Жизнь прожить – не поле перейти - [27]
Но вот он, собравшись, подошел все-таки поближе к святой иконе Христа, упал на пол, распростер руки и закричал не своим голосом:
– Я отрекаюсь от тебя, сатана!
Эти слова сами собой вырвались у него из горла. На этом все и закончилось. Бесы отступили от него. Виталий лежал на полу, сам удивляясь тому, что сказал. Он раньше не знал этих слов. Медленно встал с пола, посмотрел по сторонам. Руки у него тряслись, его подергивало. Движения были медленными, словно у пьяного.
Батюшка, подойдя к Виталию, сказал, что лучше ему остаться в храме и переночевать здесь. Он согласился, оставшись вместе с братом…
Так начался у грешного Виталия долгий путь к спасению души. Он уволился из детского садика. Отец Василий взял его на работу к себе, назначив испытательный срок. А потом благословил поселиться возле храма. Теперь Виталий живет здесь. Работает, молится. Господь заповедовал: «Шесть дней работать, а седьмой день – Богу!» Так и нам надо бы жить. Господи, помилуй!
Среди Бесовской круговерти
Грешная Ирина родилась в Новокузнецке. Родители ее приехали из Кировской области, построили дом возле Форштадта, в котором и родилась Ирина в 1958 году. Чем занаменательно было то время? Тем, что в Советском Союзе возрождалось гонение на Православную Церковь. Генеральный секретарь компартии Никита Хрущев обещал советскому народу, что в СССР будет покончено с религией, и все советские люди увидят в телевизионной передаче последнего попа. Больше не будет в Советском Союзе ни церквей, ни попов…
Давно нет Никиты Хрущева. Он умер в 1977 году и теперь уже ответил за свои дела перед Господом. Нет и Советского Союза. А церкви в России стоял. И плывет колокольный звон над просторами Руси. Так будет до скончания веков.
Но тогда, в то время, испытывая гнет коммунистической идеологии, боясь наказания от властей, люди не ходили в храм Божий, не веровали в Господа. Сами не принимали крещения и детей своих не крестили. Хотя, конечно, не все. Но вот Ирине не повезло, и она жила не крещенной.
Она, взрослея, пошла по проторенной дорожке. Сначала учеба в школе. Октябренок, пионер, комсомолец. Закончены десять классов. Началась трудовая биография. Работа на алюминиевом заводе. Учеба в металлургическом институте на вечернем отделении. Вступила Ирина в коммунистическую партию. Работала в профкоме, инженером – в заводоуправлении. Вышла замуж. Родила сына и дочь. Так шла жизнь. Наверное, по меркам тех лет – нормальная, трудовая жизнь. Но, живя так, живя одной плотью, не веруя в жизнь вечную, не приняв Святого Крещения, человек не собирал сокровищ на Небесах, не искал Царствия Божия, был мертвым по духу. Что делать – что есть, то есть. И умри он тогда, то душу такого человека сразу же взяли бы демоны и погрузили бы в геенну огненную – на муки вечные.
С Ириной случилось же такое. В 1984 году, весной, она внезапно почувствовала какое-то недомогание. Неможется и неможется. Пожаловалась она своей матери. А у той была знакомая, которая, когда заболела у нее дочь, водила свое чадо к бабушке. Она жила на улице Обнорского и принимала страждущих у себя на дому. Звали ее Анна. Как же она лечила? А так. Читала заговоры, призывая нечистую силу, нашептывала на воду и давала банку с наговорной водой болящему, объяснив, как пить, когда, в какое время и какой порцией. К такой-то лекарке, узнав ее домашний адрес, и послала мать Ирину. Она и пошла к бабушке-колдунье по имени Анна…
Старуха встретила ее приветливо. Внимательно выслушала жалобы Ирины на недомогания, сверля ее пытливыми глазками, а потом сказала:
– А ты крещеная?
– Нет, – ответила Ирина, – некрещеная. Родители в детстве не окрестили. А потом не до этого было.
– Да, – притворно посочувствовала Анна, вздохнула, а после сказала по-деловому:
– Значит сделаешь так: сходи в церковь, покрестись, а потом ко мне приходи. Я тебя полечу!
Почему колдунья поступила так и отправила Ирину в церковь – покреститься? Да потому, что в во время Таинства Крещения человек рождается от воды и Духа. Грехи, которые он совершил до Крещения, прощаются ему, омываются во время Таинства, и человек выходит из крещальной купели чистый душой и телом. Я знаю случаи, когда некрещеный человек, тяжело болевший, получал исцеление, приняв Крещение. Знала об этом и старая ведьма. Поэтому-то она сама послала Ирину в церковь. После Крещения с ней легче было бы работать.
Ирина выходила от бабки призадумавшись. Она занимала ответственный пост на заводе, была кандидатом в члены партии. Она знала, что атеизм-безбожие занимает в стране ведущее место в коммунистической идеологии. Владимир Ильич Ленин/Улья– нов/ – один из основателей Советского Союза, ненавидя Христа, ненавидя Веру Православную, ругал Господа, словно бесноватый, скверными словами, которые не хочется здесь повторять.
Еще она знала, что списки людей, принявших Святое Крещение в православном храме, поступают в обком и ложатся на стол уполномоченному по делам религий. Если ее имя увидят среди тех, кто окрестился, то у нее обязательно будут большие неприятности. Вызовут на партком, станут разбирать, спрашивать: «Как же ты, работник идеологического фронта, обязанная разъяснять простым людям о вреде религии, вдруг сама показываешь дурной пример, принимая крещение, а? И что теперь с тобой делать?..»Накажут, обязательно накажут. А этого, ох, не хотелось бы!
Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Он никогда не считал себя особенно смелым, или крутым. У Витали, всегда были проблемы, связанные с адаптацией к социуму, и немного, со здоровьем. Но то, что он считал своими проблемами - смешно в мире Улья. Встреченные им люди, тёртые этим миром, поделятся своим опытом пребывания здесь. С ним и читателем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Корона», подлая тварь, на ранних стадиях плохо ловится. Прыгнуть через океан ей ничего не стоило: от прибрежных городов США до Шанхая, главной базы Восточного флота КНР, часов двенадцать пути. И откуда пошла инфекция, кто кого первым заразил, для нас не играет роли. Если ты начальник разведки флота, то обязан думать и действовать так, словно весь мир уже подцепил вирус, и китайские моряки в том числе. И принимать меры.
В городе, охваченном пандемией, есть загадочный «небесный человек» – летчик, который помогает уставшим и больным людям летать. Но вот бедствие побеждено. Узнает ли девушка-медсестра того, с кем познакомилась во сне?
Тем временем приключения юных пакостниц набирают обороты и на этот раз они переместятся в одну очень непростую деревню под Ростовом. Туда, где обитают настоящие деревенские ведьмы, их родственники - чернокнижники, черти, домовые, куда каждый Новый год лично наведывается дедушка Мороз, а порой заглядывает и самая настоящая сказка!
Сказка о городе снов, безликой ведьме, часовщике, принцессе и настоящей дружбе. А еще о говорящем коте, который дает ценные советы. Иногда.) Девочке Ильке снятся сны о волшебном городе, но она и представить не может, что однажды попадет туда наяву.