолюбию и соответствовать строю души.
Когда всего легче ввести в заблуждение человека? Психологи отвечают: когда он уверен, что все вокруг — обман. Люди так боятся остаться в дураках, что склонны сомневаться решительно во всем… и верят в самые невероятные «разоблачения».
В наши дни мы живем в особой культурной ситуации. Информацию трудно проверить, она в большой мере состоит из противоречивых слухов и сплетен. Обыватель свято верит: правду от народа скрывают. Еще один необратимый факт: мощность печатного станка с телевизором превзошла мощность предания. Посему: хочешь — читай про посещения Земли космическими пришельцами, хочешь — о тайнах пирамид, не снившихся египетским жрецам. Не пройди мимо очередного открытия Атлантиды! 2000 год интересует? Про конец света много чего есть, и старого, и нового. А если по Руси изначальной душа томится, вот книга: что ни глава, то потрясение.
Но когда открытий пруд пруди, они приедаются. В подобном случае сильно действуют «закрытия». Помните, в мультике Слоненок, Мартышка и Удав закрывали закон тяготения?
Математику А. Фоменко нечто подобное удалось! В начале 70-х ядро теории было простым: проградуировать шкалу классической истории данными астрономии. Результат проверки по Фоменко получился следующий: средневековые монахи не сговариваясь (или сговорившись) приписали к истории десять веков.
Возникли осложнения. Не только с ревнителями традиций исторической науки. Что делать с выпавшим периодом? Откинуть? Или откомментировать наличие фигурирующих в нем лиц? Пойдя по второму пути, выяснили, что, в частности, Юлий Цезарь и Карл Великий — одно и то же лицо. Со всеми вытекающими.
Далее новая «хронология» пошла развиваться и разрастаться. Ныне А. Фоменко в сотрудничестве с Г. Носовским закрыли Древнюю Грецию: не было ее. И Рима. И Египта с Вавилоном. Модель «нет человека — нет и проблемы» показалась соблазнительной. Возник другой плодовитый коллектив авторов: С. Валянский с Д. Калюжным.
Тут у новых «хронологов» появился массовый читатель.
Книга нового типа
Интерпретировать все это можно по-разному. По-моему, итог таков: книга нового типа создана! Заметим многозначительный сдвиг: в книжных уже не делают разницы между писаниями нового типа и «нормальной» научной литературой: шаблонная псевдомистика стоит на той же полке, что и труды классиков психоанализа, учебники по психологии. Так удобнее!
Книга нового типа — по определению кентавр из нескольких составляющих: поразительно смелых и поразительно наивных спекуляций, напористого стиля (надо, чтобы читалось, а то не купят) и подлинно научных установок.
В самом деле. Разве астрология не имеет, вопреки всему, какого-то научного компонента? Или хронология: не пора, что ли, заняться поиском точных методов определения дат, в том числе через сопоставление хроник с данными радиокарбонного анализа и астрономическими констелляциями? Конечно, пора. Но контекст, но методы, но выводы!.. Извините: а это уже совершенно другое. Отдадим должное «хронологам»: они совместили несовместимое, их творения успешны и должны приносить немалый доход.
Серьезные историки не желают обсуждать «закрытия». Их дело. Некоторые редакторы шарахаются даже от разоблачающих «хронологов» материалов: «Про них мы писать не будем ничего — ни хорошего, ни плохого». — «Почему?» — «Не хотим создавать им рекламу».