Жемчужины цигун - [18]
Лепестки имеют антагонистические отношения друг с другом, когда свойства черт триграммы меняются на противоположные. Располагаются они напротив друг друга на разных сторонах окружности. Это отношение называется «день-ночь». Они уравновешивают друг друга, добавляя качества, отсутствующие у них.
Например, Ян-гень и Инь-дуй. Каждый контур Лотоса — это звено спирали, своим витком охватывающее определенные качества, признаки, свойства, необходимые для трансформации личности и ее работы по стадиям совершенствования. Эта спираль бесконечна, как бесконечен процесс совершенствования человека и развития окружающего мира. Она совмещена с кругом, который является продолжением спирали, как и она — продолжение круга. Они дают возможность детализации работы в спирали и обобщения в круге.
Лепестки Ян — это мир вне человека во всем разнообразии, а лепестки Инь — это мир внутри человека во множественности проявлений его. В таблице они объединяют качества внешнего мира и их эхо, отклик во внутреннем мире человека. Лотос Тай-цзи в практической работе прежде всего применяется для целенаправленной связи с определенным ритмом Вселенной. Он обостряет восприимчивость мембран человека, в то же время укрепляя стабильность его внутренних систем, и в иных случаях помогает концентрации на выявлении определенного ритма своего организма с одновременным удержанием целостности связи с космосом.
Таблица Тайцзи наглядно иллюстрирует взаимосвязь основных энергетических каналов Чжень-Цзю внутри человека (рис. 6.4), выглядящую в виде спирали на оси чудесных каналов Жэнь-май (переднесрединный), Ду-май (заднесрединный), когда порядок включения каналов накладывается на триграмму, соответствующую по значению каждому каналу. Согласно таблице человек делится на материальную (иньскую) и энергетическую (янскую) части, в ступенях развития стремящиеся к Дао.
В части Ян совершенствуются проявления энергии, необходимые для безупречного физиологического функционирования. В части Инь отражаются процессы гомеостаза, поддерживающие полноценное энергетическое проявление. Таблица предусматривает возможность работы по шести уровням тела (стоны, колени, тазобедренные суставы, диафрагма, плечи, голова) на базе гексограмм, получаемых слиянием каждой иньской триграммы со всеми янскими поочередно. И соответственно, работу по шести уровням энергетики на базе гексограмм, производимых слиянием каждой янской триграммы со всеми иньскими поочередно (истинная Ци, начальная Ци, сексуальная Ци, основная Ци, питающая Ци, защитная Ци).
Подобная методика широко используется во всех внутренних стилях у-шу, в частности, Ба-гуа, Тайцзи-цюань, Нэй-шя, Чжень-пай, Лун-фэн-цюань. Кроме информационной задачи, таблица Тайцзи учитывает возможность глубокого практического-энергетического проникновения в суть взаимосвязи человека и Вселенной на основе освоения многообразия внешних ритмов и энергетических спектров. Для этого необходима постоянная, начерченная ориентированно по сторонам света таблица на полу или земле. Ее данные (размеры индивидуального Лотоса Тайцзи измеряются индивидуальными цунями): радиус круга = 54 ц; длина лепестка = 36 ц; ширина Инь-лепестка = 16 ц; ширина Ян-лепестка = 18 ц; радиус монады = 10,8 ц. Размеры группового лотоса составлены в соответствии с той же закономерностью, но подчинены только пропорциям частей.
Ее можно рассматривать как магический круг, который должен быть обработан энергетическим зарядом, затем подключен к энергетическому потоку, обеспечивающему функционирование таблицы, и приспособлен к энергетическому спектру человека, взаимодействующему с ней в настоящий момент. После этого, предварительно активизировав внутренние ресурсы, можно входить в ее границы, используя специфику ее частей, влиять на свое тело, на внутреннюю энергию с внешними потоками, их информацией, вибрациями.
Практически это начинается с начала лунного месяца девятидневным диетическим курсом (когда можно есть только растительную пищу) и обязательным половым воздержанием.
В это же время постоянно активизировать зону сы-шень-цун, пронизывающий канал, нижний дань-тянь. Вращением Малого Небесного Круга Ян и Инь достигается восприимчивость, легкость и мобилизация внутренних энергетических ресурсов. Постоянным сосредоточением на внутреннем мире, решительным отстранением от внешних социальных выплесков (особенно, бурных) приобретается очищенный энергетический спектр. В последний вечер тщательно вымыться и попариться.
Следующая фаза подготовки длится шесть дней. Как только истекает девятый день, в пищевом рационе остаются только жидкости. Это могут быть только соки, отвары трав, вода, чай, а также бульоны. Теперь заниматься только утром и вечером, активизировав все тело снаружи и внутри. Суть занятий заключается в насыщении таблицы Тайцзи своей анергией и в дифференциации ее частей.
Первое утро уделяется проработке иньских лепестков. Начиная с Инь-гэнь лепестка, сесть с внешней стороны круга к соответствующему лепестку и триграмме в позе портного. Обе руки кончиками пальцев касаются внешних ребер ромба с триграммой. Активизировав пронизывающий канал, зону
