Жизнь и смерть определяются дозой - [2]
Уместно, надо полагать, объяснить читателю, что же такое настоящая водка. Классическая "Московская особая водка" изготавливается из прошедшего три перегонки спирта, выработанного на основе ржи и ржаного солода с добавлением небольшого процента других злаков (в этом один из секретов рецептуры). Как видим, сырье должно быть "наше" - нигде больше в мире это жито не произрастает. скверную волчонку, получившую название "сучок". Так вот, спирт, из которого она производилась, не проходил очистку древесным (впоследствии активированным) углем. Правильным было бы назвать ее "без сучка", но это был бы явный эвфемизм.
Важнейшей составляющей водки является вода. Обязательно живая, взятая из заповедных ручьев Московской области. Мягкая, хрустальная, ни в коем случае не кипяченая, не дистиллированная, как в виски, а живая.
Над совершенствованием технологии производства отечественной водки трудились такие титаны, как Менделеев, Зелинский (в противогазах Зелинского - конечно, более модных - американцы воевали с Ираком).
Даже этих небольших знаний, полагаю, вполне достаточно, чтобы утверждать, что водку можно сделать только в России. Украинская горилка содержит большой процент картофельного спирта, специфический аромат которого приглушается перцем. Шведский "Абсолют", финская "Финляндия" добрые напитки, но к водке они не имеют никакого отношения. Поэтому все, что носит имя "водка", привозимое из-за рубежа, не имеет права так именоваться. Даже так называемая "Русская водка", производимая сейчас на наших заводах и содержащая большую добавку низкокачественного картофельного спирта, а для отдушки корицу, тоже, строго говоря, не водка.
Водке, как видим, для появления на свет необходимо было два условия: достаточные объемы исходного сырья и подготовленная технология. Но, родившись на свет, водка начала самомтоятельную жизнь - она стала усправлять жизнью России.
Почему-то все исследователи этой проблемы признают, что водка является или барометром, или термометром, короче говоря, лишь измерителем состояния общества.
Я берусь утверждать, что роль водки шире, ее роль всеобъемлюща. Добро и зло, жизнь и смерть определяются лишь дозой!
Принято считать, что в России на водку монополия была всегда, и только с августа 1991 г. началась либерализация (а по-моему, просто анархия) в ее производстве и продаже. На самом деле история водки насчитывает пять полных циклов - смен госмонополии на либерализацию и обратно. Причем общая продолжительность госмонополии составляет не более 200 пет - и это, как правило, совпадало с периодами экономического подъема страны. В истории водки известны также три пика абсопютной негативной монополии - то есть запретов на ее реализацию населению. Все они закончились с разной степенью трагичности.
Судите сами. На период русско-японской войны Николай II вводит сухой закон. Результат известен: война проиграна, в Москве бунт революция 1905 г. Ничего не поняв, Николай II и на период войны с Германией вновь вводит с 1914 г. сухой закон. Так как действие его оказалось более продолжительным, то и результаты чудовищны: страна раскололась, гражданская война унесла миллионы жизней. Только возобновление с 1924 г. производства и продажи водки населению - этого объединяющего начала - окончательно прекратило кровопролитие: страна стала быстро набирать "форму".)
Отметим, что на период Второй мировой войны Сталин не вводил сухой закон, хотя производство водки и сократилось почти в пять раз к довоенному. Пропустим "царство" Хрущева и Брежнева и вспомним Ю. Андропова. Несмотря на суровость, его краткое правление осталось в народной памяти как приятный миг. "Андроповка" - нежно называлась немудреная дешевая водка за 4.70.
Горбачев если и читал историю, то явно что-то недотумкал. Не в последнюю, а в первую очередь то длительное издевательство, которое он учинил над народами Союза, заставив их отказаться от своих традиционных напитков, явилось причиной развала нашего государства. Сейчас уже и над Россией такая же угроза. Создав условия для бесконтрольного ввоза в страну и производства ("на откупах") различного рода суррогатов водки, наши горе-реформаторы тем самым вытесняют из общества свои национальные напитки. Множатся случаи отравлений, возрастают озлобленность, преступность - реакция на новые зелья непредсказуема.
Ельцин, мне кажется, не сразу понял, почему он неважно смотрелся на телеэкранах в свою первую поездку в США. "Это провокация, - сказал он на встрече с рабочими, - что со мной будет из-за пары бутылок". Дескать, слону дробина. Все так, если бы это была пара привычных за пять веков употребления бутылок родной "Московской". Но то было чуждое нашему духу виски.
Из истории этого по сути простого, но вместе с тем самого важного в в жизни народа как общности продукта - водки можно выбирать любые примеры, подтверждающие сказанное.
Тем более важно знать, что происходило на наших землях, когда ее не было.
1380 г. - славная героическая победа на поле Куликовом. Казалось бы, ненавистные татаро-монголы разбиты, но почему еще сто лет продолжалось иго Орды? Все просто. Москва ликовала и праздновала два года. В 1382 г. Тохтамыш беспрепятственно добрался со своим войском до Москвы, без боя взял ее - все защитники пьянствовали неделями и открыли кремлевские ворота за посул опохмелиться, сжег столицу дотла, разорил по пути города русские, назначил еще большую дань и - прощай, немытая Россия.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.