Жизнь в Духе - [125]

Печальная и павшая духом после одного из таких поражений я уединилась в моей комнате один на один с Господом и решила оттуда не выходить, пока чего-нибудь не дождусь по моей молитве. Я сказала Господу, что Он мне должен показать, в чем состоит истинное христианство и как жить согласно ему, или я перестану называться христианкой и выйду из Церкви Христа. Для меня это был крайне серьезный вопрос, а Бог всегда внемлет тому, кто Его искренно ищет. Он внял моей мольбе в тот день и ответил на оба вопроса.

Ему достаточно было указать мне на места из Его Слова, чтобы моя душа озарилась светом. Молюсь о том, чтобы Он посредством их исполнял миром и радостью другие удрученные и сокрушенные сердца.

1 Кор. 6, 19–20: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии".

В трех незабвенных вечных истинах Бог раскрыл мне сущность жизни отдачи и ее глубочайшую побудительную причину.

"Как? Вы не знаете, что ваше тело — храм Святого Духа? Нет, до того дня я не знала, что мое тело имеет какое-либо отношение к моему обращению; не знала и того, что Дух Святой избрал его для Своего храма. Что Бог уже коснулся моего тела, чтобы в нем обитать, и что Святой Дух в нем уже обитает, было для меня поразительным откровением. Заду- майся минуту над тем, что это значит: Бог Святой в самом деле живет в твоем человеческом теле! Если б какой-нибудь земной царь велел тебе сказать, что хочет побыть в твоем жилище только один день, какая там поднялась бы чистка! Не украсил ли бы ты дом свой самыми дорогими и милыми тебе вещами? Не стал ли бы ты изо всех сил готовиться к достойному во всех отношениях приему высокого гостя? Но увы! Что за нечистое, неподходящее, недостойное место мы часто предлагаем Царю всех царей и Господу всех владык для обитания не один только день, но на всю жизнь! Какой неприглядный оскверненный храм предлагаем мы Святому Духу!

"Но я же отдала Богу мою душу, — на что Ему мое тело?" Этот вопрос пришел мне на ум несколько дней спустя. В то время мне не было ясно, но с тех пор с каждым днем становилось все яснее, почему Бог желает иметь наше тело. Отважимся сказать: Ему оно нужно как средство, через которое Он хочет открыть незнающему Его миру, Кто Он и как Его любящее сердце стремится к людям. "И Слово стало плотию и обитало с нами"; люди Его увидели и узнали через бытие Сына на земле, Кто — Отец. Христос теперь в небесах. Но разве Его присутствие на земле не нужно? В твоей церкви? В твоей школе? В твоей конторе? В кругу твоих знакомых? У тебя дома? Как может прославленный Христос присутствовать здесь, на земле? Каким образом Он теперь открывается людям?

Это происходит двумя путями: прежде всего — через Его Слово. Но миллионы людей не имеют Библии, а если бы даже имели, не могли бы ее читать. Другой путь — мы, в ком Он обитает как жизнь нашей жизни. О, видишь теперь, как Ему нужно твое тело в полную собственность? Ему нужны глаза, уши, уста, руки, ноги, разум, сердце, воля — все, из чего состоит человеческая личность, для проявления Себя на земле; итак, несомненно, все это Ему нужно, как в то время, когда Он как воплотившийся Сын Божий жил в человеческом теле на земле. Во время Его земной жизни людей привлекало к Нему не только Его учение, но и Е э жизнь. Его личное присутствие, Он Сам. Так и теперь: люди должны видеть Христа, чувствовать Его присутствие, стоять к Нему лицом к лицу. Господь Иисус показал мне в тот день, что Ему нужна вся моя человеческая личность как храм для Его обитания в ней и как средство, при помощи которого Он мог бы открываться другим.

Было что-то невообразимо прекрасное в мысли, что Царь славы может во мне нуждаться. О себе-то я слишком хорошо знала, что Он мне крайне необходим. Час за часом, день за днем я в Нем черпала жизнь, как ветвь виноградной лозы из самой лозы. Но подумать, что Он во мне нуждается! Что ветка должна принести плод под условием неизменного пребывания на лозе, что кому-то другому почему-то необходимо видеть во мне Христа! Его дивный призыв меня сразил, но я еще сегодня, после стольких лет, стыжусь признаться, что медлила с отдачей…

Разве моя жизнь не принадлежит мне? Не чрезмерно ли требование предоставить ее в безусловное распоряжение даже Богу? Должна ли я отказаться от всех прав на нее? Не потеряю ли чего-нибудь? Благоразумно ли это? О, какие рассудительные основания приводило мое "я", чтобы удержать господство над моей жизнью!

Но это сопротивление Господь предвидел и приготовился дать ему отпор. "Как? Вы разве не знаете, что вы не свои?" Эти слова подобно обоюдоострому мечу проникли мне в душу и там остались. Какими ничтожными оказались все мои доводы против полной отдачи себя Богу! "Не знаете ли, что вы не свои?" От этих слов превратилось в прах все, что я раньше думала о своих правах над собой. Эти слова обнаружили скрытое до того лицемерие, с каким я выдавала себя за христианку, утверждая, что принадлежу Господу Иисусу, а сама не желала выпустить из рук бразды правления. Эти слова пресекали все мучившие меня вопросы в самом корне, как секира дерево: признать ли Иисуса Христа Повелителем моей жизни или продолжать подчиняться моему "я"?