Записки бизнесюка - [147]
1) Всемерное и тщательное изучение опыта Российской Империи. Включая работу земств по губерниям и отдельным городам. Как и почему строились дороги тогда; что планировали построить. Где и как можно сделать лучше с учётом мирового опыта.
2) Привлечение национальной интеллигенции. Русский специалист должен иметь возможность влиять на решение, а не быть официантом при власти. За это он получает свой процент и становится богат: «профессор Преображенский».
3) В европейской и азиатской части России дорожная ситуация весьма различна. В европейской части упор делается на создание распределённой дорожной сети. В азиатской части, включая Севера, ударно завершается первичное транспортное освоение.
4) Отмена феодальных привилегий. Персональных мигалок больше нет. Дороги суть общественное благо. Развитие систем связи позволяет провести любое совещание в режиме видеоконференции. Поэтому президент будет демонстративно стоять на красный свет, пропуская пожарных, полицию и «скорую помощь».
Ну а в целом в России нужно 200 русских семей потомственных управленцев. Тех, кто будет насмерть стоять за национальные интересы и не побежит в Лондон, потому что деваться некуда — вся собственность и все активы в России. Нужна элита тяжеловесов: политиков, дипломатов, военных, писателей, учёных. В нынешней РФ не найдётся и двух семей великорусских Хозяев. Одни новиопские временщики с психологией проституток: «и нашим, и вашим за три копейки споём и спляшем». Но русское самосознание возникло, значит, появление национальной элиты является лишь вопросом времени. Русских Хозяев в элите ещё нет, но они уже родились. Растут; книжки читают.
А в дурости и свинстве русских ничего фатально страшного нет. Да, мишка глуп; у него медвежья болезнь. Но это не его проблемы. Потому что: поди-ка поспорь с медведем в его лесу. Дело не в мишке, а в том, что у него лес приватизировали; отняли, пока спал. Теперь проснулся, ничего понять не может; ревёт: «Кто съел мой мёд?!» Уже начал плюхи соседям раздавать. Те взрослым дядям жалуются, но охотники сами мишку боятся.
Москва слезам и смеху не верит. © Русская пословица.
Эпилог. Приехали!
Человек без культуры теряет смысл своего существования.
Дмитрий Евгеньевич Галковский, русский писатель.
Эту книгу я писал долго. Замысел возник в 2011 — ом, а вышла в 2015-ом: четыре года. За это время много воды утекло. Многое изменилось в мире, в России, и в моей жизни. Полагаю, впереди ещё более драматическая трансформация. Как не потеряться в ней? Русскому читателю со всех сторон навязывают культурную «продукцию», не говоря уже о «зрелищах». Всё это сливается в невероятную какофонию, в информационный шум, после которого бедолага-читатель чувствует себя опустошённым. Он понимает, что над ним, вероятно, поиздевались, но не знает, кто и почему. В результате возникает закономерное отторжение и неприязнь: «А я вообще ничего не читаю!»
Можно и так. Не подвергаться пропаганде гораздо лучше, чем подвергаться ей. Но в результате теряются драгоценные крупицы смысла, которые честные русские писатели хотят донести до своего читателя. Возникает, как я уже писал, пробка. Можно об этом печалиться; и я огорчён. Но есть и позитив: нашим заклятым друзьям настолько нечего сказать русским, что они забивают информационное пространство шумом и криком. Ведь советские деятели культуры, как я намекнул выше, даже песенку спеть не могут.
Для русских писателей это открывает ряд возможностей. О перехвате управления культурой речь пока не идёт. Но книги издавать уже можно. Методом краудфандинга и мизерным тиражом. И то хлеб. Но как в этой ситуации быть русскому читателю? Ведь он не обязан мне верить. Как отделить зёрна от плевел и из огромного числа предлагаемых «правд» выбрать ту, что принесёт ему пользу?
По большому счёту дело сделано: русское самосознание возникло. Годику к 2050-му государственная пропаганда будет твердить то же самое, что ныне пищат Галковский и Чувиляев. Не веришь, приятель? А вспомни-ка, что ты думал, скажем, об Украине в 2000-ом, 2005-ом и 2015-ом. Всего-то 15 лет прошло, а как всё изменилось. А к середине XXI века сдвиг ожидается титанический: вымрет, наконец, совок (советские не воспроизводятся); к власти придут люди, родившиеся после 1990-го года. С Интернетом, компьютерными играми и прочими фишками гиперинформационной эпохи в головах. Так что, можно, по совету Василия Васильевича Розанова: «летом варить варенье, а зимой есть его». Крот истории впряжён в нашу телегу — куда там тихоходной птице-тройке!
Но речь шла об извлечении пользы сейчас. Что же, приятель, если хочешь процесс ускорить, дам совет: читай русскую классику. Это не так просто: тут тоже пробка. Тексты доступны, но они XIX–XX века. За 200 лет жизнь изменилась. Утерян культурный код: зачастую мы не можем понять мотивацию героев. Тогда второй совет: читая о ком-то, представь себе его распорядок дня. Умница Пушкин для своего Онегина дал его в стихах. А взять, скажем, Раскольникова. Как жил бедный студент в середине XIX века? Интернет тебе в помощь: информации море. Придётся потратить время и усилия. Но мы о пользе, а какая польза без труда? Если станешь хотя бы по часу в день посвящать внимательному чтению русской классики, тебе, как в своё время мне, начнут открываться миры.
Многие читатели отмечали, что мои книги толстые, как автор. Как говорят нынче в Интернете: «многа букафф». Читать интересно, но люди быстро утомляются: Интернет приучил их к коротким заметкам, бьющим в лоб, а тут без полулитра не разберёшься. Да и ждать следующую книгу долго; ведь у автора в голове человечий мозг, а не разогнанный искин. Народ требовал небольшую книгу коротких рассказов и стихов. Я люблю своих читателей и внимательно прислушиваюсь к их замечаниям и предложениям. По просьбам трудящихся я такую книгу написал.
Метагалактический супергерой-хрононавт, супермаг 99 левела… ой, что-то я не о том… Тонкие коннотации прозаической ткани перемежаются страстными стихотворными… …опять не то. Короче, вас ждёт приключение на голову, уважаемые читатели. А аннотация будет в стихах:Прости за ветхость книги сей —Она зато информативна.Её листая, стань мудрей,И не смотри на мир наивно!Для широкого круга читателей старше 16 лет.
Россия, начало 2000-х. Расследования популярного московского журналиста Николая Селиванова вызвали гнев в Кремле, и главный редактор отправляет его, «пока не уляжется пыль», в глухую провинцию — написать о городе под названием Красноленинск, загибающемся после сворачивании работ на градообразующем предприятии, которое все называют просто «комбинат». Николай отправляется в путь без всякого энтузиазма, полагая, что это будет скучнейшая командировка в его жизни. Он еще не знает, какой ужас его ожидает… Этот роман — все, что вы хотели знать о России, но боялись услышать.
Триптих знаменитого сербского писателя Милорада Павича (1929–2009) – это перекрестки встреч Мужчины и Женщины, научившихся за века сочинять престранные любовные послания. Их они умеют передавать разными способами, так что порой циркуль скажет больше, чем текст признания. Ведь как бы ни искривлялось Время и как бы ни сопротивлялось Пространство, Любовь умеет их одолевать.
Книга о жизни, о соединенности и разобщенности: просто о жизни. Москву и Таллинн соединяет только один поезд. Женственность Москвы неоспорима, но Таллинн – это импозантный иностранец. Герои и персонажи живут в существовании и ощущении образа этого некоего реального и странного поезда, где смешиваются судьбы, казалось бы, случайных попутчиков или тех, кто кажется знакомым или родным, но стрелки сходятся или разъединяются, и никогда не знаешь заранее, что произойдет на следующем полустанке, кто окажется рядом с тобой на соседней полке, кто разделит твои желания и принципы, разбередит душу или наступит в нее не совсем чистыми ногами.
На пути к мечте герой преодолевает пять континентов: обучается в джунглях, выживает в Африке, влюбляется в Бразилии. И повсюду его преследует пугающий демон. Книга написана в традициях магического реализма, ломая ощущение времени. Эта история вдохновляет на приключения и побуждает верить в себя.
Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.
Посреди песенно-голубого Дуная, превратившегося ныне в «сточную канаву Европы», сел на мель теплоход с советскими туристами. И прежде чем ему снова удалось тронуться в путь, на борту разыгралось действие, которое в одинаковой степени можно назвать и драмой, и комедией. Об этом повесть «Немного смешно и довольно грустно». В другой повести — «Грация, или Период полураспада» автор обращается к жаркому лету 1986 года, когда еще не осознанная до конца чернобыльская трагедия уже влилась в судьбы людей. Кроме этих двух повестей, в сборник вошли рассказы, которые «смотрят» в наше, время с тревогой и улыбкой, иногда с вопросом и часто — с надеждой.