Жизнь с неудовлетворённым желанием - [9]
Я глубоко уважаю Клауса. Он явно разочарован не только в тебе, но и в себе из-за того, что пошел на компромисс со своими убеждениями. Если посмотреть с этой точки зрения, то будет понятно, почему ему трудно простить это себе. Вот причина его нынешнего поведения, которое я высоко ценю. Кроме того, он прислушивается к своим родителям, хотя их мнение противоречит его желаниям. А ведь ему уже девятнадцать. Обрати внимание, что ты при этом огорчаешь свою мать, хотя тебе только шестнадцать.
Вероятно, он понял, что отношения с тобой ему непосильны и создают ситуацию, с которой вы оба не можете справиться. Я думаю, он правильно сделал, что отошел от тебя. Возможно, он любит тебя и желает самого лучшего. Тебе надо примириться с этим. Было бы хорошо, чтобы вы научились держаться на расстоянии и сохранять при этом дружеские отношения. Это искусство, и Клаус подал тебе хороший пример.
За неразумные действия приходится платить. Если ты хочешь жить по-христиански, то действовать бездумно нельзя. Христиане несут ответственность не только за свои персональные действия, но и за общую их репутацию в мире. А потому очень важно, чтобы мы не производили ложного впечатления.
При нынешней вседозволенности всякий подумает, что вы не только спали в одной комнате, но и, без сомнения, занимались сексом. Вот почему такое поведение не является свидетельством христианина о своей вере.
Я рад, что ты признаешь свою ошибку и даже можешь понять разочарование Клауса. В действительности, ошибкой является то, что ничему нас не учит.
С сердечным приветом, В. Т.
Уважаемый господин Тробиш!
Прошло полгода с тех пор, как я Вам написала. Наша дружба с Клаусом кончилась. Я попросила у него прощения. Он простил, но сказал, что забыть не может. Мы встречаемся по пятницам в нашей молодежной группе, но это ничего не значит. У меня наступила депрессия, и иногда, когда я вижу Клауса, меня посещают мысли о самоубийстве. Сейчас я прохожу курс лечения от язвы, вызванной нервным стрессом из-за этих отношений.
У Клауса очень строгий отец, который не дает своим детям свободы по простой причине: «Нам этого тоже не позволяли».
Размышления
Следует вкратце прокомментировать последний абзац письма Риты. Это редкий случай, когда упоминается отец, который вмешивается и настаивает на своем.
Но проблема в том, что отец Клауса, кажется, не стремится ничего объяснить. Причина, о которой он говорит — несущественна. Он заставляет своих детей повиноваться без размышлений, а этого недостаточно.
Почему сильный отец должен вести себя как тиран? Сегодня нам нужны заботливые отцы, понимающие и ответственные. Неужели это так трудно?
Ханс, автор следующего письма, может говорить со своим отцом, но только до известного предела. Вот его письмо-протест.
6. «Даже одна девушка — это слишком»
«Если бы я знал, сколько сложностей вызовет Ваша книга… я бы не читал ее никогда… Меня тошнит от того, что Вы говорите о ласках… Я не хочу жениться на такой, которая уже спала с пятью-шестью парнями…»
Ханс К., 14 лет, школьник
Уважаемый сэр!
Знакомые дали мне Вашу книгу «Любовь — чувство, которому надо учиться». Название меня заинтересовало, я прочел ее сам и дал своим друзьям, моим ровесникам, нам всем по четырнадцать лет.
Если бы я знал, сколько сложностей вызовет Ваша книга, каким грязным я буду чувствовать себя после, я бы не читал ее никогда.
Я не хочу критиковать Ваши основные идеи, опровергать их, но жестокость, с которой вы выражаете свои мысли, для меня просто невыносима. Получается, что девушка, не хранящая целомудрие, в той или иной степени уже проститутка. Если с кем-нибудь спишь до свадьбы, то это смертный грех и брак уже не спасти. Меня тошнит от того, что Вы говорите о ласках.
После Вашей книги у меня возникли сомнения. Конечно, я согласен, отношения могут пострадать от подобных вещей. Но, повторяю, мне хотелось бы никогда не читать эту книгу. Мои друзья, которым я ее давал, говорят то же самое.
Из Вашей книги следует, что все неправильно. Ни один контрацептив не предохраняет. Если парень спит с девушкой, он часто ставит ее в трудное положение. Почему Вы представляете все в таком мрачном свете?
Буду благодарен Вам за ответ.
С дружескими пожеланиями, Ваш Ханс
Дорогой Ханс!
Огромное спасибо тебе за письмо. Хороню, что ты говоришь о наболевшем и прямо высказываешь свои мысли о моей книге.
Ты не задавался вопросом, почему эта книга тебя так задела? Мне кажется, я знаю ответ. Возможно, она впервые дала почувствовать тебе, что совесть твоя неспокойна, или еще раз просто подтвердила это.
Ты пишешь, что почувствовал себя грязным, но, может быть, ты, наконец, заглянул правде в глаза? Может быть, ты в самом деле сделал что-то грязное и подлое?
Признаться себе в этом бывает тяжело, я знаю. Но иногда приходится ради любви причинить боль.
Это подводит нас к твоему вопросу — почему я представляю все в таком мрачном свете.
Я делаю это потому, что вот здесь, передо мной, в моем кабинете лежат сотни писем, которые свидетельствуют об искалеченных жизнях людей, преступивших Божьи заповеди. К сожалению, причина неудачных браков, в большинстве случаев, кроется в сомнительном прошлом — это факт. Если по моей вине развалятся ваши отношения с девушкой, это все-таки будет меньшее зло, чем разрушение брака. Выражаться так резко и категорично меня заставляет чувство ответственности и желание уберечь тебя от ошибок и несчастий. Однако, возможно, я ошибаюсь, и твой опыт говорит тебе что-то иное. Тогда, пожалуйста, поделись им со мной. Пусть и твоя девушка, если она не против, напишет, что думает о моей книге. Я получаю множество писем от девушек. В них встречаются и такие строки: «Если бы я прочитала вашу книгу на день раньше, моя жизнь не пошла бы под откос».
Переписка молодого человека с опытным служителем по вопросам отношений с девушкой. Книга призвана научить молодых людей строить личные отношения в свете Слова Божия...
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.