Земля последней надежды - [33]
Всеслав Брячиславич соскочил с седла, бросил поводья стремянному, хлопнул коня по горячему крупу, подмигнул насупленному Несмеяну:
— Чего, Несмеяне, глядишь, как сыч?
— Зуб болит, господине, — скривился гридень, но глаза его глядели в сторону. Князь только усмехнулся, но настаивать не стал — и так ведомо было, ЧТО не по нраву ближнему гридню.
Сразу же после взятия Новгорода в окружении полоцкого князя встал спор — что делать с новогородской Софией. Полоцкие бояре дружно настаивали — разрушить святыню новгородского христианства. Громче всех кричал боярин Родогой Славятич, чем немало удивил князя — о сю пору Всеслав знал боярина как тайного христианина. Оно и пусть его, лишь бы служил верно — рассуждал полоцкий князь стойно своему великому пращуру Святославу Игоричу.
Подумав, Всеслав понял, из чего исходил Родогой. Во-первых — угодить князю. То есть, ему, Всеславу Брячиславичу. А в другой након, и это даже важнее — утолить извечную вражду полочан с новогородцами, кривичей со словенами — тут и единство веры не помеха.
К кривским боярам примкнули и многие гридни и кмети. И Несмеян — тоже. Вот и глядит сейчас исподлобья — не по его вышло.
Против стали новогородские кривичи и словене. Против был волхв Славимир, у которого ныне в кривской земле было мало не столько же власти, сколько у самого князя. Против был и сам Всеслав Брячиславич.
Измысленная Всеславом и Славимиром, князем и волхвом месть Софии оказалась для новогородских христиан ещё страшнее разрушения собора. И пришлась по душе большей части полоцкого войска и новогородско-плесковской охочей рати.
Всеслав Брячиславич приказал снять с Софии кресты и сорвал колокола и паникадила — ослепил храм и вырвал ему язык. А потом прямо в Софии волхв Славимир принёс жертвы Пятерым — Сварогу, Дажьбогу, Перуну, Велесу и Макоши.
Удоволили всех — и рать, и бояр, и волхвов. И богов. И только несколько десятков твердолобых во Всеславлей рати было недовольно.
И Несмеян.
Сзади подъехал новогородский боярин Гюрята Викулич, друг покойного Лютогостя и двоюродник Крамаря, который прошлой осенью приезжал в Полоцк послом от Басюры. Конь Гюряты оглушительно фыркнул над ухом князя, но Всеслав даже не дрогнул — Велесов потомок отлично владел собой.
— Вот и Перынь наша, Всеславе Брячиславич.
Князь молча кивнул, разглядывая высокую бревенчатую ограду бывшего Перунова святилища, надкоторой ныне высились крытые лемехом маковки с крестами — теперь здесь стояла церковь какого-то христианского святого — Всеслав всё время забывал какого — срубленная ещё при Добрыне по приказу Иоакима Корсунянина.
Князь вдруг усмехнулся — взгляд его скользил по резным узорам ограды и ворот, легко выделяя ломаные солнечные кресты-коловраты и грозовые Перуновы огнецветы, Велесовы и Макошины резы. Русь жила и пробивалась сквозь тонкий наносный слой христианства, прорастала упрямыми ростками. Около церкви Всеслав постоял несколько времени, разглядывая тесовую кровлю и ажурную звонницу, крытую лемехом, покачался с пяток на носки и обратно. Священные резы Пятерых пестрели даже на самой церкви, на стенах, причелинах и полотенцах. Добро христианам, если хоть на кресте Перуновых да Дажьбожьих знаков нет, — весело подумал полоцкий князь, снова усмехаясь. Усмешка вышла холодной и недоброй.
— Спалить бы храмину-то, Всеславе Брячиславич? — мрачно сказал за спиной Несмеян — гридень всё никак не мог смириться с тем, что вышло не по его.
Князь перехватил перепуганный взгляд перынского попа и качнул головой:
— Не время, Несмеяне… лучше внимательнее погляди.
Гридень озадаченно смолк, а князь уже оборотился к боярину:
— А что, друже Гюрята Викулич, с этого ли пригорка жертву Волхову ранее метали?
— Это Змею-то? — весело уточнил Гюрята, спешиваясь и становясь рядом с князем. — Надо быть, так. Бахари про то не сказывают, а помнить никто уже и не помнит — три сотни лет прошло.
Кощуна про Змея Волхова, сына самого князя Славена была ведома и Всеславу Брячиславичу, а уж новогородскому-то боярину…
— А здесь вот, княже, — боярин указал на церковь, — хоромина Перунова стояла. Потому и место так прозывается.
Про то Всеслав тоже знал.
— По крещению, когда Добрыня половину Новгорода пожёг, епископ Иоаким велел хоромину разметать, — Гюрята разглядывал всё ещё бледного попа с нехорошим любопытством, прицельно глядел. Так глядят на ухваченного за крылья неосторожного овода, размышляя — раздавить его альбо только голову оторвать да летать пустить. — На её основании церковь и поставили. — Вон, погляди, княже, из земли камни торчат — великовато основание-то оказалось. Сейчас слух про Перынь ходит, Всеславе Брячиславич, будто в ясные и лунные ночи в реке вместо церкви христианской Перунова хоромина отражается. Та, древняя…
— А капы куда дели? — глаза Всеслава тоже прицельно сузились.
— В Волхово пометали, куда же ещё… — у губ Гюряты возникла на миг горькая складка. Но он тут же оживился. — Зато теперь кто с Ильменя к Новгороду по Мутной плывёт, так на это месте обязательно что-нибудь в жертву в воду кинет.
Всеслав понимающе кивнул.
Христианство тщетно пытается победить язычество — даже знатные люди, вернувшись из церкви, ставят дома блюдце молока домовому, что уж говорить о простом люде. Наследники Ярослава Мудрого погрязли в распрях, а полоцкий князь Всеслав Брячиславич начинает борьбу за восстановление древней веры своих предков!
Миновало двенадцать лет после гибели Святослава Игоревича, а воевода Волчий Хвост до сих пор терзается несуществующей виной. Князь Владимир овладел всей Русью, но нет покоя в стране — окраины недовольны, все вокруг плетут заговоры. И когда заговорщики решают найти меч князя Святослава, выкованный в кузне богов, друзья молодости, ветераны войн Князя-Барса, сходятся меч к мечу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«… Огненные стрелы, миновав Барта, все же нашли себе цели.Одна из тетушек – то ли Мани, то ли Хани – вспыхнула ярким пламенем, став перед смертью такой, какой была на самом деле: костлявой старухой с лысой головой. Вспыхнула и рассыпалась серым пеплом. А неподалеку от сгоревшей ведьмы, на стуле с высокой спинкой, дотлевала гора мелких угольков – остатки кузена Дарца…»Рассказ из сборника «Фэнтези-2008».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В месте, в простонародье именуемом «Астрал» есть место, которое называется «Лукоморье», где Ученый Кот рассказывает свои сказки…
Существует тема, на которую писатели говорить не любят. А именно – откуда же все-таки берутся идеи и сюжеты? Обычно либо отбрехиваются, что просто выдумывают все сами, либо начинают кивать о некоем вдохновении, приходящем свыше.Но истина состоит в том, что ни один писатель вообще ничего не пишет сам. Тут работают совсем другие существа. Например, мне часть книг продиктовал жуткий тип в желтой маске, часть намурлыкал котенок с золотой цепочкой на шее, а рассказы, вошедшие в этот сборник, сочинил маленький зеленый гоблин, живущий в моем правом ботинке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.