Загадки истории. Чингисхан [заметки]
1
См. подробнее на с. 33.
2
Багатур (бахадур, батур, баатар, батыр) — почетный титул у монгольских и тюркских народов, присоединяемый к личному имени (например, Есугей-багатур). Означает «герой», «доблестный воин», «богатырь».
3
Нойон — первоначально (XI — первая половина XII века) это предводители древних монгольских родов, затем (вторая половина XII века) — представители аристократической знати. В Монгольской империи (XIII–XIV вв.) — правящий класс. В условиях раздробленности Монголии (XIV–XVII вв.) — независимые от центральной ханской власти правители областей.
4
Бунчук — древко с привязанным хвостом коня либо яка, служившее в XV–XVIII веках знаком власти. В Восточной Европе этот символ власти получил распространение после монгольского нашествия.
5
Тайджиуты и Борджигины входили в племенной союз киятов.
6
Комуз — трехструнный щипковый музыкальный инструмент типа лютни с длинной тонкой шейкой. Грушевидный корпус с грифом представляет собой единое целое (выдалбливается из одного куска дерева). Общая длина инструмента около 90 см.
7
Нутуг — земля или место для кочевья, была родовой собственностью. Род владел своим юртом из поколения в поколение, и эта земля была неотчуждаемым владением до тех пор, пока существовал сам род.
8
Жетысу — географическая область в Центральной Азии, между озерами Балхаш на севере, Сасыколь и Алаколь на северо-востоке, хребтом Джунгарский Алатау на юго-востоке, хребтами Северного Тянь-Шаня на юге.
9
Дешт-и-Кипчак — Кипчакская, или Половецкая степь — исторический регион Евразии, представляющий собой Великую степь от низовий Дуная до Иртыша и озера Балхаш.
10
Тангуты — народ тибето-бирманской группы, говоривший на тангутском языке. В 982 году создали в Северном Китае государство Си Ся. Большая часть населения исповедовала буддизм. В 1227 году государство тангутов пало под ударами войск Чингисхана. К XVI веку тангуты были ассимилированы китайцами, монголами и тибетцами.
11
Чжурчжени — племена, населявшие в X–XV веках территорию Маньчжурии, Центрального и Северо-Восточного Китая, Северной Кореи и Приморского края. Государство чжурчженей существовало с 1115-го по 1234 год.
12
Ламеллярный доспех (от лат. lamella — пластинка, чешуйка) — общее название доспеха из связанных между собой шнуром пластин.
13
Тантризм (от санскр. тантра — хитросплетение, сокровенный текст, основа, сущность, правило) — общее обозначение эзотерических индийских традиций, представленных главным образом в буддизме, религии бон и индуизме, использующих особые тайные практики, не связанные с брахманистским ритуалом обряды и считающие своими главными священными текстами тантры.
14
Мунке (Менгу) — четвертый великий хан (1251–1259) Монгольской империи, внук Чингисхана, сын Толуя и брат Хубилая. Участвовал в Европейской кампании (1236–1242), в ходе которой монгольское войско дошло до Адриатики.
15
Город в северной Венгрии, расположенный на южном берегу Дуная.
16
Половцы (кипчаки, куманы) — кочевой тюркоязычный народ. В начале XI века из Заволжья продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и торков. Затем половцы пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом заселив всю Великую степь от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Половецкая (или Кипчакская) степь (Дешт-и-Кипчак).
17
Многие исследователи считают, что это было следствием особой веротерпимости монголов, о чем мы рассказывали в предыдущей главе. Чингисхан в свободе вероисповедания видел способ сплочения народов, вошедших в его империю.
18
В советских и большинстве российских исследований, посвященных нашествию монголов на Русь, для обозначения пришедших с востока завоевателей принят термин — «татаро-монголы» или «монголо-татары».
19
Сигизмунд фон Герберштейн (1486–1566) — австрийский дипломат, писатель и историк. Наибольшую известность как в России, так и за ее пределами, приобрел за свои обширные труды о географии, истории и внутреннем устройстве русского государства.
20
Эмир, или амир (араб. повелитель, вождь) — в некоторых мусульманских странах Востока и Африки титул правителя, князя, а также лицо, носящее этот титул.
21
Барласы — одно из ранних и могущественных племен, участвовавших в походах Чингисхана. По мнению некоторых ученых, барласы были первоначально монгольским племенем под названием барулос, что в переводе с монгольского означает «толстый, сильный». Это слово также означало «полководец, предводитель, смелый воин» и было связано с воинской отвагой представителей племени. В XIV–XV веках племя полностью тюркизировалось.
22
Мавераннахр (араб. — то, что за рекой, или Заречье), известен также под названиями Трансоксиана, Трансоксания, Фараруд — историческая область в Центральной Азии. Название появилось во время арабского завоевания VII–VIII веков и означало первоначально области по правому берегу Амударьи. Позднее этим термином стали обозначать регион между Амударьей и Сырдарьей. В целом соответствует области Согд (Согдиана), исключая Фергану и Памир. На территории Мавераннахра расположена большая часть Узбекистана, запад Таджикистана и Кыргызстана, восток Туркменистана и южные регионы Казахстана. Древнейшие и наиболее крупные города — Самарканд, Бухара, Худжанд, Хива, Туркестан и др.
23
Казаган — правитель Чагатайского улуса (1346–1358). Носил титул эмира, так как не был Чингизидом. Предводитель кочевой аристократии, он выступил против Казан-хана. После гибели Казан-хана Улус Чагатая уже к 1340 году фактически распался. В восточной части улуса был образован Могулистан (между верховьями Сырдарьи и Иртыша), а в западной части (Мавераннахр) образовался Западный Чагатайский улус.
24
Согласно исторической летописи Рашид ад-Дина, джалаиров стали причислять к монголам уже после создания монгольского государства. «Их внешний облик и язык похожи на внешность и язык монголов». Джалаиры подразделялись на десять ветвей, численность их доходила до 70 тысяч семей. Начиная с XIII века джалаиры участвовали в походах армии Монгольской империи, в связи с чем территория их расселения постепенно расширилась от самой Монголии до Центральной Азии.
25
Тоглук-Тимур (ок. 1329–1362/1363) — первый хан Могулистана (с 1347 года), хан Западного Чагатайского улуса — Мавераннахра (с 1360 года), потомок Чагатая.
26
Султания (Сольтание, Солтание) — город на северо-западе Ирана, в провинции Зенджан. Город был заложен при ильхане государства Хулагуидов Аргуне (1284–1291). Государство Хулагуидов — принятое в востоковедении обозначение державы, основанной Чингизидом Хулагу и управлявшейся его потомками. Правители государства Хулагуидов носили титул ильхан («хан народа» или «хан страны») в значении улусный хан.
27
Музаффариды — суннитский род (происходят от арабского рода, обосновавшегося в Хорасане во времена халифата), завоевавший власть в Иране после развала монгольского государства Хулагуидов (Ильханидов) в XIV веке.
28
Мамлюки (араб. — принадлежащий) — военное сословие в средневековом Египте, рекрутировавшееся из юношей-рабов преимущественно тюркского (кипчаки) и кавказского происхождения. Мамлюки разговаривали на мамлюкско-кипчакском языке, который относится к кипчакской группе языков тюркской семьи. Полки мамлюков составили основу египетских войск. Фактическая верховная власть в Египте принадлежала мамлюкам — в 1250 году лидеры мамлюков-тюрок взяли власть в Египте в свои руки.
29
Кафиристан — историческое название региона на границе между Афганистаном и Пакистаном — современной афганской провинции Нуристан и окрестных территорий, включая часть современного Пакистана.
30
Отрар — до монгольского нашествия один из крупнейших городов Средней Азии, ныне городище в Южно-Казахстанской области, расположено в низовьях реки Арысь при впадении ее в Сырдарью.
Неужели могла подумать Юлия, что, прожив двадцать лет в браке с любимым человеком, услышит от него жестокое: «Я не люблю тебя больше. Я ухожу…» И все рухнет в один миг — счастливая жизнь, семейные хлопоты, все то, чем она жила.Кажется, выход один — маленький шажок из распахнутого окна в вечность. Но надо заставлять себя жить — ради дочери, внука, ради самой жизни. Или хотя бы ради того, чтобы проверить, насколько справедливо утверждение, что в сорок лет жизнь только начинается…
Сильная женщина, не выбирающая средств на пути к успеху…Блестящая тележурналистка, готовая ради карьеры пожертвовать ВСЕМ — и дружбой, и любовью, и доверием близких…Но когда вожделенный успех наконец БУДЕТ ДОСТИГНУТ — как горько пожалеет она об утраченном!А когда судьба милосердно даст ей второй шанс стать счастливой и любимой — перед КАКИМ нелегким выбором она окажется!..
Думала ли Ксения Широкова, что неприятности в ее семье — это еще не самое страшное, что ждет ее в жизни… Да, отец ее не любит, просто терпеть не может, мать не понимает и не защищает, и кажется, что выход один — поскорее выйти замуж за любимого Гошку. Но отец Ксении распорядился по-своему, он сам нашел выход — страшный, дикий, нереальный… И оказалось, что в новой жизни девушке никто не может помочь, а Гошка — он только мешает своей любовью. Хотя разве может помешать любовь?
Всего три года счастливой семейной жизни выпало на долю главной героини романа Вали. Казалось бы, ничего не произошло – ее муж, преуспевающий бизнесмен Вадим Белов, все так же внимателен к ней и сыну, и нет прямых доказательств его измены. Но безошибочное женское чутье ее не обмануло, она только не знает, кто же эта разлучница, посягнувшая на их счастье. А разлучница не знает, что и сама жестоко обманута – ведь ей Вадим сказал, что свободен. Кто же одержит в конечном счете победу? Да и будет ли это победой?..
…Они встретились на юге — Лита и Георгий, молодая женщина, пытающаяся забыть кромешный кошмар, в котором прожила семь долгих лет, и немолодой умный сильный мужчина, чье прошлое окутывал ореол трагической тайны.…Они полюбили друг друга с первого взгляда, и очень скоро обычный курортный роман обратился для них в истинную, великую любовь.…Они хотели быть вместе навсегда. Хотели, не подозревая, что темные силы былого все еще живы — и все еще готовы поставить под угрозу надежды Литы и Георгия на счастье…Ранее книга издавалась под названием «Все будет хорошо».
…Ну почему, почему Василиса не согласилась отправиться с мужем Левой в Лас-Вегас?! Ведь он так просил ее об этом. А она захотела побыть одна, насладиться одиночеством, покоем. А теперь, похоже, этот покой превратился в тоску, и даже любимые подруги Лада и Варвара не могут развеять ее. А тут еще красавец мужчина Платон явно добивается расположения Василисы, и похоже, что добился многого — во всяком случае, во сне она очень ясно видит себя в его объятиях… А может, ей просто нужен любовник? Ведь все вечеринки, на которых она бывает, заканчиваются чуть ли не скандалом: подруга Лада буквально силком отрывает Василису от каждого понравившегося той мужчины. Так как же Василисе разобраться с собой, со своими чувствами? Любит ли она своего мужа Леву? Хочет ли остаться с ним? Или готова предать его беззаветную любовь?..
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русского писателя Александра Грина (1880–1932) называют «рыцарем мечты». О том, что в человеке живет неистребимая потребность в мечте и воплощении этой мечты повествуют его лучшие произведения – «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Блистающий мир». Александр Гриневский (это настоящая фамилия писателя) долго искал себя: был матросом на пароходе, лесорубом, золотоискателем, театральным переписчиком, служил в армии, занимался революционной деятельностью. Был сослан, но бежал и, возвратившись в Петербург под чужим именем, занялся литературной деятельностью.
«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».
Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.
Туве Янссон — не только мама Муми-тролля, но и автор множества картин и иллюстраций, повестей и рассказов, песен и сценариев. Ее книги читают во всем мире, более чем на сорока языках. Туула Карьялайнен провела огромную исследовательскую работу и написала удивительную, прекрасно иллюстрированную биографию, в которой длинная и яркая жизнь Туве Янссон вплетена в историю XX века. Проведя огромную исследовательскую работу, Туула Карьялайнен написала большую и очень интересную книгу обо всем и обо всех, кого Туве Янссон любила в своей жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
История существования французской колониальной империи насчитывает без малого шесть столетий. Ее зарождение началось еще при короле Франциске I (1494–1547), а распад завершился во времена нынешней, Пятой республики. И этот огромный период, насыщенный войнами и революциями, изобилует многочисленными загадками и тайнами. Так, исследователей ставит в тупик то, что произошло при Наполеоне I, который потерял значительную часть французских колоний. Почему это как будто и не волновало императора? И из-за чего попытка его племянника Наполеона III расширить колонии за счет стран Латинской Америки практически привела к краху империи в самой Франции.
История Крымского ханства для обычного читателя и сегодня остается практически неизвестной. Когда и почему в Крыму поселились татары, какие отношения связывали это государство с соседями, далекими и близкими: Речью Посполитой, Московским царством, Османской империей, Казанским и Астраханским ханствами? Но наибольший интерес для украинского читателя представляет история отношений Крымского ханства с Украиной, недаром крымских татар и казаков называли заклятыми друзьями и закадычными врагами. Об этих непростых отношениях, об истории, экономике и культуре Крымского ханства подробно рассказывается в нашей книге.
Что знает наш современник о Византии? Почему само понятие «византийский» имеет во многих европейских языках отрицательную коннотацию и справедливо ли это? Наше издание рассказывает о загадочной Византийской, а вернее – Ромейской империи (ромеями себя называли жители этой страны): о «багрянородных» императорах и узурпаторах трона; о дворцовых переворотах и превратностях «любви народа»; о невероятных тайнах византийской дипломатии и умении заключать союзы; о борьбе Византии с арабскими завоевателями и о падении блистательного Константинополя, а также о том, какую роль в этом сыграли европейцы.