Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка - [12]
Мастер должен делать, потому что он знает что делать. Вы не должны делать, этого не должно случиться. Потому что с каждым своим действием, вы будете все нарушать. Вы не знаете, каковы вы. Как вы можете хоть что-то сделать? Ученик ждет, прекрасно понимая, что он не может ничего делать. Он не знает направление. Он не знает, что хорошо, а что плохо. Он не знает себя. Как он может хоть что-то сделать? Делание должно исходить от мастера, не поймите меня неправильно. Мастер никогда ничего не делает, если ученик может ждать, само бытие мастера становится действием. Просто его присутствие становится катализатором. И многое начинает происходить само по себе.
Когда кто-то спросил великого мастера Зенерина: «Что вы делаете со своими учениками?» Тот ответил: «Что я делаю? Я ничего не делаю». Тогда тот, кто задал вопрос, спросил еще: «Но вокруг вас происходит так много вещей, вы, должно быть, делаете что-то?» Зенерин ответил: «Сижу спокойно и ничего не делаю, весна приходит, и трава растет сама по себе».
Вот что делает мастер. Он сидит спокойно, и ничего не делает. Он ждет нужного мгновения, когда придет весна. Внезапно, когда мастер и ученик встречаются, наступает весна, весна приходит и трава растет сама по себе. Вот как все происходит. Мастер просто сидит, ничего не делая, а ученик ждет, когда мастер что-то сделает. Потом приходит весна. И в то мгновение, когда они встречаются, трава растет сама по себе.
На самом деле истина происходит. Вы должны только позволить ей сделать это. Ничего не нужно делать напрямую. Вы должны только позволить это. Вы не сможете узнать ее, до тех пор, пока она не случиться. Потому что все, что вы знаете, так это то, что только когда вы что-то делаете, что-то происходит. Когда вы ничего не делаете, ничего не происходит. Поэтом вы полностью забываете о совершенно другом измерении вещей. Но если вы будете наблюдать собственную жизнь, вы заметите, как многое происходит без ваших действий. Что вы делаете для того, чтобы возникла любовь? Трава растет сама по себе. Внезапно приходит весна, и что-то начинает течь в вас, течет для кого-то, вы любите. Что вы сделали? Вот почему люди так боятся любви, потому что она происходит. Вы не можете управлять ей, вы не можете ее контролировать. Вот почему люди говорят, что любовь слепа. На самом деле все происходит ровно противоположным образом. Только любовь проясняет видение. Любовь - это единственные зрячие глаза. Но люди говорят, что любовь слепа из-за того, что они не могут с ней ничего сделать. Она завладевает ими, и они больше не могут ее контролировать. Они выбрасываются в центр. Они говорят, что она слепа из-за того, что она бессмысленна, она не рациональна. Она подобна сумасшедшему дому. Она подобна высокой температуре. Она есть что-то, что случилось с вами, как болезнь. Она кажется таковой, потому что вы больше не контролируете себя. Жизнь взяла над вами вверх. Истина носит качество любви. Вот почему Иисус продолжает говорить: «Любовь - это Бог» Или: «Бог - это любовь». Потому что качество имеет один и тот же источник. Истина также происходит как любовь, вы не делаете ничего для этого. Вы даже не стучите в окно.
Вы вдыхаете, вы выдыхаете. Вот что такое жизнь. Как вы это делаете? Разве вы делатель? Тогда постарайтесь удержать дыхание несколько секунд, и вы поймете, что вы - не делатель. Вы не можете долго не дышать. Через несколько секунд вам захочется выдохнуть. Выдохните. Через несколько секунд вы обнаружите, что не можете ничего сделать, вам захочется вдохнуть. На самом деле трава растет сама по себе, точно так же, как дышите сами по себе. Она растет сама по себе, вы не делатели.
Но эго стремится не смотреть на эти факты. Эго обращает внимание лишь на те вещи, которые вы можете делать. Оно выбирает и накапливает те вещи, которые могут быть сделаны. И оно избегает прорывов в бессознательное, в то, что происходит само собой. Эго очень избирательно. Оно не смотрит на жизнь в ее целостности.
Истина - это событие, последнее событие, высшее событие, в котором вы растворяетесь в целом, и целое растворяется в вас. По словам Тилопы - это Махамудра. Это высший оргазм, который происходит между проблеском единичного сознания и полного сознания, полного океана сознания, между каплей и океаном. Это полный оргазм, в котором они оба исчезают друг в друге, их личности растворяются.
То же самое происходит между мастером и учеником. Мастер несет себе качество океана. А ученик - это все еще капля. Ограниченное встречается с неограниченным. Для этого нужно много терпения. Безграничное терпение. Спешка тут не поможет.
Теперь попробуйте понять прекрасные дзенские истории. Позвольте каждому слову достигнуть самой глубины вашего бытия. Потому что именно для этого вы присутствуете здесь. Если вы сможете понять эти истории, вам будет легче приближаться ко мне ближе и ближе.
Ли-Цзы - это один из мастеров школы Лао-Цзы. Это один из просветленных учеников Лао-Цзы. Ли-Цзы не был обыкновенным мастером, его не волновали ваши трудности, его совершенно не волновало то, что вы делаете, его не волновали малые учения. Его волновала лишь высшая истина. У него было много учеников.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Живая и мудрая, книга «Яма и Нияма» открывает путь к осознанию, лежащему вне культурных и религиозных традиций, и предоставляет действенный способ связать вибрации высшего порядка с нашим материальным миром. Книга воодушевляет и вдохновляет, а советы относительно того, как внедрить в свою жизнь изложенные в ней идеи, очень просты. Вы многому научитесь, прочитав эту книгу, а заодно весело проведете время, исследуя самого себя. «Яма и Нияма» — книга, обязательная для прочтения всеми, кто интересуется духовной мудростью.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900 - 1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни. «Мы живём в эпоху цивилизации, требующей, чтобы мы умели читать и писать: это превосходно.
Это очень вредная, и очень полезная, книга. Прочитав её, вы потеряете покой, начнёте всматриваться в свою жизнь, и вскоре обнаружите, что ваша жизнь – не ваша. Она полна навязанных кем-то стандартов, встроенных ограничений и установок. Но давайте вместе попробуем их разглядеть, и растворить лучом осознания. Это интересная работа, не самая простая. Хорошо ещё, что автор пишет не грустно, скорее наоборот. Поэтому процесс вашего освобождения вполне может быть забавен и относительно лёгок. Первая книга серии "Хочу быть живым" была посвящена переходу на живое, натуральное, здоровое питание.
Лоуренс и Эмили Элисон — всемирно известные эксперты в области криминальной психологии. Более 30 лет они специализируются на самых сложных коммуникациях, которые только можно представить: на допросах преступников. Элисоны консультируют и обучают полицию, службы безопасности, ФБР и ЦРУ тому, как обращаться с особо опасными людьми. И их главное оружие — раппорт, контакт с высоким уровнем доверия. Авторы этой книги разработали модель межличностного общения, которая помогает устанавливать раппорт с самыми разными людьми, — чтобы вы добивались своих целей быстро и экологично.
Анастасия Барашкова – телеведущая, «светская львица» и актриса, известная многим по сериалам «Счастливы вместе», «Обручальное кольцо», «Институт благородных девиц», «Не ври мне» и др. А еще Настя – популярный блогер, профессиональный психолог и автор курса перерождения «Как стать счастливой за семь дней», который она ведет вместе с певицей и актрисой Анной Семенович. Именно об этой уникальной методике и пойдет речь в данной книге. Читайте, применяйте на практике, верьте в себя, и у вас обязательно все получится!
Любознательность и способность учиться – дар эволюции человека. До сих пор ни одна из искусственных нейронных сетей не в состоянии воспроизвести самую элементарную информацию, которой владеет даже младенец. В этой книге французский нейробиолог Станислас Деан рассказывает, что в действительности скрывается за природной тягой людей к знаниям. Понимание ее особенностей, роли восприятия, ошибок, памяти и внимания в обучении – сила, которая позволит раскрыть наш потенциал в школе, на работе и в повседневной жизни. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лотос олицетворяет главный смысл санньясы. Лотос растет в озере, однако вода не касается его. Лотос символизирует саму основу твоего существа: ты живешь в этом мире, но остаешься свидетелем.Ты остаешься в этом мире, но не являешься его частью. Ты участвуешь в нем, но не являешься его частью. Ты в этом мире, но не от мира сего. Когда ты становишься безмолвным и отрешенным наблюдателем жизни... на тебя прольется дождь из белых лотосов.Великий Мастер Ошо использует слова удивительнейшего из будд, создателя дзэн Бодхидхармы, чтобы позволить нам прикоснуться к своему собственному, не менее удивительному пространству.
"Дзэн - это единственная жизнеутверждающая религия, возникшая в последние тысячелетия. Любовь к жизни не имеет границ. Все другие религии отрицают жизнь. Они избегают всего, что может стать помехой. Дзэн стремится превратить любую помеху в достоинство, и ему это удалось. Его успех представляет собой огромный интерес для нового человека. Кажется, только один дзэн может быть выбором для человека будущего. Он выживет; когда все религии исчезнут, дзэн останется единственной религией на земле. Все остальные религии, по существу, уже мертвы".Киосан не был ни философом, ни поэтом, ни скульптором; он был очень простым человеком.
Ошо, также известный как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. Ошо означает «океанический», «растворенный в океане».Эта книга составлена из двух циклов лекций Ошо: «Син син мин: Книга ни о чем» — комментарии к сутрам третьего патриарха Дзен Сосана, и «Поиск» — комментарии к сутрам Какуана, китайского Мастера Дзен — десять лекций, основанных на книге «Десять быков Дзен» и вопросах искателей, прочитанные Ошо с первого по десятое марта 1976 года.Лекции Ошо не являются научными комментариями к этим древним сутрам.