Записки Ивана Степановича Жиркевича, 1789–1848 - [141]
В скорости по приезде моем из Симбирска в Витебск по принятому мной обыкновению я отправился в ближайшую к губернаторскому дому церковь, чтобы отслушать там молебен. Это пришлось в церкви Воскресения Христова, где совершалась в то время литургия. Заметив скудость убранства церковного, когда священник поднес мне Святой Крест для лобызания, я спросил, как велик его приход и доволен ли он своим местом. Он отвечал мне, что по недавнему обращению церкви из униатской в православную он недавно еще и сам при оной, но приход его весь состоит из десятка двух дворов ближайших к Витебску деревень, в городе же он прямых для себя прихожан не имеет.
– Ну, так примите меня в число прихожан ваших; я жду скоро к себе старуху мать мою, женщину набожную, но лишенную зрения; часто она не может ездить в храм Божий, а ей нужно бывает помолиться Богу в доме у себя. Согласны ли вы, батюшка, будете каждую субботу совершать у меня в доме всенощную? Я за это определю вам в год двести рублей ассигнациями. Праздничные дни не кладите в счет; вы полюбите мою старуху, и она не будет вам неблагодарна.
Священник предложение мое принял, видимо, с благодарностью. Через несколько дней после моего вояжа в Яноволь, матушка моя приехала в Витебск. В первую субботу вечером я послал за священником: он тотчас прибыл на зов, но объявил мне, что службы у меня в доме совершать он не может.
– Это почему? – спросил я его с удивлением.
– Ваше превосходительство приходом причислены к собору, а не к моей церкви.
– Мне кажется, что я вправе сам себя приписать к приходу, куда мне заблагорассудится, – возразил я.
– Я не умею вам отвечать на это, – продолжал священник. – Моя церковь пользуется церковной прислугой от собора, и я посылал туда за причетником, но протоиерей отказал мне в оном, приказав сказать, что губернаторский дом принадлежит к собору, а не к церкви Воскресения.
Сколько ни поразило меня это объяснение, но я воздержался и послал жандарма в собор просить к себе оттуда священника, который указывается мне для служения в доме. Жандарм вернулся с ответом, что священник служит всенощную, когда кончит, тогда придет на зов мой. Прождав около часа времени, увидел я прибывшего священника, и на вопрос мой, благочинный он или просто священник, он мне отвечал, что самый младший из всех состоящих при соборе.
– Отчего же не явился ко мне благочинный?
– Не знаю; он, вероятно, занят чем-нибудь.
– Скажите, ради Бога, что значить ваш отказ о причетнике?
– Все губернаторы требы свои совершали всегда в соборе, и я полагаю, и ваше превосходительство должны совершать там же.
– Ну, а ежели я хочу причастить себя в другой церкви?
– Это как угодно будет вашему превосходительству; я разрешить этого никак не могу.
– Ну, делать нечего! Сегодня я желал бы помолиться прилично Богу, но, видно, не могу и потому сей же час пошлю нарочного к архиерею просить, чтобы он разобрал это обстоятельство.
Священник бух в ноги.
– Что вы это делаете, батюшка? – спросил я его.
– Ради Бога, не посылайте с жалобой на меня к архиерею: я буду погибший человек.
– Встаньте, батюшка, не срамитесь, валяясь по полу; мне больше делать нечего, как просить архиерея, чтобы он дозволил мне там молиться, где я хочу сам, а не там, где принуждают меня другие.
– Мы не будем настаивать ни на чем, ваше превосходительство, только, ради Бога, не жалуйтесь архиерею, я сей же час вам пришлю и причетника, и все, что угодно будет вашему превосходительству.
– Ну, с Богом, – отвечал я, – не беспокойтесь. Я к архиерею не буду писать; вперед не вздорьте со мною.
И причетник через четверть часа явился для всенощной. Впоследствии слышал я, что соборный благочинный, протоиерей Ремезов, на другой же день послал донесение Смарагду, что я для служения всенощной у меня в дом приказал священнику Воскресенской церкви взять в дом к себе из соборной церкви большое Евангелие и крест; но когда соборный священник, служивший в это время в соборе всенощную, отозвался, что эти предметы необходимы для настоящего служения, то я в азарте отправил в церковь жандарма, чтобы он оттуда с собой привел ко мне священника, давшего этот ответ.
Вскоре встретилось у меня одно обстоятельство по приказу общественного призрения. В числе прочих членов оного положено быть и инспектору врачебной управы. Статский советник Гюбенталь, занимавший эту должность, в день прибытия моего в Витебск получил от меня строгое замечание в больнице приказа за замеченные мною беспорядки и нажаловался уже на меня Дьяковым, мужу и жене, в доме коих он пользовался особым доверием и приветливостью. С 1 ноября по губернии начался рекрутский набор, и около половины этого месяца я получил донесение из городов Динабурга, Режицы и Люцина, что при значительном проходе через эти места рекрутских партий в городах накопляется большое количество больных горячкой, в особенности в Режице. Больница там устроена всего на двенадцать человек больных, а теперь даже и медикаментов вовсе не имеется; больные рекруты лежат по квартирам и беспрестанно начальники инвалидных команд обращаются к городничему о пособии в этом отношении.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.