Живой колос - [6]

* * *

Есть безначальное, бесконечное, личное, премудрое, всеблагое и всеправедное Существо, Которому имя Сый (бытие), от Которого всякое бытие и Которое не быть не может. Твари, сотворенные Им, — бесчисленны, разнообразны до бесконечности, прекрасны, благотворны, жизненны, все носят печать разума, премудрости, красоты неописанной. По ним можно назвать Художника, измыслившего и создавшего их, Его жизненность, благость, премудрость, красоту, вечность бытия, верность всем словам Его, изреченным в откровении нам, разумным тварям Его. Благодарим Его, нашего Творца и Зиждителя, Искупителя и Спасителя, давшего нам откровение о Себе в Слове Своем, изреченном пророками, апостолами, и различные обеты, которые Он исполнил все в свое время, например, обет воскресения из мертвых и будущей блаженной жизни с блаженствами столь превосходными, что и око человеческое их не видело, и ухо не слышало, и на сердце никому не приходило (1 Кор. 2, 9). Слава и благодарение Тебе о сем, Творче, и Спасителю, и Искупителю наш!

* * *

Жизнь физическая, растительная и животная разделилась, или, так сказать, разметалась на бесчисленное множество жизней в бесконечном множестве существ бесконечно малых, затем — меньших, средних и великих, от инфузории до слона, от едва заметной травки до величайших кедров и дубов. Всякая жизнь физическая от первой и единственной, личной, премудрой, всеблагой, безначальной, всемогущей Жизни происходит и произошла. Значит, первая личная, безначальная Жизнь даровала временную всем физическим существам — ангелам и человекам, сотворенным по образу и подобию Божию и восстановленным от падения Ипостасным Словом, воплотившимся и вочеловечившимся и искупившим верующих от падения и проклятья, греха и смерти. Слава Тебе, Животе наш. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков (Ин. 1, 4).

* * *

По чьим уставам и законам совершается зачатие, образование и возрастание тела человеческого в утробе матери, созревание его и выход на свет полного организма человеческого? По чьим уставам приемлются пища и питие, утоляется алчба и жажда, совершается питание тела нашего? Кто измыслил и создал такое дивное разнообразие вкусных на язык и прекрасных по виду бесчисленных плодов земных, мудро, изысканно устроенных и приготовленных в пищу и наслаждение наше? По чьим уставам вырабатывается кровь в теле нашем, без которой невозможна жизнь человека? Не величайший ли Мудрец и Художник, всесовершенный, безначальный, всемогущий Господь Бог наш! Пади же в прах, благодари, благоговей пред Ним, люби его, но и бойся Его, если не творишь волю Его, не повинуешься Ему. Аминь.

* * *

Во всяком мире, животном и растительном, бьет жизнь обильным, чистым, веселящим взор и сердце ключом: мы видим беспрестанные рождения в царстве животных четвероногих, домашних и диких, в царстве птиц, рыб, насекомых, ползающих и скачущих, в царстве растительном, видим чудные бесчисленные, прекрасные и питательные всякие прозябания и плоды, в коих дивимся и красоте, и вкусу, и благоуханию многоразличному. Вся природа полна жизни — земля, вода, воздух. Какая везде гармония, порядок, польза, красота, как все твари премудро, целесообразно устроены! Не насмотрится глаз, не надивится ум. Слава Тебе, Господи, сотворившему всех и все для человека! А впрочем, человек и все — для славы Божией: ибо все Господь создал Себя ради, для явления благости, святости, премудрости и силы Своей. Слава Тебе, Господи, слава Тебе!

Бесконечное торжество в мире животном, органическом и неодушевленном — растений, зелени, цветов, кустарников и всяких дерев и деревцев. Весной и летом моему наблюдению представляется бесконечное веселье и радость, бесконечное торжество всяких живых тварей — пресмыкающихся, скачущих, летающих птиц всяких родов и видов, насекомых, рыб, зверей различных и домашних животных, наконец — людей, особенно веселящихся и прыгающих детей, суетящихся или трудящихся людей, и делаю отсюда заключение: Виновник, Художник и Источник жизни и радости всех этих тварей есть Господь, единый в трех Лицах, безначальный, всеблагой, премудрый, всемогущий, животворящий всех и все; сколь же Он блажен Сам в Себе, если твари Его так блаженны, жизнерадостны, сколь Он прекрасен, если твари Его так прекрасны и так целесообразно устроены! Сколь жизненны, какое издают благоухание, как услаждают взор каждого разумного существа! И, наконец, сколь жизненны, разумны, прекрасны, деятельны люди — и способны к бесчисленным работам художественным и полезным в общежитии, делам умственным и всяким другим! Не может надивиться ум, сколь благ, животворящ и всемогущ Творец и Художник их Господь Бог! Как возгорается желание любить Его, лобзать Его творческую руку, благоговеть пред Ним, поклоняться Ему, славословить Его, подобно трем отрокам в печи Вавилонской! О Творец мой! Все твари, сколько их ни есть, все возводят мой взор к Тебе как Виновнику жизнерадости. Но каков пир, каково торжество жизни на небе, в мире ангельском и в мире праведных людей, удостоившихся вечной жизни и предстоянию престолу Господа, Живота всех! Читай последние главы Откровения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и увидишь, какой на небе есть и будет вечный пир, вечное блаженство в царстве славы! Слава Тебе, Господи, так все сотворившему и так все промыслящему!