Зеленое движение в Гражданской войне в России. Крестьянский фронт между красными и белыми. 1918—1922 гг. - [114]
>581 Русская военная эмиграция 20-х — 40-х годов: Док-ты и мат-лы. Т. 1. Так начиналось изгнанье. 1920–1922 гг. Кн. 1. Исход. М.: Гея, 1998. С. 234, 236.
>582 Брандт А. Листья пожелтелые. Передуманное и пережитое. Белград, 1930. С. 140–142, 145.
>583 Советская деревня. Т. 1. С. 570.
>584 «Совершенно секретно»: Лубянка — Сталину о положении в стране (1922–1934). М., 2001. С. 197.
>585 Донские ведомости (Новочеркасск). 1919. № 198. 29 августа (11 сентября). С. 2.
>586 Советская деревня. Т. 1. С. 124.
>587 Советская деревня. Т. 1. С. 129.
>588 Советская деревня. Т. 1. С. 199–200.
>589 Советская деревня. Т. 1. С. 210–211.
>590 Советская деревня. Т. 1. С. 220.
>591 Крестьянское движение в Поволжье. 1919–1922 гг.: Док-ты и мат-лы. М.: РОССПЭН, 2002. С. 326–329.
>592 Крестьянское движение в Поволжье. 1919–1922 гг.: Док-ты и мат-лы. М.: РОССПЭН, 2002. С. 323.
>593 См.: Сафонов ДА. Великая крестьянская война 1920–1921 гг. и Южный Урал. Оренбург, 1998. Гл. 5. «Дезертирские» выступления».
>594 Архив русской революции, изданный И.В. Гессеном: В 22 т. М.: Терра — Политиздат, 1991. Т. 5–6. Т. 5. С. 338–340.
>595 Гарденин Ю. [В.М. Чернов]. Война и «третья сила».: Сб. статей. Издание газеты «Жизнь». Женева, 1915. С. 19.
>596 См.: Коновалова О.В. В.М. Чернов о путях развития России. М.: РОССПЭН, 2009. С. 135–136.
>597 Коновалова О.В. В.М. Чернов о путях развития. С. 141–142.
>598 Филипп Миронов. (Тихий Дон в 1917–1921 гг.): Док-ты и мат-лы. М.: Демократия, 1997. С. 419.
>599 Гусев С.И. Гражданская война и Красная армия: Сб. военно-теоретических и военно-политических статей (1918–1924). М. — Л.: Госиздат, 1925. С. 147–148.
>600 См. подробнее: Геруа А. Полчища. София: Российско-Болгарское кн. изд-во, 1923. Гл. IX. Гражданская война. С. 314–334.
>6011905 год — начало революционных потрясений в России. Международная научная конференция // Отечественная история. 1996. № 4. С. 211.
>602 Леонов С.В. Партийная система России. С. 43–45.
>603 Лурье С.В. Метаморфозы традиционного сознания. С. 201.
>604 Грациози Л. Великая крестьянская война в СССР. Большевики и крестьяне. 1917–1933. М.: РОССПЭН, 2001. С. 26–28, 80.
>605 Френкин М. Трагедия крестьянских восстаний. С. 89–90.
>606 Осипова Т.В. Российское крестьянство в революции. С. 161.
>607 Фельштинский Ю.Г. Крушение мировой революции. Брестский мир: Октябрь 1917 — ноябрь 1918. М.: Терра, 1992. С. 505–506, 509–512.
>608 Леонов С.В. Партийная система России (конец XIX в. — 1917 год)// Вопросы истории. 1999. № 11/12. С. 41.
>609 Советская деревня. Т. 1. С. 163.
>610 Советская деревня. Т. 1. С. 195.
>611 URL: http://letopis20vek.narod.ru/Age/l919.htm.
>612 Протоколы и стенографические отчеты съездов и конференций КПСС. Восьмая конференция РКП(б). Декабрь 1919 года. Протоколы. М: Политиздат, 1961. С. 222.
>613 КПСС в резолюциях. Т. 2. С. 111–114.
>614 Белое движение. Каталог коллекции листовок (1917–1920 гг.). СПб.: РНБ, 2000. С. 224.
>615 Южная армия. № 63 (август 1919 г.). С. 2.
>616 Белое движение. Каталог коллекции листовок (1917–1920 гг.). СПб.: РНБ, 2000. С.
347.
>617 Дневник Павлодарского отделения Осведстепи. 1919. № 7. 2 октября. С. 2.
>618 Дневник Павлодарского отделения Осведстепи. 1919. № 15. 11 октября. С. 2.
>619 Неделимая Россия (Царицын). 1919. № 9. 29 июня (12 июля). С. 1.
>620 Неделимая Россия (Царицын). 1919. № 26. 20 июля (2 августа). С. 1.
>621 Донские ведомости (Новочеркасск). 1919. № 156. 9(22) июля. С. 1.
>622 Донские ведомости (Новочеркасск). 1919. № 202. 4 (17) сентября. С. 1.
>623 Окунев П.П. Дневник москвича, 1917–1924: В 2 кн. Кн.1. М.: Воениздат, 1997. С. 267.
>624 Гиппиус З.П. Собр. соч. Т. 9. Дневники: 1919–1941. Из публицистики 1907–1917 гг. Воспоминания современников / Сост., примеч., указ, имен Т.Ф. Прокопова. М.: Русская книга, 2005. С. 18–19.
>625 Церетели И. Российское крестьянство и В.М. Чернов в 1917 году // Новый журнал (Нью-Йорк). 1952. Кн. 29. С. 215–218, 219–225. Цит. с. 221–222.
>626 Гиппиус З.Н. Собр. соч. Т. 9. Дневники: 1919–1941. М.: Русская книга, 2005. С. 21–22.
>627 Гиппиус З.Н. Собрание сочинений. Т. 9. Дневники: 1919–1941. С. 41.
>628 Князев ГА. Из записной книжки русского интеллигента (1919–1922 гг.). Подготовка текста и комментарии А.В. Смолина // Русское прошлое: Историко-документальный альманах. Кн. 5. СПб.: Logos, 1994. С. 164, 169.
>629 Готье Ю.В. Мои заметки. М.: Терра, 1997. С. 296.
>630 Маслов С.С. Россия после четырех лет революции. Париж: Русская Печать, 1922. Кн. 2. С. 63–64, 110–111, 128–129, 131–132.
>631 См.: Горький М. О русском крестьянстве. Берлин: Изд-во И.П. Ладыжникова, 1922.
>632 Оликов С. Указ. соч. С. 13.
>633 Historia Do Rzeczy. 2016. № 12 / Гл. ред. П. Зыхович.
>634 ГАРФ. Ф. 5853. On. 1. Д. 1. Л. 315.
>635 ГАРФ. Ф. 5866. On. 1. Д. 125. Л. 18, 21.
>636 Гиппиус З.Н. Собр. соч. Т. 9. Дневники: 1919–1941. С. 102–103, 105.
>637 Борис Савинков на Лубянке. Документы. М.: РОССПЭН, 2001. С. 453–458, 534–537.
>638 Борис Савинков на Лубянке: документы. М.: РОССПЭН, 2001. С. 496, 497.
>639 Борис Савинков на Лубянке: документы. М.: РОССПЭН, 2001. С. 483.
>640 Нз истории ВЧК (1917–1921). Сб. док-тов. М., 1958. С. 448–450.
>641 ГАРФ. Ф. 6990. Он. 1. Д. 21. Л. 129.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры. В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского)
Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.
В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.
В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.