Закономерности в развитии средневековой архитектуры - [45]

Шрифт
Интервал

8 Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1947, т. 1, с. 25, 225; Сюзюмов М. Я. Философия и богословие. - В кн.: История Византии. М., 1967, т. 3, с. 238 ел.

9 Именно потребностью в индивидуальных маленьких молельнях объясняется постройка их во дворе жилых усадеб богатых горожан. Они известны, например, в Херсоне в Крыму (Якобсон А. Л. Средневековый Крым. Л., 1964, с. 88, табл. XXI, 2). В Константинополе такие индивидуальные церкви переходили от одних владельцев к другим путем продажи (Путешествие Ивана Шильтбергера по Европе, Азии и Африке с 1394 по 1427 г. 1 Пер. Ф. Бруна. - В кн.: Зап. Новорос. ун-та, 1897, т. 1, с. 107 - 108).

10 Византийской архитектуре Фес-салоник посвящена монография: Diehl Ch., Tourneau М. le, Saladin H. Les monuments chretienes de Salonique. Paris, 1918.

11 Об этих явлениях см.: Врунов Н. И. Византийская архитектура.

12 Шмит Ф. И. Что такое византийское искусство? - Вестн. Европы, 1912, окт„ с. 229.

13 Литература, посвященная средневековой архитектуре Греции, весьма обширна, но состоит преимущественно из многочисленных публикаций отдельных памятников; наиболее существенные работы будут указаны ниже. Обобщающими являются книги: Millet G. L'ecole grecque dans l'architecture byzantine. Paris, 1916; Alpago-Novello A. Grecia bizantina. Milano, 1969 (приведена обширная библиография); Полевой В. М. Искусство Греции. М., 1973, т. 2.

14 Schultz R. W., Barnsley S. Я. The monastery of St. Luke of Stiris in Phocis. London, 1901.

15 Millet G. Monuments byzantins de Mistra. Paris, 1910, pi. 20, 21.

16 Orlandos A. Monuments byzantins de Chios. Athens, 1930, vol. 2, pi. 9 - 13.

17 Mango C. Byzantine architecture. New York, 1976, p. 224; Полевой В. М. Искусство Греции, с. 276 - 279 (с его трактовкой здания как произведения эклектического согласиться не могу).

18 Restle M. Athos. - Reallexikon fur byzantinische Kunst. Stuttgart,1964, Bd 1, H. 3, S. 398 - 405.

19 Millet 0. Monuments…, pi. 17 - 19, 23 - 27, 35 - 40.

20 Orlandos A. Eine unbeachtete Kuppelfofm. - BZ, 1929/30, Bd 30, S. 277 - 282; Полевой В. М. Искусство Греции, с. 270 - 271.

21 Ср. наблюдения Ф. И. Шмита (см. примеч. 12).

22 Millet G. L'ecole grecque…, p. 24 - 28, 93; Alpago-Novello A. Grecia bizantina, p. 84 - 85, pi. 16 - 18.

23 Reusche E. Polichromes Sichtma-uerwerk byzantinischer und for Byzanz beenflusster Bauten Sud-osteuropas. Koln, 1971, S. 87 - 99.

24 Ibid., S. 77 - 82, Abb. 21 - 26.

25 Из обширной литературы, посвященной архитектуре Сербии, отметим: Millet G. L'ancien art serbe: Les eglises. Paris, 1919; Дероко А. Монументална и декоративна архитектура у средневековно] Србiи. Београд, 1953; Бошкович Дж. Архитектура Сербии и Македонии. - ВИА, 1966, т. 3, с. 418 - 464.

26 Ср.: Бошкович Дж. Архитектура Сербии…, с. 443.

27 Millet G. L'ancien art serbe, p. 163; Bactih M. Жича и Лазарица. Београд, 1928.

28 Из многочисленных работ по зодчеству Болгарии отметим следующие: Мавродинов Н. Ед-нокорабната и кръстовидната църква на Българските земи до края на XIV в. София, 1931; Миятев К. Архитектурата в средновековна България. София, 1965 (краткое изложение см.: Миятев К. Архитектура Болгарии. - ВИА, 1966, т. 3, с. 387 - 411); Цапенко М. П. Архитектура Болгарии. М., 1953.

29 Миятев К. Кръглата църква в Преслав. София, 1932; Бояд-жиев С. Архитектурата на Кръглата църква в Преслав. - В кн.: Изследвания върху архитектурата на Българского средновековие. София, 1982.

30 Рашенов А. Месемрийски църкви. София, 1932.

31 Из многочисленных общих обзоров отметим: История русского искусства. М., 1953, т. 1, с. 95 - 154, 303 - 326, 333 - 396 (авторы В. Н. Лазарев и Н. Н. Воронин); Воронин Н. Н. У истоков русского национального зодчества. - Ежегодник Ин-та истории искусств. М., 1952, с. 257 - 316; Раппопорт П. А. 1) Древнерусская архитектура. М., 1970; 2) Русская архитектура X - XIII вв.: Каталог памятников. Л., 1982. Об архитектуре отдельных областей Руси см. - Киев и Чернигов: Каргер М. К. Древний Киев. М.; Л., 1961, т. 2; Смоленск: Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Зодчество Смоленска XII - XIII вв., Л., 1979; западнорусские княжества: Воронин Н. Н. Древнее Гродно. М., 1954. (МИА; № 41); Новгород, Псков: Штендер Г. М. 1) Новгородское зодчество. - В кн.: Древнерусское искусство: Художественная культура Новгорода. М„ 1963, с. 346 - 356; 2) Архитектура домонгольского периода. - В кн.: Новгород: К 1100-летию города. М„ 1964, с. 185 - 214; Максимов Н. П. Архитектура Новгородской земли XII - начала XIII в. - ВИА, 1966, т. 3, с. 640 - 660; Владимиро-Суздальское княжество: Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII - XV вв. М., 1961, 1962, т. 1, 2.

32 Литература о Киевской Руси очень большая. См.: Каргер

М. К. Древний Киев, с. 98 - 208; Логвш Г. Н. Софiя Киiвська. Кит, 1971, с. 7 - 14; Раппопорт П. А. Русская архитектура…, с. 11 - 13.

33 Убедительно в этом отношении сопоставление размеров некоторых византийских храмов XI в. с киевской Софией: храм Спаса Всевидящего в Константинополе имеет высоту 16 м, Панагия Халкеон в Фессалониках - 15 м, а София - около 30 м!

34 История русской литературы: В 3-х т. М.; Л., 1958, с. 46.


Рекомендуем почитать
Животные защищаются

Комплект из 16 открыток знакомит читателя с отдельными животными, отличающимися наиболее типичными или оригинальными способами пассивной обороны. Некоторые из них включены в Красную книгу СССР как редкие виды, находящиеся под угрозой исчезновения и поэтому нуждающиеся в строгой охране. В их числе, например, белая чайка, богомол древесный, жук-бомбардир ребристый, бабочки-медведицы, ленточницы, пестрянки. Художник А. М. Семенцов-Огиевский.


Последний рейс "Лузитании"

В 1915 г. немецкая подводная лодка торпедировала один из.крупнейших для того времени лайнеров , в результате чего погибло 1198 человек. Об обстановке на борту лайнера, действиях капитана судна и командира подводной лодки, о людях, оказавшихся в трагической ситуации, рассказывает эта книга. Она продолжает ставшую традиционной для издательства серию книг об авариях и катастрофах кораблей и судов. Для всех, кто интересуется историей судостроения и флота.


Три аксиомы

О друзьях наших — деревьях и лесах — рассказывает автор в этой книге. Вместе с ним читатель поплывет на лодке по Днепру и увидит дуб Тараса Шевченко, познакомится со степными лесами Украины и побывает в лесах Подмосковья, окажется под зеленым сводом вековечной тайги и узнает жизнь городских парков, пересечет Белое море и даже попадет в лесной пожар. Путешествуя с автором, читатель побывает у лесорубов и на плотах проплывет всю Мезень. А там, где упал когда-то Тунгусский метеорит, подивится чуду, над разгадкой которого ученые до сих пор ломают головы.


Как мы едим. Как противостоять вредной еде и научиться питаться правильно

Разговор о том, что в нашем питании что-то не так, – очень деликатная тема. Никто не хочет, чтобы его осуждали за выбор еды, именно поэтому не имеют успеха многие инициативы, связанные со здоровым питанием. Сегодня питание оказывает влияние на болезни и смертность гораздо сильнее, чем курение и алкоголь. Часто мы едим нездоровую еду в спешке и с трудом понимаем, как питаться правильно, что следует ограничить, а чего нужно потреблять больше. Стремление к идеальному питанию, поиск чудо-ингредиента, экстремальные диеты – за всем этим мы забываем о простой и хорошей еде.


Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал.


Мир после нас. Как не дать планете погибнуть

Способны ли мы, живя в эпоху глобального потепления и глобализации, политических и экономических кризисов, представить, какое будущее нас ждет уже очень скоро? Майя Гёпель, доктор экономических наук и общественный деятель, в своей книге касается болевых точек человеческой цивилизации начала XXI века – массового вымирания, сверхпотребления, пропасти между богатыми и бедными, последствий прогресса в науке и технике. Она объясняет правила, по которым развивается современная экономическая теория от Адама Смита до Тома Пикетти и рассказывает, как мы можем избежать катастрофы и изменить мир в лучшую сторону, чтобы нашим детям и внукам не пришлось платить за наши ошибки слишком высокую цену.


О языке Древней Руси

В книге рассматривается формирование и развитие основных разновидностей письменного и устного языка Древней Руси с XI по XVII в. Автор показывает, как взаимодействовали книжные и народно-разговорные элементы языка, изменялось значение слов, сменялись одни грамматические формы другими. Отрывки из памятников, приводимые в книге, подобраны таким образом, чтобы читатель мог реально представить себе язык разнообразных по жанру письменных памятников Древней Руси и устную разговорную речь. Явления языка рассмотрены в тесной связи с такими социально-культурными явлениями, как формирование древнерусского государства, появление письменности, развитие связей со славянским югом, Византией, Западной Европой.


Марк Твен

В книге освещается творческий путь великого американского писателя Марка Твена (1835–1910). Анализируя произведения Твена, автор показывает их идейно-художественное своеобразие, прослеживает процесс творческого формирования писателя, раскрывает природу его сатиры и юмора. В книге Твен предстает как художник, сформулировавший одну из основных тем литературы XX в. — тему несовместимости буржуазной цивилизации и свободного развития человеческой личности. Автор рассматривает преемственную связь между Твеном и американскими писателями XX в.Источник: http://s-clemens.ru/ — «Марк Твен».


"Смеховой мир" Древней Руси

Авторы данной книги сделали попытку подойти к смеху как к явлению истории человеческой культуры. В этой книге рассматривался не столько сам смех, сколько его движущая сила в человеческом обществе. Авторы попытались дать предварительную характеристику «смехового мира» в одной из значительнейших мировых культур — культуре Древней Руси.


Механика от античности до наших дней

Книга состоит из очерков, популярно излагающих историю эволюции теоретической механики от античности до наших дней. Она включает очерки античной механики, механики средневекового Востока и Европы эпохи Возрождения, механики XVII — XX вв. Отдельные главы посвящены достижениям механики в России и СССР. В книге рассматриваются классические понятия массы, силы, импульса, скорости, ускорения и т. д.