Жемчужины цигун - [13]

Шрифт
Интервал


12. Драконы забавляются жемчужиной (рис. 5.1,41–47). Из исходного положения (рис. 5.1) правая нога резким махом поднимается вверх и, описывая дугу, перемещается вправо до дистанции позы лучника (гун-бу) (рис. 5.41, 42) Правая нога устойчиво ставится на Землю, и вес тела перемещается на нее.



«Голова дракона», сохраняя вертикальное фронтальное положение, отодвигается вправо до выпрямления левого локтя. Внимание фиксируется на точке лао-гун (рис. 5.42). Разъединяясь, руки, как крылья, отводятся за голову для замаха на удар. Туловище также совершает пружинистое отклонение назад (рис. 5.43), чтобы затем, раскрывая руки через стороны и удерживая чаши ладоней вверх, выполнить удар нижними ребрами ладоней друг по другу. При этом центр тяжести тела чуть-чуть опускается, при дав дополнительную устойчивость позиции (Рис. 5.44).



Поворачиваясь на правой пятке вправо на 90 градусов, развернуть левую ногу опорой на внешнее ребро ступни. Руки, опускаясь вниз, раскрываются в стороны перевернутыми ладонями, как крылья (рис. 5. 45). Продолжая движение по кругам, руки поднимаются вверх над головой и, соединяясь в «голове дракона», опускаются до уровня груди, таким образом завершая круговое движение, начатое после удара ребрами ладоней. «Голова дракона» поворачивается вправо и вдоль левой ноги («хвоста дракона») продвигается как можно дальше (рис. 5.46).



После этого «голова дракона» направляется вверх, способствуя раскручиванию тела до естественного положения При этом руки и туловище тянутся вверх, а зона малого таза и ноги стремятся осесть вниз (рис. 5.47). Затем вся форма выполняется в другую сторону.



13. Дракон, заглатывающий солнечную энергию (рис. 5.48–54).

Из исходного положения кисти рук разъединяются и опускаются (чашами ладоней вверх) до уровня точки ци-хай. В таком положении кистей объединить энергию потоков сверху в чаши ладоней с воздействием ее на нижний дань-тянь (рис. 5.48).



Отставляя ногу назад на шаг, поднять чаши ладоней вверх над головой, собирая в них Ци солнца и в то же время купаясь всем телом в потоке, струящемся сверху (рис. 5. 49). Обратив чаши ладоней вниз, к макушке головы, вылить из них накопленную энергию. При этом вернуть в исходное положение отставленную назад ногу. Руки медленно опускаются вдоль туловища вниз. Ладони обращены к телу, выравнивая внутренний потенциал энергии и опуская большую ее часть в зону нижнего дань-тяня (рис. 5.50).



Голова наклоняется, и подбородок опускается к груди. Дальнейшее опускание кистей рук по ногам сопровождается наклоном тела. Удержание подбородка у груди до окончания наклона помогает скрутить позвоночник. Кисти рук опирают, я кончиками пальцев в пол, голова принимает естественное положение (рис. 5.51). Перебирая руками, как бы шагая вперед, выпрямить тело до горизонтального положения. Взгляд направлен вперед (рис. 5.52).



Отжаться несколько раз от пола и затем, опустившись туловищем к нему, опуститься на ладони (рис. 5. 53). Выпрямив руки, прогнуться как можно сильнее назад. Стараться при этом расслабить мышцы туловища и прогибаться только за счет подъема плечевого пояса. Взгляд направьте вверх и затем, как можно дальше запрокидывая голову, назад (Рис. 5.54).



Затем выпрямиться, как показано на рис. 5.52, с приподниманием на пальцы рук и, шагая руками назад, вернуть тело в вертикальное согнутое положение (рис. 5. 51). Подтянув подбородок к груди, медленно разогнуться. Чаши ладоней повернуты вверх и поднимаются до точки ци-хай. Подбородок отстраняется от груди (рис. 5.48). После этого можно сразу выполнить форму еще раз. Можно каждый последующий раз выполнять все более быстро с добавлением количества отжиманий от пола.


14. Купание дракона в небесных потоках (рис 5.1, 5.25, 5.30, 5.24).

Из исходного положения (рис. 5.1) руки — «голова дракона» — поднимаются наискосок вверх-влево, при этом левая нога шагает поперек вправо за правой ногой.



Тело растягивается диагонально с ощущением максимального отодвигания ладоней от левой стопы. Вес тела на правой ноге, левая стопа только слегка касаемся кончиками пальцев пола (рис. 5.25).



Правая нога сгибается в колене, тело опускается вниз до положения бедра, параллельно земле. Руки «головой дракона» описывают дугу над головой, перемещаясь на правую сторону тела и вытягиваются горизонтально в сторону. Одновременно левая нога во вращается шагом влево и, сохраняя колено прямым, максимально отодвигается в сторону. Тело опять растягивается от ладоней до левой стоны (рис. 5.30).



Затем руки по нижней дуге проходят перед телом и устремляются наклонно вниз, почти соприкасаясь в конечной фазе движения с Землей. Левая нога опять поперечным шагом перемещается на правую сторону тела, то есть — на противоположную от рук и, касаясь пола голенью и внешним ребром стопы, вытягивается как можно дальше вправо, в то время как руки стремятся вытянуться влево (рис. 5.24).


Затем, толчком выпрямившись, принять исходное положение с кистями перед грудью. После этого упражнение повторяется, но в другую сторону. Теперь левая нога становится опорной, а правая ступня вместе с «головой дракона» стремится растянуть все суставы тела. В этом упражнении, как и в остальных, даже в растягивании тела надо оставаться гибким, эластичным, избегать зажатия мышц, излишних напряжений суставов позвоночника и конечностей.


Рекомендуем почитать
Хочу быть живым

Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.


Сутра и Тантра. Драгоценности тибетского буддизма

Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.


Дети индиго. Кто управляет планетой

Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.


Представь себе… Беседы о деньгах, политике и жизни вообще

Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.


Искусство быть счастливым. Руководство для жизни

Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.