Жемчужное ожерелье - [120]

Шрифт
Интервал

На этом месте повествования старый бай вдруг почувствовал душевное расслабление, он весь как-то сник и не в состоянии был удержать немощное тело. Те странники мигом повставали со своих мест и поддержали за руки старого бая. «Что с вами, здоровы ли?» — обеспокоенно спросили они старца. Тогда бай, с трудом найдя в себе силы, слабым голосом заговорил:

— О сыновья мои, ваш рассказ сильно растрогал меня, пробудил боль моего сердца. Был у меня один-единственный сын, и я по своей неразумности изгнал его из дома. Судя по вашим словам, тот ваш четвертый приятель и есть мой сын, — и старик заплакал навзрыд, безутешно обливаясь слезами.

У байваччи тоже выступили слезы на глазах, и он с трудом удержал себя от нахлынувших сыновних чувств.

— О почтенный бай-отец, не печальтесь, лучше опишите, как выглядит ваш сын, скажите его имя, — обратился байвачча к нему.

Бай стал подробно рассказывать о своем сыне. Каландары закивали головами, подтверждая верность того, что их приятель и есть никто иной, как сын бая.

И тогда байвачча сказал:

— Слушайте меня внимательно, бай-бобо. Мой совет вам — оставьте временно ваш дом, пусть за ним присмотрят близкие, а сами присоединяйтесь с женой к караванщикам, и мы отвезем вас обоих к вашему сыну.

Старик со старухой дали согласие и, уплатив караванщикам положенные деньги, вместе с каландарами отправились в путь. Они прошли много путей и наконец вдали увидели медный крепостной город. Те каландары сказали старому баю:

— В этом городе живет ваш сын. Он управляет тем городом.

Бай засомневался и подумал про себя: «Может, они обманывают меня? Кто их знает, что это за люди».

Почувствовав недоверие бая, байвачча сказал:

— Не тревожьтесь, отец. Мы вас не обманываем. Наш язык правдив. Верно ли то, что вы трижды выдавали деньги сыну, желая обучить его торговому делу? И тогда он по тысяче таньга отдал за собаку, кота и змею. После этого вы прогнали его из дома. Правильны ли мои слова?

— Да, это так, — подтвердил изумленный бай.

В душе старого человека затеплилась надежда. И чем ближе они приближались к городку, тем бай становился оживленней, радостней. Его ликованию не было границ, он с восторгом взирал на стены крепостного городка, ему никогда за всю его жизнь не приходилось видеть такого чуда. Они вошли в одни из городских ворот. Старый бай подумал: «Как было бы хорошо прожить остаток своей жизни в этих райских кущах, и тогда не жалко было бы оставить все нажитое добро — и богатый дом, и стадо овец, и другое достояние». Пройдя чуть дальше, они увидели перед собой чарующую картину: внизу текла плавная река, берега ее были покрыты изумрудной зеленью. Немного поодаль виднелись сады, окутанные розовой дымкой, рдели румяные плоды на ухоженных молодых деревьях. Казалось, здесь были собраны цветы со всех уголков мира, их благоухание повсюду разносилось свежим речным ветерком, распевали свои песни соловьи. По обе стороны этой красивой речной долины стояли два дома друг против друга.

Байвачча раньше своих попутчиков пришел к себе, успел переодеться и уже поджидал гостей. Вначале он привел в покои отца, затем, бережно поддерживая, привел и усадил рядом мать. После этого они, как положено родным, обнялись и поцеловались, стали любезно расспрашивать обо всем друг друга.

— Это ваша невестка, а это ваши внуки. Я ваш кровный сын. Вы уж простите меня за мои невольные прегрешения. Вину свою я вижу в том, что выдав себя за каландара и поступив тем самым с вами нечестно, скрывал свое имя до самого этого часа.

Отец с матерью простили сыну и стали жить да поживать в этом городе. Байвачча написал одно послание. Гонец отнес его великородному тестю-падишаху. То письмо гласило: «Прежде всего, отец-падишах, шлю вам свой нижайший поклон, и уж после этого позволю себе укорить вас в том, что несмотря на такие тяжелые испытания, которые выпали на мою долю, вы не удостоили нас во все эти долгие годы своим посещением. Я говорил вам, что у меня есть родители. Так вот я привез их к себе. Ваши внуки подросли, хоть впору их женить. Теперь я живу в заботах об устройстве их свадьбы. Вы не навестили меня в те черные дни, но пожаловали бы хоть сейчас в эти предсвадебные светлые дни, чтобы подать совет и напутствовать своим благословением. И тогда приступили бы к тою».

Падишах прочитал это письмо и с угрызением совести подумал про себя: «Увы, что правда то правда, никуда не денешься от истины, виноват я в тех прегрешениях». Отправив гонца с доброй вестью, вскоре падишах и сам со свитой прибыл в город байваччи. На этот дивный город друзья смотрели с восторгом, дружелюбно, а недруги — враждебно и завистливо. Тот день был днем знакомства старого бая и падишаха, породнившихся и сделавшихся теперь истинными добрыми сватами. Они обговорили между собой порядок проведения тоя. Падишах разослал во все подвластные ему города письма с приглашением на свадьбу. Сорок дней и ночей длился той. Закончилась свадьба, разошлись гости по своим городам, и вместе с ними широко зашагала по всей земле слава о благородном байвачче как о поборнике справедливости и добрых деяний. Отовсюду стали стекаться народы к нему. Город байваччи вырос в огромную густонаселенную обитель. Жители дивного города до конца дней своих были счастливы в нем, они достигли всех своих желаний и целей.


Еще от автора Народные сказки
Сказки Орловской губернии

В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.


Гора самоцветов

В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.


Снегурочка

Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Раджа, который каждый день давал себя жарить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Баба-яга и Кощей Бессмертный

В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.


Елена Премудрая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Болгарские сказки (др. сб.)

В настоящее издание вошли семнадцать болгарских сказок.


Еврейские народные сказки

Эта книга — уникальная антология фольклора евреев Восточной Европы. Основой для нее послужило собрание Ефима Райзе, который посвятил более полувека исследованию письменных источников, а главное — записи устных преданий и легенд, еще бытовавших среди тех, для кого идиш был родным языком. Огромный пласт фольклора на этом уходящем в историю языке дошел до нас только в записях Райзе и, соответственно, доступен только из этого сборника, который уже переведен на несколько европейских языков. Собрание Райзе было систематизировано и подготовлено к печати специалистом по восточноевропейскому еврейскому фольклору Валерием Дымшицем.


Безрукая девушка

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Говорящая рыбка

Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.


Кокорикок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Урашима и черепаха

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Девять лодырей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Караван чудес (Узбекские народные сказки)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Фархад и Ширин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Караван чудес

В книгу включены широко известные узбекские народные сказки. О чем они? О сильных и смелых богатырях, хранителях народной чести и славы, подобных легендарному Фархаду. Об умных бедняках и жадных богатеях. О самоотверженной дружбе и любви. О преданности родному краю и о силе, которой наполняет человека верность Отчизне. Стремясь представить узбекское народное творчество по возможности шире, составители включили в сборник и бытующие издавна в народе сказки о животных, о борьбе народных героев-богатырей, мудрецов со злыми силами. Проникнутые немеркнущим очарованием Востока, звучащие то торжественно, то лирично, то задушевно, то с лукавинкой и юмором, - сказки эти неизменно находит верный путь к читательскому сердцу.