Женитьба Добрыни

Женитьба Добрыни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
Серия: Алёша Попович №6
Всего страниц: 5
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Женитьба Добрыни читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Женитьба Добрыни


Вариант 1


Наезжае он богатыря в чистом поли,–

А сидит богатырь на добром кони,

А сидит богатырь в платьях женскиих.

Говорит Добрыня сын Никитинич:

– Е же не богатырь на добром кони,

Есть же поляница знать удалая,

А кака ни тут девица либо женщина! –

И поехал тут Добрыня на богатыря,

Он ударил поляницу в буйну голову.

А сидит же поляница – не сворохнется

А назад тут поляница не оглянется.

На кони сидит Добрыня – приужахнется,

Отъезжав прочь Добрыня от богатыря,

А от той же поляницы от удалыи:

– Видно, смелостью Добрынюшке по-старому,

Видно, сила у Добрыни не по-прежному! -

А стоит же во чистом поли да сырой дуб

Да в обнём же он стоит да человеческий.

Наезжает же Добрынюшка на сырой дуб

А попробовать да силы богатырскии.

Как ударит тут Добрынюшка во сырой дуб,

Он расшиб же дуб да весь по ластиньям

На кони сидит Добрыня – приужахнется:

– Видно, силы у Добрынюшки по-старому,

Видно, смелость у Добрыни не по-прежному! -

Разъезжается Добрыня сын Никитинич

На своём же тут Добрыня на добром кони

А на ту же поляницу на удалую,

Чёсне поляницу в буйну голову.

На кони сидит же поляница – не сворохнется,

И назад же поляница не оглянется.

На кони сидит Добрыня – сам ужахнется:

– Смелость у Добрынюшки по-прежному,

Видно, сила у Добрыни не по-старому,

Со змеёю же Добрыня нынь повыбился! -

Отъезжав прочь от поляницы от удалыи,

А стоит тут во чистом поли да сырой дуб,

Он стоит да в два обнёма человеческих.

Наезжает тут Добрынюшка на сырой дуб,

Как ударил тут Добрынюшка во сырой дуб,

А росшиб же дуб да весь по ластиньям.

На кони сидит Добрыня – приужахнется:

– Видно, сила у Добрынюшки по-старому,

Видно, смелость у Добрыни не по-прежному! -

Розгорелся тут Добрыня на добри кони,

И наехал тут Добрынюшка да в третий раз

А на ту же поляницу на удалую,

Да ударит поляницу в буйну голову.

На кони сидит же поляница, сворохнуласе

И назад же поляница оглянуласе,

Говорит же поляница да удалая:

– Думала же, русскии комарики покусывают,–

Ажно русскии богатыри пощалкивают! -

Ухватила тут Добрыню за желты кудри,

Сдернула Добрынюшку с коня долой,

А спустила тут Добрыню во глубок мешок,

А во тот мешок да тут во кожаной.

А повез же ейный было добрый конь,

А повез же он да по чисту полю,

Испровещится же ейный добрый конь:

– Ай же поляница ты удалая,

Молода Настасья дочь Никулична!

Не могу везти да двух богатырей:

Силою богатырь супротив тебя,

Смелосью богатырь да вдвоём тебя.-

Молода Настасья дочь Никулична

Здымала тут богатыря с мешка да вон же с кожаньца.

Сама к богатырю да испроговорит:

– Старый богатырь да матёрый,

Назову я нунь себе-ка-ва да батюшкой;

Ежели богатырь да молодыи,

Ежели богатырь нам прилюбится,

Назову я себе другом да любимыим;

Ежели богатырь не прилюбится,–

На долонь кладу, другой прижму

И в овсяный блин да его сделаю.-

Увидала тут Добрынюшку Никитича:

– Здравствуй, душенька Добрыня сын Никитинич! –

Испроговорит Добрыня сын Никитинич:

– Ах ты, поляница да удалая!

Что же ты меня да нуньчу знаешь ли?

Я тобя да нунь не знаю ли.-

– А бывала я во городи во Киеви,

Я видала тя, Добрынюшку Никитича,

А тебе же меня нуньчу негде знать.

Я того же короля дочь ляховицкаго,

Молода Настасья дочь Никулична,

А поехала в чисто поле поляковать

А искать же собе-ка супротивничка.

Возьмешь ли Добрыня во замужество,-

Я спущу тебя, Добрынюшка, во живности,

Сделай со мной заповедь великую.

А не сделаешь ты заповеди да великия,-

На долонь кладу, другой сверху прижму,

Сделаю тебя я да в осяный блин.-

– Ах ты, молода Настасья дочь Никулична!

Ты спусти меня во живности,

Сделаю я заповедь великую,

Я приму с тобой, Настасья, по злату венцу.-

Сделали тут заповедь великую.

Нунь поехали ко городу ко Киеву,

Да ко ласковому князю ко Владимиру.

Приезжают тут ко городу ко Киеву,

А ко ласковому князю ко Владимиру.

Приезжает тут Добрыня сын Никитинич

А к своей было к родители ко матушки,

А к честной вдовы Офимьи Олександровной,

А стретает ту родитель его матушка

А честна вдова Офимья Олександровна,

И сама же у Добрынюшки да спрашиват:

– Ты кого привез, Добрыня сын Никитинич? -

– Ай честна вдова Офимья Олександровна,

Ты родитель моя да нуньчу матушка!

Я привез себе-ка супротивную,

Молоду Настасью дочь Никуличну,

А принять же с ней, с Настасьей, по злату венцу.-

Отправлялись же ко ласковому князю ко Владимиру

Да во гридни шли они да во столовыи.

Крест-то клал да по писаному,

Бьет челом Добрыня, покланяется

Да на всих же на четыре он на стороны,

Князю со княгинушкой в особину:

– Здравствуй, солнышко Владимир стольне-киевской!

– Здравствуешь, Добрыня сын Никитинич!

Ты кого привез, Добрынюшка Никитинич? –

Испроговорит Добрыня сын Никитинич:

– Ах ты, солнышко Владимир стольне-киевской!

Я привез же нынь себе-ка супротивную,

А принять же нам с Настасьей по злату венцу.-

Сделали об их же публикацию,

Провели же ю да в верушку крещеную,

Принял тут с Настасьей по злату венцу,

Стал же он с Настасьей век коротати.

Добрынюшка-тот матушке говаривал,

А Никитинич-тот родненькой наказывал:

– Ты зачем меня несчастyаго спородила!

Спородила бы, родитель моя матушка,

Обвертела бы мою да буйну голову,

Обвертела тонким биленьким рукавчиком,

А спустила бы во Черное-то море во турецкое,-

Я бы век да там, Добрыня, во мори лежал,


Еще от автора Русский фольклор
Садко

Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства.Иллюстрации В. Перцова.


Русские озорные частушки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русский фольклор

В книгу вошли наиболее известные и популярные образцы русского устного народного творчества, публиковавшиеся в разное время в сборниках известных учёных-фольклористов XIX–XX вв.


Былины. Исторические песни. Баллады

Былины, исторические песни, баллады обладают удивительным свойством – они переносят нас в далекое прошлое, где здравствуют и совершают подвиги и добрые дела Илья Муромец и Добрыня Никитич, где от свиста коварного Соловья-разбойника «темны лесушки к земли вси приклоняются», где злые силы Тугарина побеждает русская рать, где солдаты жалуются на тяготы государевой службы и на самого царя, а жена сжигает нелюбимого мужа. Народная память бережно хранит эти эпические сокровища, передает их из уст в уста, от поколения к поколению, даря потомкам очарование и красоту лучших образцов русского фольклора.Помимо былин, исторических песен XII–XIX веков и баллад, в состав книги входят также скоморошины – забавные сатирические и комические пародии, способные рассмешить любого читателя.


Мифы русского народа

Известный собиратель русского фольклора Георгий Маркович Науменко познакомит вас с самыми таинственными сказочными персонажами, такими как Кот Баюн, Леший, Жар-птица, Лесовик, Водяной и многими другими. Проиллюстрировал книгу славный русский художник Иван Цыганков.


Легенды. Предания. Бывальщины

Сборник знакомит читателя с народной несказочной прозой, основное место в нем занимают предания, записанные в разное время в разных областях России, Тематика их разнообразна: предания о заселении края, о предках-родоначальниках, об аборигенах, о богатырях и силачах, о разбойниках, о борьбе с внешними врагами, о конкретных исторических лицах. Былички и легенды (о лешем, водяном, домовом, овиннике, ригачнике и т. д.) передают языческие и христианские верования народа, трансформировавшиеся в поэтический вымысел.Вступительная статья и историко-этнографический комментарий помогут самому широкому читателю составить целостное представление об этих малоизвестных жанрах русского фольклора.


Рекомендуем почитать
Виланд

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как говорить, чтобы дети слушали, и как слушать, чтобы дети говорили

Проблемы во взаимоотношениях с детьми бывают у всех. «Почему ты не слушаешься, почему так себя ведешь?» — подобные упреки знакомы каждому ребенку. И каждый родитель иногда чувствует бессилие, когда не может «достучаться» до сына или дочери. Но, может быть, все дело в том, что взрослые не всегда знают, КАК донести до ребенка свои мысли и чувства и КАК понять его?Эта книга — разумное, понятное, хорошо и с юмором написанное руководство о том, КАК правильно общаться с детьми (от дошкольников до подростков)


Волшебство

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Волшебница

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Джангар

Калмыки обладают огромной сокровищницей устного народного творчества.Народ бережно хранит и любит чистое и мудрое искусство своих эпических песен, сказок и легенд.Но самым ярким, самым любимым произведением калмыцкого народа, произведением, ставшим в его сознании священным, является грандиозная героическая эпопея "Джангар".В "Джангаре" 12 песен, по числу основных героев поэмы.Каждый из них наделен какой-нибудь главной, только ему присущей чертой.Санал - воплощение выносливости, Савар Тяжелорукий - силы, Алтан Цеджи - мудрости, Мингйан - носитель идеала красоты, "первый красавец вселенной", Ке Джилган - златоуст, которого "никто не превзошел в искусстве словесной игры".Но вместе с тем у них есть и одна общая черта: страстная любовь к родине."Джангар" - калмыцкий героический эпос, воспевающий воинские подвиги калмыкских богатырей и их предводителя Джангара, защитников сказочной страны Бумбы.


Блистательный Гильгамеш

Гильгамеш — это первый (реально живший) герой человечества, о котором более пяти тысяч лет назад были записаны песни и сказания. Рискуя собой, он пытался познать тайну жизни и смерти, так и не открытую до сих пор.Повесть «Блистательный Гильгамеш» написана по мотивам древнешумерского и аккадского эпосов.


Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастичных повествованиях

Главным произведением Яна Барщевского заслуженно считается «Шляхтич Завáльня», благодаря именно этому труду его имя осталось в литературе. Книга представляет собой единый цикл коротких рассказов, объединённых обрамляющим повествованием и общей фигурой слушателя.Читатель видит все слои общества: крепостных крестьян и городских купцов, небогатых шляхтичей и крупных магнатов, униатских попов и монахов-иезуитов, убогих нищих и гордых чиновников, бродячих цыган и евреев-корчмарей.


Байкала-озера сказки Том I  разд.1

«Байкала-озера сказки» — двухтомное издание, оформленное известными советскими художниками братьями Трауготами.В каждой книге — три раздела.В первом разделе первого тома, который называется «Волшебные сны Подлеморья», помещены сказки о Байкале.


Китайская мифология. Энциклопедия

Китай — безусловный социально-политический и культурный феномен человеческой истории. Нет другой цивилизации, которая отличалась бы такой же устойчивостью ко всем потрясавшим ее кризисам и выходила бы из них, говоря словами современного китайского поэта, «обновленной, но прежней». Верность традиции проявляется в Китае во всем, в том числе и в мифологии, которая во многом до сих пор определяет китайский взгляд на мир. Китайская мифология позволяет человеку вновь и вновь возвращаться к истокам человечности в себе, ибо ориентирована на «технику сердца».


Бурятские волшебные сказки

В книгу включены волшебные сказки, наиболее известные в разных регионах проживания бурят. Отобраны образцы собственно бурятских сюжетов, сказок, близкие международным типам, а также тексты, представляющие собой народные устно-поэтические версии таких произведений древнеиндийских и древнемонгольских письменных памятников, как "Панчатантра", "Волшебный мертвец", "Море притч" и др. Популярные во все времена сказки привлекают занимательностью сюжета, прекрасным образным языком. Ценность изданию придают комментарии, словарь, грампластинка.


Алеша Попович освобождает Киев от Тугарина

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алёша Попович и Тугарин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алёша Попович и сестра Петровичей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алёша Попович и Еким Иванович

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.