Жизнь Мерлина - [12]

И рассказали, что ключ между ближних гор у подножья

Новый пробился, излив прозрачную чистую воду,

Струи которой текут далеко по глубоким долинам

¹¹⁴⁰ И, виясь и журча, по густым лесам пробегают.

Шагом поспешным пошли взглянуть на новый источник

Оба они, и Мерлин, посмотрев, на траву опустился,

Стал и местность хвалить, и обильно текущую влагу,

И удивляться, что вдруг меж кустов эти струи забили.

¹¹⁴⁵ Вскоре вещий муж наклонился к ним, чувствуя жажду,

Вволю напился воды и виски окропил себе щедро;

Чуть лишь пошел по путям нутряным желудка и чрева

Жидкости светлой глоток и пары, что скопилися в теле,

Вмиг заставил осесть, как вернулся разум к Мерлину,

¹¹⁵⁰ Сразу опомнился он, и безумье покинуло душу.

Чувства, которые в нем пребывали в оцепененье

Долгие годы, сей миг пробудились, и здравый рассудок

Вновь обретя, стал прежним он вновь, как ни в чем не бывало.

Бога восславить спеша, обратил он взоры к светилам

¹¹⁵⁵ И произнес такие слова, благочестия полон:

«Царь, чьей волей тверда многозвездного неба громада,

Чьим изволеньем моря и суша, семя приявши,

Множат приплод и растят, и щедрым своим плодородьем

Пользу приносят и прок постоянный роду людскому,

¹¹⁶⁰ Кто помраченье ума прогнал и чувства вернул мне!

Отнятый сам у себя, словно дух, я ведал деянья

Прежних племен и предсказывать мог грядущие судьбы,

Знал я тайны вещей, мне пернатых полет был понятен,

Звезд блуждающий путь и движенья рыб постигал я.

¹¹⁶⁵ Мучило это меня и покой, что законом природы

Душам дарован людским, у меня отнимало все время.

Ныне в себя я пришел и движет вновь меня сила,

Коей дух от рожденья привык живить мое тело.

О небесный отец, коль тебе я столь многим обязан,

¹¹⁷⁰ То удостой же меня, чтоб тебя душою достойной

Мог прославлять и тебе возливать возлиянья, ликуя.

Щедро мне одному ниспослал ты помощь двойную,

Новому литься велев средь кустов источнику в дар мне:

Есть и вода у меня, которой не было прежде,

¹¹⁷⁵ И, лишь испивши ее, себе вернул я здоровье.[95]

Но откуда взялась, о любезный товарищ, та сила,

Через которую ключ, едва истек, возвратил мне

Снова меня самого, хоть и был не в себе я доселе?»

Молвил в ответ Тельгесин: «Богат устроитель вселенной:

¹¹⁸⁰ Реки он разделил на многие виды, даруя

Каждой силу свою, чтоб они помогали недужным.

В мире источники есть и озера и реки такие,

Что исцеляли не раз и многих от разных болезней.

Альбула[96] мчит через Рим благотворные быстрые воды,[97]

¹¹⁸⁵ Что для раны любой лекарством служат надежным.

Ключ в Италии есть, Цицерона имя носящий:[98]

Если глаза повредить, он залечит всякую рану.

Есть в Эфиопском краю,[99] говорят, стоячие воды,

Лоснится кожа лица от них, словно смазана маслом.

¹¹⁹⁰ В Африке бьет источник один, именуемый Зема:[100]

Если испить из него, станет голос певучим и звонким.

Средь италийских озер от вина отвращает Клиторий.[101]

Кто из Хиосского пьет ключа,[102] тот скоро зачахнет.

Есть в Беотийской земле два ключа, как молва повествует:

¹¹⁹⁵ Память один из них отнимает, другой возвращает.

Есть еще озеро там с такой зловредной заразой,

Что разжигает оно неуемного жар любострастья.

Ключ Кизикский[103] любовь прогоняет и вожделенье.

Реки в Кампанском краю текут; говорят, что бесплодным,

¹²⁰⁰ Если воды их испить, возвращают они плодовитость;

Также еще говорят, что безумье они изгоняют.

Из Эфиопской земли бьет источник с красной водою:

Кто напьется ее, тот немедля разум теряет.

Медленный Ключ никогда, чтобы выкидыш был, не допустит.

¹²⁰⁵ Два в Сицилии есть ключа: по природному свойству

Женам один плодовитость дает, другой отнимает.

Две фессалийских реки[104] обладают обильною силой:

Выпив воды из одной, чернеет овца, но белеет,

Ежели пьет из другой, а из двух – так становится пестрой.

¹²¹⁰ В Умбрии[105] озеро есть Клитумн; про него повествуют,

Будто огромных быков порой оно порождает.

От Реатинских болот[106] у коней твердеют копыта

Сразу, лишь только скакун по пескам зыбучим помчится.

Озеро есть со смолистой водой в Иудее; не может

¹²¹⁵ Тело в ней утонуть, пока его дух оживляет.

Наоборот, в Индийской земле, в болоте Сигенском[107]

Плавать не может ничто: все на дно уходит мгновенно.

Озеро есть, что Алоэ зовут:[108] ничего в нем не тонет,

Плавает поверху все, будь то даже свинец или камень.

¹²²⁰ Вытолкнув камни наверх, их несут Марсидийские воды.[109]

Стикса поток, что бьет из скалы, убивает испивших:

Страшные свойства его Ахадия[110] вся подтверждает.

Про Идумейский родник[111] говорят, что четырежды цвет свой

Он с течением дней меняет по дивным законам.

¹²²⁵ То в нем мутна вода, то в свои черед зеленеет,

То заалеет, как кровь, то бежит чиста и прекрасна.

Каждый из этих цветов Идумейский поток сохраняет,

Как говорят, из года в год по три месяца ровно.

Озеро есть Роготида: вода в нем становится горькой[112]

¹²³⁰ Трижды за день, и трижды – на вкус приятной и пресной.

Ключ в Эпире[113] таков, что факел, если погаснет,

Вновь разгорается в нем и яркий свет посылает.

Ключ в Гарамантском краю[114] весь день остается студеным,

А по ночам до утра, напротив, кипит и дымится,

¹²³⁵ Так погрузиться в него то жар, то холод мешает.

Много есть еще вод, что текут струею горячей:

Все получают тепло, когда через серу проходят