Заговор Дракона. Тайные хроники - [42]
– Дд-а, наверное, и вправду так. – Я старался увести взгляд в сторону. Мне было очень страшно. Уж больно спокойным был тон вампира, разоблачающий меня в сотрудничестве с «Рош». Я осторожно положил мощевик в правый карман и приготовился слушать.
– Примерно месяц назад со мной вышел на связь мой старый русский приятель, мы подружились еще в Либерии. Он, как вы понимаете, классический вампир – потому как с людьми я не дружу. Приятели и слуги не одно и тоже.
Его фамилия Барченко – она вам мало что скажет (в тот момент я, действительно, еще не знал истории Божко). Этот Барченко – типичный старый коммунист, но, как я всегда подозревал, в глубине души он остался убежденным троцкистом, каким был когда-то. Как и все советские вампиры, он внешне принял идеи Сталина, попавшего под влияние «Рош», но подтачивал систему изнутри. Когда красная империя, исчерпавшая свой идеологический ресурс, наконец, пала, этот Барченко, служивший послом в Либерии, занялся прибыльным алмазным бизнесом. Как вы знаете, троцкистские идеи могут быть осуществимы только с помощью крупного капитала – не только с его участием, а под непосредственным контролем финансовых воротил. Скажу вам так, Горич, как умному и исполнительному шабес гою: троцкизм и есть тот религиозный проект, которым великие древние намерены намертво сковать человечество.
Пронумерованные люди с детства будут воспитываемы не своими родителями, а нами. Полная свобода обернется тотальным рабством, спасение из которого будет невозможным. Религией людей будет поклонение великим древним. В каждой соте-квартире будут поставлены трехмерные мониторы, которые будут включаться в определенное время. Камеры и датчики будут оценивать степень поклонения отдельной особи великим древним. От религиозного пыла будет зависеть судьба людей: чем глубже и ревностней поклонение – тем больше шансов оказаться поближе к кормушке. Люди с малым рвением будут просто уничтожаться. Путем селекции древние выведут совершенного человека – совершенную батарейку. Человечество постепенно деградирует до уровня обезьян. Не вздыхайте так. Это неизбежность, Горич. Так было уже много раз, и так будет всегда. Затем, через несколько тысяч лет рабства, когда и эта система выработает свой ресурс, у человечества появится новый «освободитель» из числа ангелов и все вернется опять на круги своя. Вам, Горич, кстати, повезло со временем – лет тридцать-сорок человечество будет купаться в свободе и удовольствиях, пока мы не реализуем свой троцкистский проект. – Корвин раскраснелся от удовольствия. – Ваше поколение этого еще не ощутит, а вот ваши внуки, пожалуй, станут первенцами нового мирового порядка. – Вампир кашлянул. – Но что-то я отклонился. В общем, этот мой приятель Барченко имеет бизнес с братьями Каричами. Его финансовые интересы вошли в противоречие с интересами мирового вампирского сообщества. Поэтому Барченко был вынужден пойти на контакт с обиличевцами, и уже три года он решает некоторые их проблемы среди вампиров и наоборот. Я попросил его передать кое-что Божко, который, как я уже узнал, скрывается где-то в горах Сербии. Неделю назад Барченко вновь вышел со мной на связь. – Вампир пригладил усы. – Вы должны понять одно, профессор. – Корвин посмотрел на часы. – Время еще есть. Мы боремся с орденом побежденного дракона уже много веков. Со временем мудрецы обеих противоборствующих сторон поняли, что для разумной борьбы друг с другом нужны какие-то правила, как в шахматах. Эти правила никто не обязан соблюдать, но как вампиры, так и «Рош» понимают пользу подобного подхода. Упорядоченная борьба предсказуема и ведется с меньшими потерями. Что я хочу этим сказать? Я бы ни за что не поехал в этот монастырь, если бы мне не позволили сами обиличевцы. Буду говорить прямо: месяц назад я обратился через этого господина Барченко к полковнику Божко с просьбой позволить мне посетить дальние охридские пещеры близ монастыря Биела Магла, где монахи поддерживают в растительном существовании жизни тысячи упырей. Ведь «Рош» отрицает, что они готовят упырей для контрудара. Мол, спящая нежить – лишь фактор сдерживания в большой игре. Это можно легко проверить, потому что вывести упырей из летаргии не так просто, как кажется. На это уходит от трех до пяти месяцев.
Поэтому обманывает ли нас Божко или нет – узнать можно.
Гранд Терион – я думаю, вы знаете, о ком идет речь – обещал использовать все свое влияние, чтобы натовские бомбардировщики напали на Высокие Дечани, Грачаницу и Печку Патриаршию[22] и стерли их с лица земли, если «Рош» не докажет правоту своих слов. Вы понимаете, о чем я? Если Терион исполнит свои слова, начнется великая война, исход которой еще не ясен, но предсказуем. Мы имеем достаточно сил для того, чтобы надеяться на успех.
Теперь вам все понятно?
Я покраснел. Мне стало понятно только то, почему упырей хранят на территории Македонии, которая официально держала нейтралитет в конфликте между Сербией и НАТО, но остальное оставалось для меня загадкой.
– Не совсем, мистер Корвин. Если у вас, как вы утверждаете, есть официальное дозволение «Рош» на посещение хранилища упырей, почему в таком случае вы прибегаете к моей помощи? В этом же нет никакого смысла!
«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне.
Новая историческая повесть Станислава Сенькина переносит читателя на Кавказ, во времена раннего Средневековья. Здесь тесно переплелись народы и религии. Крест и меч в руках отважного аланского царя становятся символами утверждения Православия на южных рубежах Европы.
Сборник "Покаяние Агасфера" продолжает цикл афонских рассказов молодого писателя Станислава Сенькина. Его первая книга — «Украденные мощи» — за короткий срок выдержала несколько переизданий.Станислав Сенькин родился в 1975 году. Окончил факультет журналистики МГУ, работал по специальности. Много путешествовал по России и другим православным странам. Три года прожил на Святой горе Афон. В своих рассказах автор, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной «монашеской республики».
Действие новой повести Станислава Сенькина «Тайны Храмовой горы» происходит на Святой Земле. Книгу можно уподобить мозаике, собранной из колоритных картинок жизни христианского Востока. Тематически она как бы продолжает цикл афонских рассказов молодого автора («Украденные мощи», «Покаяние Агасфера»), за короткий срок выдержавших несколько переизданий.
Действие новой книги Станислава Сенькина происходит в современной России. Шесть глав повести, шесть человеческих судеб оказались связанными между собой по воле Божией. С героями происходят сложные нравственные метаморфозы. Автор предлагает читателю доверять промыслу Господнему и не осуждать ближнего, как бы низко он ни пал. Утерянные драхмы — это заблудшие грешные души, которые Господь, согласно евангельской притче (Лк 15: 8-10), усердно ищет. Развитие сюжета направлено к седьмой — ненаписанной — главе. К седьмой драхме — сердцу каждого думающего читателя, жаждущего быть найденным Господом, как и герои этой повести.
Автор этой книги провел в монастырях 8 лет, и он не понаслышке знает – за благочестивостью церковной жизни иногда скрывается довольно жестокая реальность. Почему же верующие выбирают такую жизнь, как устроены будни в закрытых от мира общинах и кельях, на что направлены труды и усердие священников и монахов? Предельно откровенно – о боли и страдании, о религиозной лжесвободе и о страхе смерти – эта история христианина никого не оставит равнодушным.
Историческое сочинение А. В. Амфитеатрова (1862-1938) “Зверь из бездны” прослеживает жизненный путь Нерона - последнего римского императора из династии Цезарей. Подробное воспроизведение родословной Нерона, натуралистическое описание дворцовых оргий, масштабное изображение великих исторических событий и личностей, использование неожиданных исторических параллелей и, наконец, прекрасный слог делают книгу интересной как для любителей приятного чтения, так и для тонких ценителей интеллектуальной литературы.
Остров Майорка, времена испанской инквизиции. Группа местных евреев-выкрестов продолжает тайно соблюдать иудейские ритуалы. Опасаясь доносов, они решают бежать от преследований на корабле через Атлантику. Но штормовая погода разрушает их планы. Тридцать семь беглецов-неудачников схвачены и приговорены к сожжению на костре. В своей прозе, одновременно лиричной и напряженной, Риера воссоздает жизнь испанского острова в XVII веке, искусно вплетая историю гонений в исторический, культурный и религиозный орнамент эпохи.
В книге "Недуг бытия" Дмитрия Голубкова читатель встретится с именами известных русских поэтов — Е.Баратынского, А.Полежаева, М.Лермонтова.
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Сборник «Совершенный монастырь» завершает цикл афонских рассказов Станислава Сенькина. Первые две книги — «Украденные мощи» и «Покаяние Агасфера» — за короткий срок выдержала несколько переизданий. Станислав Сенькин три года прожил на Святой Горе Афон. В своих рассказах автор, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной «монашеской республики». Наполненный юмором, любовью и тонким знанием быта святогорцев, новый сборник рассказов будет интересен и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.
Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной ЦерквиВсе описанное в этой книге основано на реальных событиях, но сами рассказы нельзя читать как документальные. Они являются художественным вымыслом. Все совпадения с названиями монастырей, именами людей, ныне живущих или уже усопших, — случайны.© Станислав Сенькин, текст — 2007 г.© Владимир Артёмов, фотографии — 2007 г.© Илья Соколов, оформление — 2007 г.© Крестовоздвиженское православноебратство, издательские права — 2007 г.© Издательство, составление,редакционная подготовка, дизайн — 2007.