Загадки Сфинкса - [4]

Известный даосский маг и алхимик Вэй Бо ян изложил концепцию сексуальных отношений в своем трактате «Цань Тунци», созданную им на основе древних понятий о Дао, пяти первоэлементах, силах женского и мужского начал Инь и Ян, а также идей мистической триграммы «Ицзин». Слияние мужского и женского начал, произведенное согласно всем необходимым правилам и рекомендациям, дает усиление обоих организмов, способствует росту жизненных сил, омоложению и долголетию, а то и бессмертию. Особенно важно избегать излишеств.

Нот как описывают опасности излишеств в главе «1 год Чжногуна» древней летописи, составителем которой считается Цзо Цюмин, ученик Конфуция и его современник. Лекарь из Цинь, присланный по просьбе цзиньского государя, осмотрел его и сказал: «Благородный человек не слушает непристойную музыку, извлекаемую беспорядочно движущимися пальцами, развращающую слух и вредящую духу, заставляющую забыть о покое и гармонии. То же и с другими явлениями. Когда они станут непомерными, следует отказаться от них, а не то возникнут болезни. Когда благородный человек берется за лютню, то это для того, чтобы упорядочить ритм, а не предаваться душевному веселию. Небо имеет шесть состояний Ци, которые производят и порождают пять вкусовых ощущений, переходят и пять цветов, подтверждаются в пяти звуках, а избыток их порождает шесть болезней. Шесть состояний Ци суть Инь, Ян, ветер, дождь, мрак, свет. Разделяясь, они образуют четыре времени года; располагаясь в порядке, они образуют последовательность пяти начал. А когда одно из шести Ци в избытке, то возникает недуг. Так, если слишком много Инь (женское начало. — Е. К.), то возникает болезненный холод; если слишком много Ян (мужское начало. — Е. К.), то возникает болезненный жар; если слишком много ветра, то возникают болезни конечностей, если слишком много дождя, то возникают болезни внутренностей; если слишком много мрака, то возникает безумие; если слишком много света, то возникает душевное расстройство. Для сближения с женщиной необходимы предмет, обладающий Ян, и темное время суток. Если Ян и мрака слишком много, то возникает сильный жар и безумная порча…».

Кроме излишеств, многое зависит и от расположения звезд, их движения, перемен на небосводе и календарных изменений. Даосы тесно связывали астрономические наблюдения с действием определенных сил в самом человеке — изменениями микрокосма организма. Заранее известные расположения светил в тот или иной календарный день могли оказать благоприятное или неблагоприятное влияние на человека, в зависимости от того, когда он родился, на ком собрался жениться, что именно предпринять. Даосская астрология — это огромный комплекс весьма точных знаний, сложный их анализ и толкование.

Запреты были строгими, а предписания — безоговорочными. Так, ритуальное омовение 10-го числа 1-го месяца года укрепляет зубы, а 8-го числа 2-го месяца придает телу легкость. Ребенок, зачатый ровно в полночь, когда небо и земля стоят на мертвой точке, будет калекой, глухим или слепым. Если зачатие произойдет во время грозы, когда небо в гневе, ребенок родится умственно неполноценным, и т. д.

Увязав законы небесной и земной сфер с живым организмом, даосы разработали также сложнейшую систему взаимовлияний небесных и мистических сил, которые в разное время и в различной местности действовали неодинаково. Фень шуй (Ветры и воды), древнекитайскую геомантику, доасы преобразовали и усовершенствовали, подобрав числовые соответствия даже рельефу местности, присущему тому или иному месту, направлению ветров и вод. Все, вместе взятое, позволяло определить, подходит ли то или иное место для поселения, строительства дома, храма, города. Место считалось благоприятным лишь в случае, если соотношение разных факторов способствовало добрым веяниям космического дыхания, Дыхания Природы. Если же соотношение факторов свидетельствовало в пользу злых веяний Дыхания, начинать строительство запрещалось. По крайности предписывалось изменить неблагоприятные соотношения: провести канал, соорудить башню, перекинуть мост.

Как видим, маги обладали достаточно весомыми знаниями о силах природы и возможностях человека, о гармонии между ними. В свете новых данных, установленных современной наукой, остается лишь диву даваться глубокому проникновению в природу вещей отвергнутого и утраченного древнейшего знания. Возможно, и те таинственные знаки, исцелившие сына жестокого императора, были свидетельством угаданных каналов информации, которые впоследствии китайские медики назвали меридианами и которые ныне уже не считают мистической выдумкой, поскольку доказано, что это магистральные проводники сигналов, управляющих нормальной работой органов и клеток живого существа.

Верна ли эта догадка? Посмотрим в глаза фактам.

Откровенно признаюсь, сообщениям прессы о чудодейственных исцелениях или средстве от всех болезней я не очень-то доверяю. Когда слишком часто попусту кричат: «Волки!» — ничего, кроме досады за собственное и чужое легковерие, не ощущаешь. Потому, наверное, и не затронули никаких струнок души мелькавшие несколько лет назад публикации вроде «Лечение со скоростью света», «Живой язык всего живого» и другие в подобном роде. А между тем я следила более чем внимательно за всеми научными сообщениями, связанными с биоэнергетикой. Где, как не в этой совсем молодой науке, следовало ждать неожиданных событий и даже чудесных свершений. Энергетика живого! Именно здесь сплелись в единый тугой узел самые разные нити — от аномальных непознанных явлений до знахарства и откровенной мистики, от самых современных физико-математических теорий до глубочайших тайн бытия, сокровенного знания, тщательно оберегаемого древнейшими культами…