Жизнь прожить – не поле перейти - [100]
Адольф Гитлер – колдун и вождь немецкого народа, расист, радевший о чистоте и превосходстве арийской расы над другими народами, о мировом торжестве белокурого бестии, выступая перед товарищами по нацистской партии, беснуясь, говорил о скорой победе немецкого духа, немецкой воли и оружия над советским коммунизмом. Он, впадая в экстаз, призывая на помощь бесов, заводил своим выступлением толпу нацистов, чинно сидевших в зале. Они с горящими глазами вставали, вскакивали с мест, когда Гитлер заканчивал свое выступление, и, выбрасывая вверх правую руку, кричали словно безумные: «Хайль, Гитлер!».
Господь попускал страдания русскому народу. Попускал за свержение монархии, за расстрел Царского Семейства, за богоборчество, за разрушение храмов, за гордыню, за самообожение. Гибли люди, гибла техника… Но Иосиф Сталин, узнав из послания Патриарха гор Ливанских Илии о пророчестве, изреченном Пресвятой Богородицей, что нужно открыть храмы, вернуть с фронтов и выпустить из лагерей священство, чтобы оно начало усердно молиться о победе русского оружия, дал распоряжение об ослаблении борьбы с Русской Православной Церковью, об открытии храмов и духовных семинарий. Тогда-то и стали открываться православные храмы, прежде находившиеся в запустении. Люди пошли в них, стали больше молиться Богу, прося о помощи…
Б тылу жилось трудно. Был лозунг: Все для фронта, все для победы!» Люди, отрывая от себя, отправляли на фронт последнее. Сами же, получая продукты и одежду по карточкам и ордерам, голодали и мерзли в тыловых городах.
Также сложно жилось мальчишкам в детском доме в Бузулуке. Ходили они в казенной одежде. Ели по распорядку – завтрак, обед, ужин. Но порции были маленькие. И в им миски наливали всякую бурду, сваренную на кухне. От нее только начинало неприятно бурчать в животе. Хлеб был черный, хорошей выпечки, но маленький кусочек. Так что вставали мальчики из-за стола полуголодными.
Шли они учиться в школу. Но на голодный желудок не очень-то хотелось слушать и запоминать какие-то математические формулы или склонения и падежи. Работали мальчишки в производственных мастерских. Пробовали курить. Кто-то начинал хулиганить, а попадаясь, получал наказание: какой-нибудь воспитатель сильно и умело «выписывал» провинившемуся детдомовцу «шейной мази» – резко бил по шее, отчего у мальчишки подгибались колени, звенело в ушах и начинала кружиться голова…
Один детдомовец, назову его Игорем, живя под чужим, казенным кровом, не видя ни отцовской, ни материнской ласки, голодая, начал испытывать приступы тоски. Словно кто-то невидимый возьмет холодной рукой за сердце, сожмет его сильно, так сильно, что мальчишка остро и болезненно почувствует в душе безысходность, от которой хочется завыть и бежать, бежать куда– то без оглядки.
А потом Игорь ощутил, что рядом с ним словно находится какой-то советчик. Он словно стал вкладывать мальчику в голову мысли, подсказывающие выход из его ситуации. Он словно слышал тихий, вкрадчивый шепот, вещающий: «Видишь, как тебе трудно живется в детдоме. Никто тебя не любит, все обижают, кормят плохо. Подумай и реши – зачем тебе жить дальше, так мучаясь? Не проще ли все покончить разом и освободиться от тоски и невзгод? Взять веревку и повеситься? Тогда твое сознание погаснет навсегда. Ты умрешь, исчезнешь, успокоишься, потому что твои мучения закончатся. Возьми веревку, задушись, милый мой мальчик!»
Игорь, сидя где-нибудь в уголке, прислушивался к этим мыслям, которые потоком шли у него в голове. Сначала они его пугали. Как так повеситься? Зачем? Ведь какая-никакая, а все-таки это жизнь. Он видит, слышит, дышит, ест, пьет, мечтает. А потом, если он повесится и умрет, этого уже не будет никогда, никогда. Он уже не увидит этого синего небосвода, не вдохнет воздуха, пахнущего осенней свежестью. Он не увидит ни учителей, ни ребят-детдомовцев, ни этой травы, ни этих деревьев. Жизнь будет продолжаться, а он ничего не увидит, не услышит, не узнает, а будет лежать в могиле, засыпанный землей. Нет, это было страшно! Нет, этого не хотелось!
Но, живя все так же тяжело, он постепенно стал привыкать к таким мыслям. Они его уже не пугали. А потом он стал соглашаться с ними. Ведь жить ему не становилось легче, а было еще тяжелей. Действительно, зачем мучиться? И однажды он твердо решил – повешусь!
Игорь стал ждать удобного момента. А до этого времени он нашел кусок прочной веревки. Натер его мылом. Сделал петлю. Попробовал – хорошо ли скользит веревка, затягивая петлю? Оказалось, что хорошо. И все время Игоря не оставляло чувство, что рядом с ним находится кто-то невидимый, который помогает ему в подготовке самоубийства.
И вот однажды Игорь подумал, что пришло подходящее время, чтобы покончить жизнь самоубийством. Он вынул из тайника петлю. Прошел, крадучись, по коридору. Вошел в темную комнату. Встав на табуретку, крепко привязал веревку к железному крюку, вбитому в потолок. Надел петлю на шею, затянул. Постоял, подумал, собираясь с духом. А потом, громко крикнув: «А-а, пропадай все!» – оттолкнул табуретку ногой. Почувствовал, что лишившись опоры, тело рухнуло вниз. Петля захлестнула горло, перекрывая дыхание. Он задергался, заплясал, перебирая ногами, вися в воздухе, захрипел, задыхаясь, открывая рот, из которого начал вываливаться язык…
Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Двое детей, увлёкшиеся игрой в догонялки, не заметили, как оказались на старом кладбище в Запретных холмах.
Для нашего человека не существует невыполнимых задач. Надо помочь старушке и изгнать из квартиры разбуянившийся полтергейст? Легко…
Любимая девушка в спиритической коме. Строгое руководство требует результативной работы. На улицах Москвы поднимает голову культ дьяволопоклонников. Даже в сны вторгаются сладострастные демоницы. Немудрено, что Андрей Малинов, бывший офицер милиции, а ныне агент Организации по борьбе с паранормальными угрозами, бросает службу, берётся за бутылку и начинает засматриваться на чужие прелести! И ведь есть, на что посмотреть! Встреча с девушкой необычайной красоты и сексуальности, которой подвластен мир грёз, меняет мироощущение героя. Сумеет ли он устоять перед влекущими его со всех сторон соблазнами? Хватит ли ему сил противостоять повелителям демонов? И удастся ли сохранить верность своей спящей возлюбленной, или же он выберет другую, которая едва ли не сама бросается в его объятия? Кем теперь станет агент-ренегат? Ведь выясняется, что Малинов сам способствует восстанию культистов, похищая у своей новой знакомой могучий тёмный артефакт…
Острая сатира на тему популярных жанров и топовых авторов.
Мать-одиночка Марина живет настолько бедно, что не может купить дочери новогодний подарок. А в доме Дольских — праздничный декор по индивидуальному заказу. Но независимо от денежного положения, праздник окажется под угрозой у обеих семей! И только умный кот Маркиз сможет спасти ситуацию. Но справится ли он с этой задачей? Ведь у него же лапки…
После неудавшегося Апокалипсиса и изгнания в Ад Сатана забирает с собою Кроули, дабы примерно его наказать — так, как это умеют делать в Аду, — а Азирафаэль не собирается с этим мириться и повышает голос на Господа. Рейтинг за травмы и медицинские манипуляции. Примечание 1: частичное AU относительно финала событий на авиабазе. Примечание 2: частичное AU относительно настоящих причин некоторых канонных событий. Примечание 3: Господь, Она же Всевышний, в этой Вселенной женского рода, а Смерть — мужского.