Zetatalk. Инопланетяне о прошлом и будущем Земли. Часть 2. Душа во Вселенной и космические расы - [2]

* * *

Рай и Ад описаны в Библии и Коране как места, соответствующие — по мнению авторов этих книг, которые были в основном Служащим Другим, когда составляли эти книги, — вознаграждению, заслуженному теми, кто действовал как Служащий Другим или как Служащий Себе. Для первобытных людей, которые полагались на огонь для приготовления пищи и обогрева, притягательность огня заключала в себе известную дилемму, а боль от его случайного воздействия была им знакома. Таким образом, вечный огонь, который причиняет одну из наиболее тягостных болей и вызывает раны, медленно излечиваемые и приносящие во время процесса заживления страдание и большие мучения, был наихудшим из самых плохих наказаний.

Точно также, говоря в физическом смысле, — чем выше кто-то взошёл, тем лучше оказывается полученная жизнь. Мы рассматриваем, в частности, проживание на вершине холма в сравнении с низиной, и использование палаточного лагеря, расположенного более высоко по отношению к размещённому внизу, на склоне. Как принято говорить — дерьмо стекает к подножью. Низины сыры и влажны, там обитают ящерицы и змеи, и в изобилии — насекомые. На вершине дует ласковый ветерок и отличный вид. Еще лучше то, чем наслаждаются высоко в небесах птицы. Их ничто не может касаться, и если так хорошо на вершине, в небесах должно быть лучше! Таким образом, предполагается, что Рай находится наверху, в небесах, и выше быть лучше.

Фактически же, Рай и Ад — это не места, куда попадают Служащие Другим и Служащие Себе, покидая Землю, а жизнь на ней с существами своей собственной ориентации, что осуществляют в некоторой степени, и говорящие с вами, во всяком случае, по нашему представлению это — вид Рая и Ада.

* * *

Общая реакция, возникающая среди людей при первом рассмотрении предстоящего сдвига полюсов, как это было нами представлено, — думать, что лучший вариант — это быть унесенным приливными волнами, быть погребенным землетрясениями, или быть разбитым о стену сильным ветром и желательно чтобы всё это было быстро. Большинство спасшихся во множественных обрушившихся бедствиях остаются ошеломленными, пока их не настигает смерть. Представьте себе катастрофу Центра Международной Торговли (11 сентября), но без спасения. Никто не приносит продукты питания, никакой финансовой помощи, никакого внимания со стороны СМИ. Если по истечении времени делается всё меньше и меньше то, по существу, — это депрессия. Возникают болезни, и ошеломлённые люди, неспособные видеть выхода из создавшегося положения, под конец тихо поддаются обстоятельствам.

Мы предлагаем сценарий борьбы, чтобы в первую очередь выжить при перемещении в условиях террора и двойной жизни в создавшейся неопределенности из-за осуществляемого правящими кругами сокрытия. Приняв прошлое как краткосрочную проблему, впереди подобно тёмному облаку вырисовывается большая проблема. Жизнь в Будущем будет преисполнена погибшими лесами, отсутствием стадов домашнего скота или хотя бы отдельных домашних или диких животных, которых можно было бы есть, и садов, которые не смогут цвести. Добавьте к этому описание Большого Безумного Мира, где не будет существовать установленных законов и руководящих органов, или где нужно вернуться опять к обслуживанию самого себя, мира с мародерствующими бандами и необходимостью жить всё время в полусогнутом состоянии, чтобы остаться в живых. Тогда период в 25 лет вулканического мрака с изменившимся климатом, в котором требуется приспособиться к тому, чтобы попытаться выращивать растительность так же, как раньше, покажется нескончаемо длинным путём, удаляющим от прошлого, прежде чем можно будет сесть вечером у крыльца и насладиться закатом. Имеющие детей не смогут надеяться, что те станут образованными, будут взрослеть без тревожащий их проблем со здоровьем, без гнилых зубов, болезненных эпидемий, вырастая только для того, чтобы принести в этот кошмарный мир новое потомство. Имеющие плохое здоровье представляют, что они станут бременем для других, опасаются, что это произойдёт постепенно, и они не смогут этого сознавать, возможно они одряхлеют или впадут от голода в коматозное состояние, и станут неспособными вообще управлять своей жизнью.

Таким образом, у любого, кто воспринимает послание недостаточно серьезно, возникают огромные волнения, и первая мысль такая, что это кошмар, которого нужно избежать. Поэтому, учитывая такую перспективу, ответим на вопрос — для ЧЕГО тогда жить?

У решительно Служащих Другим никакой проблемы при этом сценарии не возникает, поскольку они быстро выясняют, в чём будет заключаться жизнь для других, и в соответствии с этим принимают своё решение. Это не отличается от того, с чем они сталкиваются сегодня ежедневно. Им можно сказать, что у них рак, но они думают о тех, кто от них зависим, и соответственно планируют свою жизнь. Им можно сказывать, что у кого-то из семьи или из близких наступают тяжелые времена, и они корректируют свой образ жизни, ограничивая себя, чтобы принять этого человека к себе и поделиться тем, что у них есть. Им можно сказать, что кто-то из близких не смог выполнить своих обязательств, оставив детей сиротами или произошло что-то подобное, и они без колебаний вмешиваются, чтобы заполнить образовавшуюся брешь. Таким образом, решительно Служащие Другим, вероятно, не произнесут такой фразы — «зачем жить?», поскольку они