Земная жизнь Пресвятой Богородицы - [62]

Проследим судьбу пояса Богоматери.

В IX в. греческая императрица Зоя, супруга императора льва Философа, страдая от болезни, видела во сне, что исцелится, если будет возложен на нее пояс Богоматери. Так и случилось: пояс был вынут из ковчега, где хранился, возложен на Зою, которая чудесно исцелилась, и опять положен в ковчег. В память этого чуда Церковью совершается праздник Положение честного пояса Пресвятой Богоматери 31 августа / 13 сентября. Впоследствии одна значительная часть пояса Богоматери находилась на Афонской горе, в Ватопедском монастыре. Она вложена в богато устроенный позолоченный серебряный ковчег, помещающийся в алтаре соборного храма. Другая — в Трирском монастыре (в Рейнской провинции Пруссии), а третья — в Грузии, в Зугдидской церкви, куда поступила по следующему обстоятельству.

Пояс Пресвятой Богородицы

Дочь греческого императора Романа Аргира (Х в.), вступив в брак с царем Грузии и Абхазии Багратом Куропалатом, взяла с собой и часть пояса Пресвятой Богородицы и положила ее сначала в обители Ведийской, а потом в Мартвиле, где она и находилась долгое время. Бывшая правительница Мингрелии Нина, дочь царя Георгия, при вступлении в подданство России принесла этот драгоценный пояс в дар императору Александру I. Но он, великолепно украсив пояс Богоматери драгоценными камнями, возвратил правительнице и повелел выстроить в Зугдиди каменный храм, где святыня хранилась перед иконостасом в особом киоте. На верхней части пояса, который походит на диаконский орарь, сложенный вместе, был виден древний лик Богоматери, внутренняя часть его была совершенно ветха. Жемчуг, изумруды, яхонты украшали святыню.

Император лев Македонянин (V в.) украсил свою столицу новыми храмами в честь и славу Пресвятой Богородицы. Первый был сооружен для положения ризы Божией Матери, принесенной в Константинополь патрициями, братьями Кандидом и Гальвием. Путешествуя по святым местам Палестины, они пришли в Галилею и здесь, у одной престарелой благочестивой девицы еврейки, увидели ковчег с ризой Богоматери, привлекавший на поклонение многих христиан, особенно больных. Продолжая путь свой в Иерусалим, братья умыслили посредством хитрости овладеть безценным сокровищем. Приготовив ковчег, во всем сходный с виденным, на обратном пути они тайно поставили его на место заключавшего в себе ризу Пресвятой Богородицы, а этот поспешно отвезли в Константинополь. Здесь они сначала укрыли приобретение в своей домовой церкви, а потом, когда слух дошел до императора, был воздвигнут особый храм во Влахерне, в котором и положен ковчег с честной ризой.

С того времени Православная Церковь 2/15 июля празднует Положение Ризы Богородицы, благодаря Пресвятую Деву, что Она даровала ризу тела Своего, как «необоримую стену, исцелений сокровище, чудес источник приснотекущий, пристанище спасительное обуреваемым». О самом храме замечается, что он сделался «врачеванием безмездным для болящих», а о ковчеге, что от него потекли «реки чудес».

Риза Пресвятой Богородицы

Тот же император построил и другой храм в честь Пресвятой Богородицы. Никифор Каллист повествует, что когда-то в окрестностях столицы было прекрасное место, осененное рощей платанов и кипарисов и орошаемое чистым и светлым источником, но от времени оно засохло и сам источник засорился. лев, будучи еще простым человеком, прогуливался в этом месте и встретил человека, слепого от самого рождения. От природы мягкий и сострадательный, будущий император подал руку слепцу и повел его, но солнце палило, и слепец жаловался на сильную жару.

Напрасно лев, посадив слепца в тени, прошел всю рощу, отыскивая воду: воды не было видно. Но когда он, усталый, возвратился от безполезного поиска к слепцу, вдруг услышал чудный голос с неба: «Не печалься, лев, вода около тебя». Но и сам лев стал как бы слепым: осматривался вокруг, испытывал землю, а воды не находил.

И вот опять раздается кроткий и приятный голос, не только называющий его по имени, но предсказывающий ему императорское достоинство: «Император лев, войди в эту густую и тенистую рощу и, почерпнув воды, утоли жажду немощного, а илом помажь ему глаза. Кто Я, здесь живущая, ты скоро узнаешь. Устрой Мне на этом месте храм, в нем Я буду внимать молитвам и подавать желаемое всем, с усердием и верой сюда притекающим. Ничто не сможет противиться власти Моей: демон ли, болезнь ли неисцельная или что другое, только бы просили Меня благоговейно». Повинуясь этому указанию Матери Божией, лев принес слепому ил и воду и помазал ему глаза, глаза открылись, и слепорожденный получил способность ясно и отчетливо видеть.

Вступив на престол, лев повелел очистить чудный источник от наносной земли и сора и воздвиг над ним великолепный храм. Изящной внешности здания вполне соответствовало внутреннее устройство его: свод храма был роскошно украшен золотом, а стены — мрамором, так что свет, входя окнами и отражаемый сводом и стенами, освящал весь храм, подобно молнии. Сам источник находился почти на середине храма, к нему вели двадцать пять ступеней, искусно устроенных архитектором. Мраморная решетка сколько служила к украшению целого, столько же предохраняла от падения сходивших вниз по скользкому пути. Ширина источника простиралась до «шести стоп», и четвероугольное мраморное вместилище, удобно устроенное для черпающих воду, окружало его со всех сторон. У верхней части источника было в мраморе круглое углубление, в которое прежде всего и втекала влага и потом уже, через скважины, вливалась в мраморный бассейн. Наверху, посреди храма, стояла круглая каменная чаша, а другое вместилище, продолговатое и узкое, находилось у алтаря: из него-то приставленные к этому делу люди и брали священную и животворящую влагу сосудом, устроенным наподобие ложки.