Запрограммированное развитие всего мира - [19]

Шрифт
Интервал

Античастицы, обладающие отрицательной массой покоя и движущиеся со сверхсветовой скоростью, принято называть тахионами, см. ([45] стр. 128-130) или ([83] стр. 283-289). Мы называем их энерго-античастицами, так как они представляют собой энергетическую противоположность частиц.


8. Волновое движение невесомой энергии.

Хотя масса покоя поля как чистой формы положительной энергии равна нулю, его релятивистская масса не равна нулю, ибо она положительна. Из уравнения (3) видно, что по этой причине невесомые элементарные частицы положительной энергии (фотоны) могут существовать только лишь в состоянии волнового движения при световой (критической) скорости: с = 299 792 км/сек. Всякие другие скорости для них совершенно неприемлемы. Аналогично: масса покоя вакуума равна нулю, а его релятивистская масса отрицательна, то есть не равна нулю.

Из уравнения (8) видно, что по этой причине невесомые элементарные частицы отрицательной энергии вакуума (антифотоны) могут существовать только лишь в состоянии волнового движения при световой (или почти световой!) скорости: с = 300 000 км/сек. Всякие другие скорости для них также совершенно неприемлемы. Это значит, что в громадном энергетическом океане пространственного вакуума Вселенной, который внешне нам кажется совершенно инертным и спокойным, на самом деле невесомые и незримые волны отрицательной энергии непрестанно бушуют с колоссальной скоростью с, близкой к 300 000 км/сек. Это также значит, что фотоны и антифотоны рождаются и умирают в паре только лишь при барьерной (световой) скорости, ибо всякая другая скорость для их существования, а следовательно, для их рождения и аннигиляции неприемлема.

В то же время невесомое поле, а следовательно, и невесомые элементарные частицы положительной и отрицательной энергии, не обладающие никакой массой покоя, могут существовать только лишь в состоянии волнового движения именно при критической (или почти критической!) скорости. Всякие другие скорости для них неприемлемы.


9. Закон четырех миров.

На основании всего изложенного и, опираясь на современные данные естественных наук, мы можем сформулировать закон четырех миров следующим образом:

Состояние любой объективной реальности существенно зависит прежде всего от скорости ее движения.

В связи с этим во Вселенной имеются следующие три основные формы материи: вещество (как весомый «концентрат» положительной энергии), поле (как сплошная непрерывность распределенной и невесомой энергии) и антивещество (как весомый «концентрат» отрицательной энергии). Вещество существует в мире докритических скоростей (от 0 до 299 792 км/сек), поле существует в мире критических скоростей (с = 299 792 км/сек), а энергоантивещество существует в мире сверхкритических скоростей в пределах от 300 000 до 424 000 км/сек.

Скоростной барьер разделяет нашу Вселенную на две противоположные области: мир досветовых скоростей и мир сверхсветовых скоростей, которые существуют одновременно и совместно, но в то же время нигде не соприкасаются. Границей их раздела является третий мир – мир критических скоростей. Категории скорости и плотности по обе стороны этой границы имеют один и тот же физический смысл.

Критическая скорость является столь могущественным барьером, что непосредственная передача вещественных сигналов между мирами досветовых и сверхсветовых скоростей практически оказывается невозможной. Всякая попытка осуществить обмен весомой материей между этими мирами содержит в себе опасность колоссальной энергетической катастрофы.

Однако непрямая связь между ними все же осуществляется через посредство невесомого физического поля. Поэтому мир критических скоростей является не только мощным барьером между мирами докритических и сверхкритических скоростей, но и единственным мостом коммуникационной связи между ними. Мир критических скоростей можно образно назвать не только скоростным барьером, но и промежуточной (транзитной) станцией переработки и передачи сигналов и информации между мирами досветовых и сверхсветовых скоростей. Энергетическое поле является станцией сигнально-информационной связи между объективной идеей и веществом.

Все, что движетсся со скоростью, превышающей 424 000 км/сек., мы относим к четвертому миру, то есть к миру идеальных категорий, о чем речь пойдет дальше.

10. Диапазон возможных скоростей для идеальных категорий

1. Движение без материи

Мы уже знаем, что всякое движение материи происходит в диапазоне скоростей от «нуля» до 424 000 км/сек. Под «нулем» мы здесь подразумеваем сколь угодно малую величину, а не абсолютный нуль. Но тогда возникает вопрос: существуют ли формы движения вне этого диапазона скоростей?

Согласно основному закону природы, скорость материальной частицы не могла бы существовать без своей нематериальной противоположности – скорости нематериальной частицы. Это значит, что существуют идеальные категории, которые находятся в состоянии скоростного движения. Нет материи без движения, а движение без материи есть.

Если бы вещественная частица, обладающая положительной массой покоя, по каким-то пока неизвестным нам причинам оказалась по ту сторону скоростного барьера, то с ростом сверхкритической скорости энергия частицы уменьшалась бы. Согласно вариационному принципу Гамильтона-Остроградского, в целях экономии энергии такая частица обязана увеличивать свою скорость. Теперь представьте себе такую элементарную частицу (или античастицу), которая обладает ненулевой массой покоя и которая непрерывно увеличивает свою сверхкритическую скорость.


Еще от автора Исай Шоулович Давыдов
Бытие

Необходимым условием для решения комплекса проблем счастья, долголетия и бессмертия, является прежде всего гармония между личностью и окружающим миром. Человек может установить эту гармонию только лишь в том случае, если знает истину о структуре мира. Этому вопросу и посвящается данная книга.В структуре всего Относительного Мира существуют в высшей степени гармония и порядок, установленные Абсолютным Богом. Чтобы построить рай на Земле, человечество обязано вписаться в эту гармонию. В противном случае его ждет неизбежная катастрофа.


Сотворение и эволюция

Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной.


Рекомендуем почитать
Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.


Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке

В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.