Жемчужины цигун - [9]
Условно можно распределить виды Цигун по степени сложности в исполнении следующим образом (учитывая, конечно, что любой комплекс Цигун не равнозначен другим ни по длительности, ни по насыщению физической и психологической нагрузками): наиболее прост динамический Цигун, более сложен статический Цигун, а самый сложный — смешанный. Их объединяют основные принципы, дошедшие из глубины древности, материалистические по природе, полагающие небо, землю и человека одним целым. «Убытки имеют излишек, пополнение недостаточно, бедное роскошествует, дорогое бережливо, правильная практика обжигающей работы требует сохранения принципа недеяния, сохранения облика новорожденного, возвышенного пути добродетели, поэтому здесь жизненная сила чрезвычайно мощная».
Существуют разные системы Цигун: даосская, буддистская, боевая, конфуцианская, медицинская. Каждая из них распадается на множество школ, преследующих определенные цели, отвечающие идейным основам данной школы. Все системы содержат три аспекта тренинга: тренинг сознания, тренинг дыхания и тренинг тела. Тренинг сознания включает концентрацию мысли на одном объекте, приведение коры головного мозга в особое состояние.
Тренинг дыхания включает в себя вдох, выдох, глубокое дыхание, выдувание, придыхание и задерживание дыхания. Тренинг тела содержит хождение, стояние, сидение, приседание и массаж. «Если взять мир в свое сердце, хорошо управлять Инь и Ян, тогда мышцы будут функционировать идеально и можно жить, пока существует Земля».
Занятия Цигун являются неотъемлемой частью любой системы и школы у-шу, но особое значение приобретают в стилях, называемых внутренними — нэй цзя. Основные популярные стили у-шу. Тайцзи-цюань, багуа-чжан, син-и-цюань. В Тайцзи-цюане широко используется терапевтический эффект, возникающий при регулярных занятиях формами в медленном темпе. Движения сочетают мягкость и спокойствие, ровность и текучесть с силой и упругостью.
В профилактической саморегуляции Тайцзи-цюань наиболее приемлем как одна из высших биоэнергетических высот, являющихся естественным продолжением энергетической подготовки. В процессе групповых занятий биоэнергетикой уместно внедрять, как важнейшую часть, определенное дао Тайцзи-цюаня. Ниже представлен пример подобной довольно подробно разработанной базовой формы. Багуа-чжан и син-и-цюань имеют существенно отличающиеся принципы энергоработы как внутри, так и вне тела. Раскрытие и анализ этих стилей не входит в круг вопросов, освещаемых в книге, так как профилактическая и лечебная их область, несомненно, глубоко проработанная в недрах каждого стиля не получила сколько-нибудь широкого распространения и еще продолжает оставаться заповедной областью для европейского читателя.
Глава 4
Практика саморегуляции. Упражнения на расслабление, координацию
Практические занятия могут быть различны по насыщенности, разнообразию упражнений. В процессе каждого занятия необходимо творчески подходить к каждой фазе, каждой мелочи, составляющей суть упражнений. Не следует бояться отступить от какой-то детали, развить ее, если вы почувствуете в этом потребность.
Ниже приводится описание упражнений, используемых в конкретных условиях занятий оздоровительных групп биорегуляции и, главное, представляющих группу задач подготовки организма к эффективному энергетическому тренингу.
Выполняются стоя, ноги на ширине плеч, глаза слегка прикрыты.
а) Сосредоточив внимание на точке бай-хуэй, представить, что расслабление легкой струйкой (как жидкость) приятно, осязаемо течет на точку бай-хуэй сверху, а затем стекает по поверхности тела, а также пронизывает внутренние ткани. Опускаясь горизонтальной плоскостью, эта внутренне-внешняя волна снимает все напряжения мышц, связок, сухожилий во всем теле до стоп и кончиков пальцев ног.
б) Концентрировать ощущения на каждой расслабляемой группе мышц шеи.
Руки.
Сосредоточиться на ощущении веса рук, свисающих по бокам туловища. Расслабить суставы рук с ощущением веса каждой части, вплоть до фаланг пальцев. Выровнять позвоночник, как стержень, опирающийся на тазовую область, и почувствовать вес верхней половины тела. Расслабляя последовательно суставы, сосредоточиваться на весе расположенных выше частей тела. Координация правой и левой руки.
а) Обе руки выполняют движение по разным плоскостям и в разных темпах. Например: одна рука рисует круг, другая — квадрат или треугольник. Возможны комбинации различных геометрических фигур.
б) Одна рука сгибает пальцы, начиная с мизинца, другая — с большого пальца. Опять возможны варианты, проявляйте фантазию.
Гибкость, эластичность основных суставов.
а) Повороты плечевого пояса в стороны с расслаблением рук и фиксация внимания на оси поворота — точка бай-хуэй, позвоночник, копчик.
б) Затем, продолжая повороты, направлять движение предварительным поворотом головы.
в) Раскачивание рук поясницей в стороны, как качели, с увеличением амплитуды движения до круговых вращений.
г) Скручивание тела на 540 градусов с перекрещиванием ног. Усложняя, можно опускать корпус все ниже, приседая вплоть до позы отдыха.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
