«Запомните меня живым». Судьба и бессмертие Александра Косарева - [83]

Шрифт
Интервал

Тут же Александр Васильевич предложил «Молодой гвардии» выпустить книгу «Рассказы строителей метро». Разумеется, там не было «рассказов» тех метростроевцев, кто одномоментно валил лес в Сибири под дулами карабинов. Издали роскошно. Получилась тяжелая книжища в сафьяновом переплете. Горький, увидев ее, ахнул и заокал:

— Но получается дорого, денег-то, эвон, сколько не пожалели!

— Алексей Максимович, — парировал Косарев, — но книга «Беломорстрой» вышла еще роскошнее! А вы ее хвалили! За оформление, в том числе!

Может быть, напрасно Косарев затеял этот спор с Буревестником революции? Может, напрасно едва не довел его до обидных слез, на кои Алексей Максимович был мастак, и по любому поводу? Получил тогда Косарев поучение и урок приоритетов от самого Максима Горького!

Логика классика соцреализма была следующей. Что вы типа мне тут, товарищ Косарев Саша, говорите о своем метро! «Беломорстрой» — вот была попытка писателей коллективно осмыслить материал новый, доселе незнакомый.

— Но не слишком ли мы усердно приучаем людей любоваться самими собой? — неожиданно спросил Горький, чем вызывал недоуменный взгляд Косарева.

Но этот взгляд, эта вскинутая вверх бровь младого Косарева не остановили старика. И он понес дальше нечто вообще несусветное. Видимо по привычке, согласно которой, какую бы глупость не произнес титан, все принимается с восторгом.

И пошло, и поехало… Что вот, дескать, народ наш, людишки-то простые, не понимают того факта, что пролетарий работает «не на буржуазный фетиш-государство», на пресс «для выдавливания из людей крови ради обращения ее в золото»… А на самооборону против исконного врага своего! На возбуждение революционного правосознания пролетариата всех стран, на организацию социалистического общества!

Тут Буревестник революции умолк, любуясь впечатлением, произведенным на Косарева, и увидев, что не сильно произвел, добавил уже тише:

— Мы хвалим людей за работу так, как будто они работают из милости к кому-то.

«Правильно, — имел право подумать мой дедушка Саша Косарев. — Только вряд ли стоит называть «фетишом» красивейшее государство Европы, Италию, а также остров Капри, итальянскую жемчужину, где по слухам Алексей Максимович так любил под бокал холодного Совиньона сыграть в шахматы с самим Ульяновым!»

Метро открыли 15 мая 1935 года. Накануне Сталин собрал в Колонном зале торжественное заседание, Каганович, как главный пахан этой стройки, держал речь. В речи он нажимал на то, что метро они построили «народное, социалистическое», а не «капиталистическое».

Это дало основание Косареву, сидевшему в президиуме, задуматься: а в чем собственно разница между идеями, скажем, американского сабвея и московского метро?

Чуть позднее за праздничным столом Косарев этот вопрос Кагановичу и задал, о чем сразу же пожалел. Каганович сузил и без того узкие змеиные глаза, уставившись на главу комсомола. Косарев знал, что у Кагановича и у Шкирятова он пользуется особой «любовью» и при случае оба охотно капают на него Сталину и по первому же сигналу схарчили бы, не задумываясь.

Каганович кашлянул в кулак и ответил:

— Вам, молодой человек, надо бы внимательнее слушать доклады старших товарищей! Советское, социалистическое метро — это значит метро для простого человека!

Вот как!

Однако Косарев к тому времени уже дважды бывал в Париже, последний раз вместе с Машей, они много катались на метро. И что-то он там не замечал отдельных вагонов для пролетариев и отдельных для буржуа. Но спорить не стал.

15-го в Москве был настоящий праздник. Уже с шести утра у всех станций метро люди выстроились в очереди, чтобы покататься на первых поездах. Так было две недели назад на 1 мая: они вышли в город, одетые празднично. То есть как празднично? Женщины надели яркие ситцевые платья и блузки, мужчины — выходные костюмы, сорочки, галстуки.

Райкомы партии и комсомола возле новеньких станций метро организовали митинги, играли духовые оркестры. А в небесах над Москвой тяжело кружил, ревя моторами, еще целехонький гигант — агитационный самолет «Максим Горький!»

Какую газету ни раскроешь — в любой, согласно речи товарища Кагановича, кричали о превосходстве Страны Советов над загнивающим Западом. Еще журналисты особенно подчеркивали, что метро построено исключительно отечественными средствами. Но продвинутые люди-то хорошо понимали и знали, — это было при них! — что сначала «средства» закупались, потом их разбирали, копировали устройство и принимались выпускать. Не все копии работали хорошо, но неожиданно две вещи получились недурно: «советские» вагоны и эскалаторы.

Кстати, и по сей день Россия не нуждается в закупке эскалаторов за рубежом именно благодаря этой инициативе!

Косареву хотелось, чтобы первым пассажиром московского метро стал комсомольский ударник производства, но назначали партийного Героя труда. Рабочий завода «Красный пролетарий» купил 15 мая 1935 года в кассе «Сокольников» билет номер 1 серии «А».

Москвичи, которые устали от стояния в очереди на троллейбусных, автобусных остановках, от переполненных трамваев. И от того еще, что вечно опаздывали на работу, — а это запросто могли воспринять как саботаж! — были очень довольны.


Рекомендуем почитать
Записки из Японии

Эта книга о Японии, о жизни Анны Варги в этой удивительной стране, о таком непохожем ни на что другое мире. «Очень хотелось передать все оттенки многогранного мира, который открылся мне с приездом в Японию, – делится с читателями автор. – Средневековая японская литература была знаменита так называемым жанром дзуйхицу (по-японски, «вслед за кистью»). Он особенно полюбился мне в годы студенчества, так что книга о Японии будет чем-то похожим. Это книга мира, моего маленького мира, который начинается в Японии.


Прибалтийский излом (1918–1919). Август Винниг у колыбели эстонской и латышской государственности

Впервые выходящие на русском языке воспоминания Августа Виннига повествуют о событиях в Прибалтике на исходе Первой мировой войны. Автор внес немалый личный вклад в появление на карте мира Эстонии и Латвии, хотя и руководствовался при этом интересами Германии. Его книга позволяет составить представление о событиях, положенных в основу эстонских и латышских национальных мифов, пестуемых уже столетие. Рассчитана как на специалистов, так и на широкий круг интересующихся историей постимперских пространств.


Картинки на бегу

Бежин луг. – 1997. – № 4. – С. 37–45.


Валентин Фалин глазами жены и друзей

Валентин Михайлович Фалин не просто высокопоставленный функционер, он символ того самого ценного, что было у нас в советскую эпоху. Великий политик и дипломат, профессиональный аналитик, историк, знаток искусства, он излагал свою позицию одинаково прямо в любой аудитории – и в СМИ, и начальству, и в научном сообществе. Не юлил, не прятался за чужие спины, не менял своей позиции подобно флюгеру. Про таких как он говорят: «ушла эпоха». Но это не совсем так. Он был и остается в памяти людей той самой эпохой!


Встречи и воспоминания: из литературного и военного мира. Тени прошлого

В книгу вошли воспоминания и исторические сочинения, составленные писателем, драматургом, очеркистом, поэтом и переводчиком Иваном Николаевичем Захарьиным, основанные на архивных данных и личных воспоминаниях. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Серафим Саровский

Впервые в серии «Жизнь замечательных людей» выходит жизнеописание одного из величайших святых Русской православной церкви — преподобного Серафима Саровского. Его народное почитание еще при жизни достигло неимоверных высот, почитание подвижника в современном мире поразительно — иконы старца не редкость в католических и протестантских храмах по всему миру. Об авторе книги можно по праву сказать: «Он продлил земную жизнь святого Серафима». Именно его исследования поставили точку в давнем споре историков — в каком году родился Прохор Мошнин, в монашестве Серафим.