Западный канон - [215]
«Пруст» 458–459, 568–569, 576, 581, 589
«Уотт» 230, 517
«Человеческие желания» 576, 577—578
«Эндшпиль» 10, 93, 493, 529, 530, 565, 570, 571, 572–573, 576, 577, 578–588, 589
и Борхес 536, 540-541
и Джойс 565–571, 573, 574, 577, 578, 580, 581, 583
и Джонсон 576, 577
и Кафка 517, 520, 523, 529, 530, 577
и Пруст 458–459, 568–569
и Шекспир 93, 570, 576–588
и Шелли 574-575
Трилогия «Моллой», «Мэлон умирает», «Безымянный» 230, 404, 530, 565, 569
Белл, Квентин 501
Беллоу, Сол 377
Бен-Сирах 110
Беннет, Бенджамин 246, 247, 264
Бентли, Эрик 336, 409, 417, 421, 426
Беньямин, Вальтер 515, 518
Беньян, Джон 75, 375
«Путь паломника» 75, 164, 375
Бербедж, Ричард 477
Беркли, Джордж 544, 574, 575
Бермел, Альберт 198
Бетховен, Людвиг ван 307
Бёрджесс, Энтони 229, 478, 489, 565
«Влюбленный Шекспир» 229, 478
Бёрк, Кеннет 227, 290, 325
Бёрт, Джон 502
Бодлер, Шарль 9, 52, 175, 307, 472
Бэкон, сэр Фрэнсис 77, 79, 432, 434, 475
Бэр, Дейдре 575
Бичер-Стоу, Гарриет 75, 397
«Хижина дяди Тома» 75, 397
Бишоп, Элизабет 44, 49, 307, 321, 322, 330, 333, 341, 342, 360, 500, 597, 599
Блай, Роберт 549
Блейк, Уильям 9, 35, 41, 47, 59, 60, 62, 76, 103, 139, 209, 232, 246, 257, 259, 269, 275, 308, 311, 312, 322, 336, 341, 353, 364, 376, 384, 485, 486,489, 509, 542, 548, 587–588, 602
«Бракосочетание Рая и Ада» 209
и Гёте 257, 269, 275
и Уитмен 47, 311–312, 322
и Чосер 139
Бойл, Николас 253
Боккаччо, Джованни 39, 99, 130, 132, 133, 135, 602
«Декамерон» 133
Болла, Питер де 17-18
Борхес, Хорхе Луис 9, 55, 70, 71, 98–99. 180, 364, 366, 482, 513, 520, 531–548, 549–553, 555–556, 562, 564, 571, 584, 585
«Алеф» 99, 550–552
«Бессмертный» 541–545
«Богословы» 537
«Встреча во сне» 98
«Вымыслы» 539
«Делатель» 539
«Заметки об Уитмене» 547
«Кафка и его предшественники» 538–539
«Оправдание Лже-Василида» 535–536
«Пьер Менар, автор „Дон Кихота"» 180, 532, 534, 546, 562
«Сад расходящихся тропок» 532
«Смерть и буссоль» 532, 533–534, 534
«Сообщение Броуди» 540
«Тлён, Укбар, Orbius tertius» 532, 535, 584–565
«Три версии предательства Иуды» 536
«Хитросплетения» 532
«Everything and Nothing» 70, 546
и Беккет 536, 540–541
и Гомер 542–543, 545–546
и Де Квинси 541
и Кафка 531, 535, 538–539, 540, 541
и Неруда 549-553
и Уитмен 564
и Фрейд 538
и Шекспир 531, 546-549
Босуэлл, Джеймс 218, 220, 223, 227, 238, 228, 230, 235, 238
«Жизнь Сэмюэла Джонсона» 218, 220, 227, 229
Брандес, Георг 441
Браунинг, Роберт 9, 21, 162, 163, 246, 307, 362, 370, 371, 372, 538–539
«Роланд до Замка черного дошел» 162, 163, 370
«Fears and Scruples» 539
Браунинг, Элизабет Барретт 49, 342
Брехт, Бертольд 49, 73, 94, 577, 579
Бри, Жермена 455
Брод, Макс 523
Бронте, Шарлотта 499
Бронте, Эмили 498
Брофи, Бриджит 407
Брэдбрук, Мюриэл 411
Брэдли, А. С. 219, 442
Брэдли, Фрэнсис 544
Буркхардт, Якоб 15, 31, 55
Бушнелл, Хорас 331
Вагнер, Рихард 495, 572
Вайганг, Герман 245
Валезио, Паоло 101
Валери, Поль 307, 513, 539
Вальехо, Сесар 513, 531, 541, 549, 556
Ван ден Берг, Я. X. 213
Варгас Льоса, Марио 531
Вега, Лопе де 88, 91, 93, 172, 251
Вергилий 31, 40, 55, 71, 100, 105, 106, 108, 109, 110, 112, 116, 120, 122, 123, 125–126, 178, 204, 244, 274, 475, 604
«Энеида» 116, 125, 204
Видал, Гор 33
Вийон, Франсуа 492
Вико, Джамбаттиста 8–9, 10, 59, 100, 121, 253, 259, 273, 279, 289, 419, 475, 484, 492, 526, 565, 579
«Основания новой науки об общей природе наций» 8, 10
Вирсавия 13-14
Витгенштейн, Людвиг 19–20, 341, 349, 392, 399“400, 443, 521 Вольтер 74, 92
Вордсворт, Уильям 9, 15, 41, 42, 59, 115, 230, 239–240, 244, 246, 279–294, 298, 300, 301–302, 305, 308, 322, 328, 337, 340, 343, 351–353, 366, 374–376, 389, 403, 434, 527, 589, 595
«Жители пограничья» 280, 287–288
«Майкл» 280, 284, 287, 291–294, 374
«Отголоски бессмертия по воспоминаниям раннего детства» 280, 302
«Разрушившийся дом» 280, 284–290, 291, 204, 374, 376, 389
«Старый камберлендский нищий» 280, 283, 284, 289, 291,
294, 374, 389
«Элегические строфы» 351, 352
и Байрон 290, 244
и Гёте 239-240
и Джордж Элиот 374–378, 389
и Дикинсон 351-353
и Остен 280, 293, 294, 301–302 и Толстой 291, 389, 527
и Шекспир 287–289
и Шелли 434
Вулф, Вирджиния 10, 97, 361, 365, 382, 497–512, 513, 520, 594
«Волны» 497, 499, 501, 504
«Как читать книги?» 508
«Между актов» 497, 499, 501, 511
«Миссис Дэллоуэй» 497, 499, 503
«На маяк» 365, 497, 501, 503, 505, 512
«Орландо» 497–498, 499, 501, 503, 505, 506–511
«Своя комната» 497, 498, 499, 501, 502–503, 512
«Три гинеи» 497, 499, 501, 502
и Джордж Элиот 382
и Остен 498–499, 500
и Пейтер 498, 501, 503–505, 509, 511–512
и Сервантес 507, 510
и Уитмен 509 и Фрейд 501
и Шекспир 498–499, 500, 511
и Шелли 504
Вулф, Том 33
Гарсиа-Беррио, Антонио 94
Гарсиа Лорка, Федерико 260, 307, 513, 549, 562, 577
Гарсиа Маркес, Габриэль 531
Гауэр, Джон 132
Гегель, Г. В. Ф. 20, 74, 82, 88–89, 521, 529, 585
«Лекции по эстетике» 88
Гейне, Генрих 27, 74, 239, 520, 521
Георге, Стефан 15, 106, 239
Герберт, Джордж 66
Гесиод 15, 49, 272
Гёльдерлин, Фридрих 44, 94, 239, 308
Гёте, Иоганн Вольфганг фон 9, 19, 55, 59, 72, 74, 77, 87–88, 91, 92,
94, 105, 119, 157, 175, 201, 204, 209, 219, 239–275, 279, 308, 328, 329, 373, 397, 402–403, 408–409, 410–412, 414, 418, 420, 423–424, 426, 430, 434, 440, 441, 513, 517, 521, 529, 530
Издание является первым полным русским переводом двух книг выдающегося американского литературоведа Хэролда Блума, представляющих собой изложение оснований созданной им теории поэзии, в соответствии с которой развитие поэзии происходит вследствие борьбы поэтов со своими предшественниками.
Отношения двух начал, этнографических и бытовых, входивших в состав Великого княжества Литовского, попытки к их взаимному сближению и взаимное их воздействие друг на друга составляют главный интерес истории Великого княжества Литовского в указанный период времени. Воспроизведение условий, при которых слагалась в это время общественная жизнь Великого княжества Литовского, насколько это возможно при неполноте и разрозненности дошедших до нас источников, и составит предмет настоящего исследования.
Книга известного советского археолога В. А. Ранова продолжает тему, начатую Г. Н. Матюшиным в книге «Три миллиона лет до нашей эры» (М., Просвещение, 1986). Автор рассказывает о становлении первобытного человека и развитии его орудий труда, освещает новейшие открытия археологов. Выдвигаются гипотезы о путях расселения человека по нашей планете, описываются раскопки самых древних стоянок на территории СССР. Книга предназначена для учащихся, интересующихся археологией и историей.
Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.
Александр Андреевич Расплетин (1908–1967) — выдающийся ученый в области радиотехники и электротехники, генеральный конструктор радиоэлектронных систем зенитного управляемого ракетного оружия, академик, Герой Социалистического Труда. Главное дело его жизни — создание непроницаемой системы защиты Москвы от средств воздушного нападения — носителей атомного оружия. Его последующие разработки позволили создать эффективную систему противовоздушной обороны страны и обеспечить ее национальную безопасность. О его таланте и глубоких знаниях, крупномасштабном мышлении и внимании к мельчайшим деталям, исключительной целеустремленности и полной самоотдаче, умении руководить и принимать решения, сплачивать большие коллективы для реализации важнейших научных задач рассказывают авторы, основываясь на редких архивных материалах.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии.
Для русской интеллектуальной истории «Философические письма» Петра Чаадаева и сама фигура автора имеют первостепенное значение. Официально объявленный умалишенным за свои идеи, Чаадаев пользуется репутацией одного из самых известных и востребованных отечественных философов, которого исследователи то объявляют отцом-основателем западничества с его критическим взглядом на настоящее и будущее России, то прочат славу пророка славянофильства с его верой в грядущее величие страны. Но что если взглянуть на эти тексты и самого Чаадаева иначе? Глубоко погружаясь в интеллектуальную жизнь 1830-х годов, М.
Книга посвящена литературным и, как правило, остро полемичным опытам императрицы Екатерины II, отражавшим и воплощавшим проводимую ею политику. Царица правила с помощью не только указов, но и литературного пера, превращая литературу в политику и одновременно перенося модную европейскую парадигму «писатель на троне» на русскую почву. Желая стать легитимным членом европейской «république des letteres», Екатерина тщательно готовила интеллектуальные круги Европы к восприятию своих текстов, привлекая к их обсуждению Вольтера, Дидро, Гримма, приглашая на театральные представления своих пьес дипломатов и особо важных иностранных гостей.
Книга посвящена истории русской эмоциональной культуры конца XVIII – начала XIX века: времени конкуренции двора, масонских лож и литературы за монополию на «символические образы чувств», которые образованный и европеизированный русский человек должен был воспроизводить в своем внутреннем обиходе. В фокусе исследования – история любви и смерти Андрея Ивановича Тургенева (1781–1803), автора исповедального дневника, одаренного поэта, своего рода «пилотного экземпляра» человека романтической эпохи, не сумевшего привести свою жизнь и свою личность в соответствие с образцами, на которых он был воспитан.