Женитьба Добрыни - [3]

Шрифт
Интервал

А ко ласковому князю ко Владимиру.

Через ту стену наехал городовую,

Через тую башню наугольную,

А к тому было подворьицу вдовиному,

А к честной вдовы Офимьи Олександровной,

Со чиста поля наехал он скорым гоньцём,

А не спрашивал у дверей он придверничков,

У ворот не спрашивал да приворотничков,

Всих же прочь взашей да и отталкиват,

А бежит тут во полаты белокаменны.

Вси придворнички да приворотнички

Вслед идут да жалобу творят:

– А честна вдова Офимья Олександровна!

Этот-то удалый добрый молодец

Со чиста поля наехал он скорым гоньцём,

Ко подворьицу он ехал ко вдовиному,

Он не спрашивал у дверей да придверничков,

У ворот не спрашивал да приворотничков,

Всих же нас тут взашей прочь отталкивал! -

А честна вдова Офимья Олександровна

Она взяла по полатам-то похаживать,

Своим женским тут голосом поваживать:

– А прошло-то времени двенадцать лет,

Закатилось у меня да красно солнышко,

Как уехал тут Добрыня сын Никитинич,

А уехал тут Добрыня далече-далече во чисто поле,-

А лежит же тут Добрыня во чистом поли,

А плеча его да испростреляны,

Голова его да испроломана,

Головой лежит да в част ракитов куст!

А как нунечку было теперечку

Закатается да млад светел месяц! -

Испроговорит Добрыня сын Никитинич:

– Ай честна вдова Офимья Олександровна!

Мне-ка-ва Добрынюшка крестовой брат,

Мне-ка-ва Добрынюшка наказывал -

А Добрыня-тот поехал ко Царю-граду,

Я-то нунь поехал да ко Киеву -

А не случит ли ти бог же быть во Киеви,

А велел спросить про молоду Настасью про Микуличну,

Про Добрынину да любиму семью.-

Испроговорит честна вдова Офимья Олександровна:

– А как нунечку Добрынина да любима семья,

А как нунечу Настасья да замуж пошла

За того за смелаго Олешку за Поповича.

Свадебка у них было по третий день,

А принять же им с Олешкой по злату венцу.-

Говорит же тут Добрыня сын Никитинич:

– Мне-ка-ва Добрынюшка крестовый брат,

Мне-ка-ва Добрынюшка наказыват:

Случит бог же быть теби во Киеви

У того было подворьица вдовинаго,

А велел же взять он платья скоморовскии

В новой горенки да тут на стопочки,

А в глубокиих своих во погребах

Взять дубинку сорока пудов,

А на свадебки меня бы не обидили,

Да велел же взять гуселушка яровчаты,

Да во том же во глубоком во погреби.-

А честна вдова Офимья Олександровна

Тут скорёшенько бежала в нову горенку,

Притащила ему платья скоморовскии,

Отмыкала она погреба глубокии,

Подавалу тут гуселушка яровчаты,

Сам же взял дубинку сорока пудов,

А пошел же скоморошиной на свадебку.

А приходит скоморошиной на свадебку

А и к тому двору да княженецкому,

А не спрашиват у дверей да придверничков,

У ворот не спрашивал да приворотничков,

Он всих взашей прочь отталкивал.

Вси придвернички да приворотнички

Они вслед идут да жалобу творят:

– Ах ты, солнышко Владимир стольне-киевской!

Этот-то удалый добрый молодец

Со чиста поля он давень ехал да скорым гонцом

Ко тому было подворью ко вдовиному,

Там не спрашивал у дверей да придверничков,

У ворот не спрашивал да приворотничков,

Он всих взашей прочь отталкивал;

Нунь идет на княженецкий двор,

Нунь идет да скоморошиной,

А не спрашиват у дверей да придверничков,

У ворот нас приворотничков,

Взашей прочь нас всих отталкиват.-

Говорит ему Владимир стольне-киевской:

– Ай же ты, удала скоморошина!

Ты зачем же ехал давень ко подворьицу,

А к тому подворьицу вдовиному,

Там не спрашивашь ты у дверей придверничков,

У ворот не спрашивашь да приворотничков,

Взашей прочь ты всих отталкивал?

Нунь идешь на княженецкий двор

И не спрашивашь ты у дверей придверничков,

У ворот-то наших приворотничков,

Взашей прочь ты всих отталкивашь? -

Скоморошина тут в речи да не вчуется,

Скоморошина тут к речам да не примется,

Говорит же тут удала скоморошина:

– Ах ты, солнышко Владимир стольне-киевской!

Где-то наше место скоморовское? -

Отвечав князь Владимир стольне-киевской:

– Ваше место скоморовское

Что ль на печки да на запечки.-

Скоморошина тут местом не побрезговал,

А скочил на печку на муравлену.

Заиграл тут в гуселышка яровчаты

А на той было на печки на муравленой,

А играет-то Добрынюшка во Киеви

А на выигрыш берет да во Цари-гради,

А от стараго да всих до малого

А повыиграл поименно.

Вси же за столом да призадумались,

Вси же тут игры да призаслухались,

Вси же за столом да испроговорят:

– А не быть же нунь удалой скоморошины,

Быть же нунь дородну добру молодцу,

Свято русскому могучему богатырю! -

Говорил же тут Владимир стольне-киевской:

– Ай же ты удала скоморошина,

А дородний добрый молодец!

Опускайся-ко из печки да из запечка,

Дам теби три места, три любимыих:

Одно место нунь возли меня,

Друго место супротив меня,

Третье место куда сам захошь.-

Говорит же тут удала скоморошина:

– Ах ты, солнышко Владимир стольне-киевской!

Дай-ко мне-ка место на скамеечке

Супротив было княгинушки молодыи,

Молодой Настасьи да Никуличной.-

Говорит ему Владимир стольне-киевской:

– Ай же, ты удала скоморошина!

Дано ти три места, три любимыих,–

Куды знаешь, ты туды садись,

Что ты здумаешь, так то делай,

Что захочешь, так ты то твори! -

– А позволь-ко мне, Владимир стольне-киевской,

Налить чару зелена вина.-

Наливае было чару зелена вина

А опустит в чару свой злачен перстень

А подносит он Настасьи да Никуличной,

Той княгинушки молодыи:

– Ах ты, молода Настасья дочь Никулична!


Еще от автора Русский фольклор
Садко

Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства.Иллюстрации В. Перцова.


Русские озорные частушки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русский фольклор

В книгу вошли наиболее известные и популярные образцы русского устного народного творчества, публиковавшиеся в разное время в сборниках известных учёных-фольклористов XIX–XX вв.


Былины. Исторические песни. Баллады

Былины, исторические песни, баллады обладают удивительным свойством – они переносят нас в далекое прошлое, где здравствуют и совершают подвиги и добрые дела Илья Муромец и Добрыня Никитич, где от свиста коварного Соловья-разбойника «темны лесушки к земли вси приклоняются», где злые силы Тугарина побеждает русская рать, где солдаты жалуются на тяготы государевой службы и на самого царя, а жена сжигает нелюбимого мужа. Народная память бережно хранит эти эпические сокровища, передает их из уст в уста, от поколения к поколению, даря потомкам очарование и красоту лучших образцов русского фольклора.Помимо былин, исторических песен XII–XIX веков и баллад, в состав книги входят также скоморошины – забавные сатирические и комические пародии, способные рассмешить любого читателя.


Мифы русского народа

Известный собиратель русского фольклора Георгий Маркович Науменко познакомит вас с самыми таинственными сказочными персонажами, такими как Кот Баюн, Леший, Жар-птица, Лесовик, Водяной и многими другими. Проиллюстрировал книгу славный русский художник Иван Цыганков.


Легенды. Предания. Бывальщины

Сборник знакомит читателя с народной несказочной прозой, основное место в нем занимают предания, записанные в разное время в разных областях России, Тематика их разнообразна: предания о заселении края, о предках-родоначальниках, об аборигенах, о богатырях и силачах, о разбойниках, о борьбе с внешними врагами, о конкретных исторических лицах. Былички и легенды (о лешем, водяном, домовом, овиннике, ригачнике и т. д.) передают языческие и христианские верования народа, трансформировавшиеся в поэтический вымысел.Вступительная статья и историко-этнографический комментарий помогут самому широкому читателю составить целостное представление об этих малоизвестных жанрах русского фольклора.


Рекомендуем почитать
Шорские сказки и легенды

«Шорские сказки, легенды» — это плод длительной работы кандидата филологических наук, профессора Новокузнецкого педагогического института А. И. Чудоякова. Сборник представляет интерес для учащихся национальных школ, студентов, изучающих историю, культуру шорского народа, а так же для широкого круга читателей.


Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев

В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.


Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.


Кельтская мифология. Энциклопедия

Эта книга, рассказывающая о различных обычаях и преданиях кельтов, существенно расширит представления читателя о народе, жизнь и история которого и сегодня в значительной мере окутаны покровом тайны.


Visum et Repertum

В книгу вошли оригинальные документы первых вампирических расследований, заложившие основы европейских представлений о вампирах, в том числе знаменитый протокол «Visum et Repertum» (1732). Для настоящего издания все переводы и комментарии к ним заново просмотрены, исправлены и дополнены. Наряду с документами вампирических расследований 1725–1732 гг., книга включает некоторые свидетельства XIV–XVII вв. о вруколаках, протовампирах и ревенантах; данные тексты впервые переводятся на русский язык по первоизданиям и снабжены комментариями.


Исландские королевские саги о Восточной Европе

Книга представляет собой очередной выпуск свода «Древнейшие источники по истории Восточной Европы», инициатива издания которого принадлежит члену-корреспонденту АН СССР Владимиру Терентьевичу Пашуто (1918–1983). Это – исправленное и дополненное переиздание в одном томе трехтомной публикации сведений исландских королевских саг о народах Восточной Прибалтики, Древней Руси и Русского Севера (выходившей в 1993, 1994 и 2000 гг.).Для историков, филологов.


Алеша Попович освобождает Киев от Тугарина

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алёша Попович и Тугарин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алёша Попович и сестра Петровичей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алёша Попович и Еким Иванович

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.