Жудень - его зовут 2003 (июль - декабрь) - [16]
Четкий, чисто выполненный жест привлечет заслуженное внимание и обязательно послужит примером сметливым очевидцам, всегда готовым подхватить звонкое словцо, перенять удачный опыт. Однако, помните: поспешать надобно медленно, ибо у торопыг в самый ответственный момент и нужный палец вдруг заклинит, и остальные, особенно указательный, как раз выпрыгнут вслед за казовым, средним, и тогда жест получится смазанным, скудным и острая задумка пропадет. Разве только и подумает недоумевающий собеседник ваш, что вы невежа и кидаетесь в него вшами, либо козюльками...
P.S. Если среди дошедших до этого места, менее половины читателей дрыгали пальцами, свитыми в щелобанные фигуры - плох мой пост, а жест-неологизм неудачен и вообще - выбредок. :-]
* Вот уж чего я не ожидал, что пост этот не будет понят. А речь шла о непристойном жесте в виде разогнутого из кулака среднего пальца, и о новом способе его показа. И все. Ну и некоторые речевые стилизации, которыми я развлекся, описывая этт новый способ показа...
2003-09-17
01:18:00
МАЛЕНЬКИЕ ХИТРОСТИ
Даже короткой очередью можно разогнать длинную.
2003-09-17
01:35:00
ВЕТРЕНЫЕ ГЕБЫ
Из всех мифологий, меня, как потребителя, больше всего привлекает древнегреческая.
Конечно, этот Олимп, населенный многочисленными выводками враждующих между собою богов, - больше напоминает колонию обитателей ада, по ошибке окопавшихся в раю; безусловно, нет таких преступлений против морали и человечества, которых бы они не совершали совершенно бесплатно - инцест и имбридинг тут вообще за грех не идут... Да и откуда бы взяться морали в том вертепе, если даже Зевс-громотряс ни разу в жизни книжку в руках не держал, предпочитая цапать ими молнии и женские прелести...
Но как интересно смотреть из безопасного места за всеми хитросплетениями человеческих и божественных судеб, насколько оно завлекательнее, нежели скучные деяния Деда Мороза и Снегурочки...
Подозреваю, что догадался, откуда старик Форсайт* черпал вдохновение для своей "Саги..."
* Намеренная опечатка. Конечно же, старик Голсуорси, автор романа "Сага о Форсайтах"
2003-09-18
01:09:00
ПО ГЕГЕЛЮ
Чем выше кнут, тем проще пряник*
* Ну, чем сильнее обижают человека, тем проще его подкупить, совратить, склонить на чужую сторону...
2003-09-18
01:17:00
ОТРЫВОК ИЗ РОМАНА
Решил я выложить маленький отрывок романа, одного из двух, что я пишу одновременно...
Этот роман - чистейший фэнтези, я его пишу "на отвязку", как бы отдыхая от другого, более сложного и ответственного. Но я и здесь стараюсь, халтуры не гоню.
Что мне забавно: роман сильно тяготеет к "Нечистям" (не являясь при этом продолжением) и ни в коем случае не к "Кромешнику", но по представленному отрывку этого не скажешь. Да я потому и выбрал этот кусочек, чтобы слегка воду замутить...
Читать здесь:
... ли, коротко я жил да миры менял, а как-то меня вдруг озарило: где бы я ни жил, чем бы ни занимался, но непременно меня окружают война и кровь. Как-то не живется мне без Фобоса и Деймоса, хотя я себя с Марсом отнюдь не идентифицирую. Кровь и война, бесконечные сражения, интриги, подготовки к боям, дуэли, просто резня... Охота в виде отдыха между войнами... И нет ведь во мне патологической жестокости к зверям и людям, и не самоутверждаюсь я насилием, физическим и ментальным превосходством над смертными человеками и местными божествами, а вот поди ж ты...
Сделав такое открытие про самого себя, я тотчас решил проверить себя, стал искать и нашел в одном из миров славное местечко невысоко в горах, где оборудовал себе райский уголок и занялся некоммерческим цветоводством. Из всех убийств - несколько случайных насекомых в год, да протеин, который я покупал уже в разделанном виде в питерских магазинах... Но и то я ел мясное только в квартире, "на побывке", а в этом мире - строго вегетарианствовал. Пятнадцать лет одиночества и безгрешного растениеводства - и никакой садистской абстиненции, ни малейших ломок по членовредительству и зверствам, даже понравилось рыхлить, прививать, подрезать, собирать в житницы... А ароматы... А какие цветовые гаммы создавал я в своем саду... Жаль только, осени у меня не было и зимы, одно сплошное лето с элементами весны... Но тут уж привередничать не приходилось, потому что выбрал я мир, чтобы сад строить, а не наоборот; есть уже опыт перестройки мира: начнешь - конца-краю не будет и неминуемые божеские обязанности вершить скоромные суд и расправу... У местного населения слыл я святым старцем, белобородым и белопомыслым отшельником... Даже за сексом в Вековековье бегал, а с местными женщинами - ни-ни...
Да, но почему-то вслед за этим, я ударился в другую крайность, своего рода бытовую и нравственную аскезу, и четверть века усердно нюхал жизнь совсем с другой стороны...
Воркута... Все собираюсь узнать значение этого русского-нерусского слова, да как-то забываю... Колыма - то же самое: речка-златотечка, сам намывал помалу, а почему зовется так - хм?..
Хорошие бы края, да людей там многовато, и в земле, и на поверхности... Помню, один битый фраер, хороший мой приятель, интеллигент и некоторое время сосед по шконке, уже в хрущевские времена поднял шесть лет строгого за одно лишь четверостишие:
«Воспитан рыцарем» – первый роман о Древнем Мире из эпопеи ХВАК.Представьте себе Древний Мир, населяющий Землю сто пятьдесят лет назад, в мезозое, и живущий по своим сказочным законам. В этом мире есть место всему: героям, злодеям, богам, тироннозаврам, схваткам на мечах… В Древнем Мире жизнь полна опасностей, и люди там – под стать Древнему миру богатыри и герои, буйные, благородные, странные, бесшабашные, мудрые среди которых самые загадочные – Хвак и Зиэль.К Древнему Миру подступают Морево, неведомая угроза, способная уничтожить все живое и разумное, кому как не героям ее остановить?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жажда войны и жажда власти — вот главные силы, определяющие всю жизнь, весь уклад Империи.Империя же — центр Древнего Мира, сердце его. Так называемое Морево, конец света, долго подкрадывалось к Древнему Миру — и вот хлынуло на просторы Империи, дабы стереть с лица земли всех ее обитателей.Но обитатели эти — люди, звери, демоны — вовсе не желают сдаваться и принимают бой с жутким безглазым воинством, потому что привыкли к битвам, потому что сражения — это то, чем испокон веков живет и дышит Империя.
И прошли тысячелетия и однажды воскрес Хвак, прощенный Матушкой-Землей, в совсем уже другом мире, да и сам изменился – не узнать. Но жизнь вести начал он такую же, как и прежде!© FantLab.ru.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Что между ними общего? На первый взгляд ничего. Средневековую принцессу куда-то зачем-то везут, она оказывается в совсем ином мире, в Италии эпохи Возрождения и там встречается с… В середине XVIII века умница-вдова умело и со вкусом ведет дела издательского дома во французском провинциальном городке. Все у нее идет по хорошо продуманному плану и вдруг… Поляк-филолог, родившийся в Лондоне в конце XIX века, смотрит из окон своей римской квартиры на Авентинский холм и о чем-то мечтает. Потом с риском для жизни спускается с лестницы, выходит на улицу и тут… Три персонажа, три истории, три эпохи, разные страны; три стиля жизни, мыслей, чувств; три модуса повествования, свойственные этим странам и тем временам.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.