Записки одного даоса, или Сказки о Силе - [15]
В чайной угощали меня местными чаями. А в провинции Цзянсу (как они считают) делают отличный зелёный чай. Это вот «нефритовый бамбук из Тайху» Тайху цуйчжу (太湖翠竹):
Слева вкус «потолще», он за 500 юаней\цзинь. Справа «потоньше», почти без вкуса, 1200 юаней\цзинь. Понятное дело, покупать такой не стал. На это можно по-настоящему отличный пуэр взять в юньнани. Хотя 50 грамм мне всё же подарили. Того, что слева).
Теперь вот китайские ученики из Сычуани в гости зовут. Так что, возможно, поеду в Чэнду, буду там занятия по даосским и чайным практикам вести.
Записка 43. Цзянсу. Храм Шуйсянь-гуань и мастер Цяо
23 июля 2016
Ныне нахожусь в провинции Цзянсу (江苏) в городе Уси (无锡), куда был приглашён своими даосскими собратьями. Утром вместе с собратом из школы одухотворённых небес Шеньсяо-пай посещали обитель местной даосской ассоциации. Она расположена в храме водяных бессмертных (обыватели перевели бы его как «храм нарцисса») Шуйсянь-гуань (水仙观). О собратьях из Шеньсяо писать не могу, они против, потому расскажу о мастере Цяо.
Цяо шифу (乔若尘), даосское имя Ши-тай (师泰), представитель пятнадцатого поколения школы Удан саньфэн-пай (武当三丰派), идущей напрямую от великого Чжана саньфэна. Учителем его является великий даос современности Чжун юньлун (钟云龙). Потому, если помните мастера Мин шивэя с горы Юэлу-шань… они с Цяо шифу собратья по школе.
Так вот господин Цяо много лет прожил в горах, тренировал путь кулака и внутреннее делание. Два года назад он спустился с гор и осел в обители водяных бессмертных. Здесь он каждый день преподаёт жёсткий уданский кулак для детей и мягкий уданский тайцзицюань для взрослых.
Теперь о храме. Основан был при династии Сун (宋代) в 1275 году и назывался тогда храм двойной преданности Шуанчжун-ци (双忠祠). При династии Цин несколько раз перестраивался.
В восьмидесятых здесь учредили «Рабочий комитет коммунистической партии города Уси» (中共无锡工作委员会机).
В 2001 году муниципалитет выбрал новое место для строительства древнего храма водяных бессмертных. И в 2008 году новый древний даосский храм водных бессмертных Шуйсянь-гуань открыл свои двери для прихожан.
Записка 44. Мэйшань-цзяо и просьба не беспокоить
«言者不知 ,知者不言» – «Знающий молчит» – сказал великий даос Лао-цзы и написал канон в пять тысяч иероглифов (Дао Дэ Цзин)»[19])))
25 марта 2016
Итак, подробностей о тайской общине даосской школы Мэйшань-цзяо написать не могу. Но кое-что решил осветить в статье «Школа Мэйшань-цзяо».
Очень хотел получить полную передачу «водных методов горы Мэйшань» (梅山水法), но поскольку не являюсь членом общины народности Яо, этого не произошло. Зато произошло многое другое.
И ещё. В ближайшие пару месяцев буду заниматься личной практикой, так что попрошу без веских причин не беспокоить.
Где-то меж небом и землёй нашёл обитель для культивации. Моя скромная персона с почтением практикует внутренние методы, полученные ранее от великих наставников. На это ещё уйдёт какое-то время.
Вот на днях настоятель даосского храма вечной весны – господин Сяо яо, прислал свои новые стихи. Очень живописные. Сразу извиняюсь перед всеми, кто сейчас прочтёт их перевод на русский язык. Перевод просто ужасен, и если бы какой-нибудь переводчик так плохо их перевёл – то раскритиковал бы их в пух и прах. Но вот другого перевода нет. Так что придётся вам читать этот)) 哈哈)
«Пещерные небеса вечной весны. Сокровенное место чистоты и пустоты.
В уединении (занимаясь культивацией) лазурной зари. Достигает полноты и совершенства пурпурная ци.
Смутны и неразличимы бессмертных следы. В глубинах пещер небесных сокрыты они.
Бессмертный, являясь и исчезая, Судьбу свою преодолевает.
Божественного предела достигает. Уходит к истоку, возвращаясь к началу.
О будда безграничного долголетия (Амитофо)! С поклоном, настоятель Сяо яо».
P. S. И ещё раз скажу, что перевод ужасный. Времени на приведение в порядок нет. Он даже не пословный! Какой кошмар! Какой кошмар.
Всего доброго. 大道于您们同在!
Записка 45. Таиланд, север. Древняя школа Мэйшань-цзяо (梅山教)
18 марта 2016
Вступил в контакт с представителями даосской школы Мэйшань-цзяо (梅山教), что в тёмные времена (во время культурной революции) всей общиной иммигрировали из Китая и поселились на севере Таиланда.
Пил чай с великим фанши из линии Шигун, а после… Возможно, скоро напишу статью о школе Мэйшань-цзяо. Или нет).
Записка 46. Ю-В Азия. Мастер Кан (康师傅)
Февраль 2016
За последнее время встречался со знакомыми даосами, иммигрировавшими из Китая в Юго-Восточную Азию. Есть среди них и тот, о ком могу рассказать.
В одной из находящихся рядом с Китаем на юге стран живёт Кан шифу (康师傅). В его семье из рода Кан из поколения в поколение передаётся внутреннее искусство взращивания жизни (养生法) и врачевания (中医). С такой лёгкостью он управляет потоками энергии ци, что это потрясает.
Он мастер метода «великого предела четырёх образов» – тайцзи сысян фа (太极四象法). В деревне, где проживает, его глубоко уважают односельчане. Имеет огромный дом, хороший бизнес. Вот этот вот китайский дворец принадлежит его семье. Настоящее китайское поместье Мастера в изгнании:
Мастер Фэй, более 10 лет проживший в Поднебесной, путешествовал по священным местам, перенимая знания и опыт от великих даосских наставников. Автор дюжины книг на русском и китайском языках. В этой книге он раскрывает тайны даосского искусства гипноза, называемого Чжу-ю-шу (祝由术). С древнейших времен мастера погружали себя и других в глубокие трансовые состояния, чтобы исцелять, творить чудеса и заниматься самопознанием. В течение пяти тысяч лет методы эти оттачивались поколение за поколением, пока не осталась лишь самая чистая эссенция, самая суть.
Книга, написанная даосским мастером, прожившим более 10 лет в горных монастырях, задаётся главным вопросом: Что есть сознание? Западная наука пока не имеет чёткого ответа, но древние духовные учения изучали природу духа с незапамятных времен. Даосские мастера поколение за поколением обретали духовное просветление, познавали самих себя, свою глубинную природу. В данной книге этот Путь, обращённый внутрь себя, описывается не в сложных китайских понятиях, но простыми словами. Мета-сознание – есть осознание своего сознания.
Эта книга, продолжая традицию многих древних китайских трактатов, состоит из двух частей. Внешняя часть описывает современные научные исследования, доказывающие возможность непосредственного влияния воли на физиологические и психические процессы. Сознание способно управлять как нервной, так и иммунной, эндокринной и иными система тела. Внутренняя часть раскрывает саму сущность такого явления как «сознание»? Что такое сознание? И какова его истинная Сила?
Как-то раз один мой знакомый китаец сказал, что очень любит читать стихи Пу-си-цзиня (кит. 普希金, Пушкина). И начал декламировать что-то на китайском, похожее на поэзию Ли Бая. А это оказался «Зимний вечер». Именно в тот момент родилась идея этой книги. Насколько же сильно отличается восприятие поэзии и любых иных абстрактных и высоко образных текстов в переводах на разных языках. Но как показать это читателю, не владеющему иностранным языком? Мы пойдём обратным путём. Для начала переведённые на китайский стихи Пушкина обратно переведём на русский.
В этой книге описывается история чая и его методов заваривания, даются переводы чайной поэзии династи Тан (茶诗), перевод "Чайного канона" (茶经) и т.д. Но в первую очередь здесь обьясняется глубинная суть чайного Пути (茶道). Ибо как гласит древняя поговорка «Чай и медитация одного вкуса» (茶禅一味). PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт.
О том, как язык влияет на восприятие человека. На примере восприятия цветов в русской, китайской и иных культурах. PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт (китайские иероглифы).
Эта книга – не учебник по чрезвычайно популярному в наше время гаданию на картах Таро. Она посвящена анализу сложного и многогранного символизма картин Таро как «арканов», то есть тайн устройства мироздания и внутреннего психокосмоса человека. Пройдя вместе с автором по пути исследования, сравнения и «проживания» арканов Таро, читатель может выйти на новый уровень понимания того, что происходит в современном мире. Но на этом путь арканологии не заканчивается. И тот, кто проходит его до конца, может обнаружить, что путника больше нет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Эта книга должна быть в каждом доме, в каждой семье. Здесь собраны самые сильные молитвы от разных болезней. Если вера в Бога крепка в вашем сердце, если помыслы чисты и искренни, исцеляющие молитвы помогут вам и вашим близким уберечься от многих недугов и облегчат страдания. Будьте здоровы, и храни вас Господь!