Женская логика - [23]
Средневековый индийский поэт Тирукурал в своих книгах, объединенных общим названием «Любовь», писал:
«Люблю больше всех!» -я однажды воскликнул... Мрачна, «Кого это —всех?»—вопросила она.
Поклюгся: «Люблю до кончины!» Она мне: «Изменник!» Кого ж ты полюбишь в грядущих рожденьях?»
«Я думал сейчас о тебе!» - говорю я. «Вот диво!
А раньше о ком?» — проворчсиш строптиво.
Чихнул я, она разрыдалась, а в голосе злоба:
«Должно быть, тебя вспоминает зазноба?»
Чиханье сдержал я, она -- не добрее ничуть:
«Ты, видно, задумал меня обмануть?»
Пытался утешить ее - только повод для ссоры.
«Ты всех утешаешь,-твердит,-без разбора». Взглянул на нее — вновь обида и слезы рекой:
«Меня ты сравнил, признавайся, с другой».
Уже только эти стихи убеждают в том, что в женщине есть нечто такое, чего мы, мужчины, не понимаем или не принимаем, во всяком случае, то, что мы просто недооцениваем. И это «нечто» не терпит к себе шутовского отношения. Может, не зря предупреждал Козьма Прутков: «Не шути с женщинами: эти шутки глупы и неприличны...
Некоторые женские суждения вызывают у мужчин поочередно то оторопь, то досаду и в любом случае формируют у них что-то вроде комплекса растерянности. Его наглядным симптомом и служит стремление объяснить неведомое и непонятное посредством уже ведомых и понятных категорий мужской логики. Отсюда и простое объяснение феномена женской логики как перевернутой мужской логики. С таким объяснением кажется легче жить. Хотя в глубине души любой мужчина понимает, что здесь не все концы с концами сходятся...
Что женщина существо неординарное - об этом не догадывается только совершенно погрязший в самолюбовании идиот. Но при этом практически для всех мужчин (и самых обычных, и самых прозорливых) при проникновении в загадку женщины свойственно до предела упрощать проблему. Точнее сказать, упрощать проблему до уровня собственного понимания (или непонимания). Даже Фридрих Ницше, не будучи в том исключением, писал: «Все в женщине загадка и все в женщине имеет одну разгадку: она называется беременностью... Ты идешь к экенщине,-- продолжал он в трактате «Так говорил Заратустра»,-- не забудь плетку!»
В этом альфа и омега отношения большинства мужчин к женщине, даже если оно отлакировано различными слоями культуры. Но при всем имидже повелителя подобная поза героя явно говорит о его растерянности. Чем же иначе, как не растерянностью, можно объяснить попытку силового решения вопроса.
Итак, существует расхожий стереотип отношений сильного и слабого пола. Но сила всегда прямолинейна. Она обычно избегает всяких ухищрений (как впрочем и правил). Однако, как и все, доведенное до своей противоположности, она превращается в свое отрицание: сила становится слабостью. А слабость, надо полагать, силой... Мужчины всегда кичились своей принадлежностью к сильному полу, возводя в культ мужество, силу, ум, рационализм, свою мужскую «железную» логику. Это, очевидно, мешало им снизойти до женских «слабостей», понять их. И тогда игнорирование и незнание данных «слабостей» привели к тому, что как-то незаметно именно женские «слабости» стали самым слабым местом мужчины.
Действительно, разве изысканная женская противоречивость, парадоксальность и непредсказуемость не вызывают у мужчин чувства обескураженности? По крайней мере, видимо, именно об этом восклицал средневековый корейский поэт Ким Сунжан:
Видят белое, скажут: черно!
Видят черное: слишком бело!
Будь хоть черным, хоть снесено-белым,
Справедливого слова не жди.
После этого немудрено впасть в отчаяние. Во всяком случае разве не растерянность и обескураженность звучат в устах поэта:
Ах, замкнуть бы уши, закрыть глаза,
Ничего не видеть, ничего не слышать!
Приведенные поэтические строки -- речь не мальчика, но мужа. Он понимает: «замкнув у щи и закрыв глаза», от вечного вопроса о том, что есть женщина, никуда не денешься. Разыгрывая роль сильного пола и беря на себя все без исключения тяготы и труды ответственности за слабый, а потому и беззащитный пол, мужчина связывает себя определенными и весьма недвусмысленными обязательствами. Эта вековечная привязанность к женщине, этот джентльменский патронаж» это покровительство слабому полу, естественно, требует своей жертвы. И это не случайно. Женщина всегда была, есть и будет эстетическим идеалом для мужчины. А служение идеалу всегда требует не только службы, но и жертвы. И в этом нет ничего предосудительного. Лишь бы идеал не превратился в идола, а жертва ради идеала — жертвоприношение. Итак, идеал и жертва. Но вот вопрос: какая жертва? Разве что та, что обладая женщиной (по праву, закону или ее собственному желанию), мужчина сам, можно сказать, добровольно попадает в определенную зависимость от ее привычек и прихотей, затей и намерений, слабостей и особенностей, одним словом, попадает в зависимость от женщины, от ее женской природы.
И нужно сказать, что указанные женские «слабости» отнюдь не становятся сильным местом мужчины. Другими словами говоря, сильный пол, оказывая покровительство слабому, сам становится в некотором отношении слабым. Но в другом, конечно же, смысле.
Представлена вся экспозиция теории и практики социальной работы: ее история в России и за рубежом, основы теории, место в структуре гуманитарных и общественно-политических наук, методология, общие и частные технологии. Пособие построено в виде вопросов по основным темам учебного курса «Социальная работа» и развернутых ответов на них.Для студентов вузов и средних специальных учебных заведений гуманитарного профиля, профессионально ориентированных на подготовку социальных работников различного уровня.
Материал книги разделен на 3 части. В первой главе раскрываются особенности устной речи, восприятие собеседника по голосу. Следовательно, важно уметь управлять своим голосом. Об особенностях управления своим голосом – первая глава пособия. Разговор по телефону – это процесс общения, в котором можно выделить несколько этапов или фаз. Эффективность разговора достигается соблюдением некоторых правил, характерных для каждого этапа телефонного разговора. О них Вам расскажет вторая глава пособия, которая является основной частью книги. Завершает книгу информация об основных причинах ошибок телефонного разговора, и приводятся советы по их избеганию.
Эта книга посвящена лидерам, ищущим своего развития. Вы познакомитесь с профессиональным подходом психотерапевта к работе с лидерами и их командами. Каждый кейс книги — это отдельная история жизни, поиска и изменений героя, а также размышлений и поисков автора. Переломные моменты в жизни героев, в их бизнесе происходят по мере того как они узнают себя — настоящих, как учатся грамотно выражать чувства, любить себя и близких, аккуратно и осознанно распоряжаться лидерской силой.
Сохранение и укрепление психического здоровья - одна из актуальных проблем современной медицины. Автор брошюры рассказывает о некоторых основных методиках, используемых в психотерапии, дает советы, которые помогут каждому, кто хочет заняться аутотренингом. Брошюра рассчитана на читателей, интересующихся достижениями современной медицины и психологии.
Всем нам знакомо чувство вины. Но немногие из нас знают о том, в чем его сила и ценность; Как отличить мнимую, болезненную, вину от истинной и как их преодолеть. В книге психолога Марины Сульдиной собраны яркие свидетельства известных мыслителей, психологов и жизненные истории, которые помогают по-новому взглянуть на свой внутренний мир. Если мы не научимся правильно понимать собственное чувство вины, не попытаемся распознать, на что оно указывает, нам будет трудно жить осмысленно и счастливо.
Реализация любого большого проекта начинается с маленьких шагов. На множестве примеров вы познакомитесь с наукой принятия решений и способами обработки информации, позволяющими достигать любых целей. С помощью семиступенчатой схемы «Начинай с малого» вы сможете задействовать когнитивные ресурсы, обрести необходимые навыки и пройти все этапы пути к цели, начиная от планирования и заканчивая празднованием успеха.
Кто из нас не испытывал на себе психологических манипуляций со стороны родственников, друзей, коллег и просто знакомых? Отвратительное ощущение, что тебя вынуждают делать то, что ты делать совершенно не хочешь, обманным путем втягивают в очередную сомнительную историю, знакомо практически каждому. Как правило, мы чувствуем, что нужно сказать «нет», но сдаемся под напором эмоций, именно на это и рассчитывают манипуляторы. Как противостоять такому эмоциональному террору? Как распознать талантливо маскирующегося манипулятора? Советы дает известный французский психолог Изабель Назаре-Ага.