Загадки и легенды русской истории - [56]
От алеута Саввы и стали известны подробности захвата Архангельской. Находившиеся внутри крепости беглые английские матросы сумели впустить атакующих индейцев, открыв им одни из ворот… Американская шхуна, отойдя на десять миль от Архангельской, укрылась за одним из островков, чтобы потом никто не посмел сказать, как у них на глазах убивали русских женщин и детей. Котлеан мечтал стать главным вождем всех индейских племен Аляски. Но чтобы их покорить, ему необходимо было много ружей.
Теперь для Котлеана настало время расплаты. Шел август 1804 г. Капитан Лисянский перевооружил два судна Российско-Американской компании — «Александра» и «Екатерину», добавив им по две пушки и снабдив порохом и ядрами. Представляет интерес описание Лисянским армады, собранной Александром Барановым: «Требуется великий дар красноречия, чтобы надлежащим образом описать эту картину… Войско Баранова было составлено из жителей кадьякских, аляскинских, кенайских и чугацких (алеутов острова Кадьяк и индейцев Аляски. Эскимосов не было. — Авт.). При отправлении из залива Якутат в нем было 400 байдарок (пирог. — Авт.) и около 900 человек… При войске находилось 38 тайонов, как старшин, которые управляли своими подчиненными и во всем сносились с русскими промышленниками. Обыкновенное вооружение воинов составляли длинные копья, стрелы и другие орудия, приготовленные для промысла морских зверей. Но на этот раз было выдано и много ружей»>{72}. Русских индейских союзников капитан Лисянскии попотчевал в своей каюте и «огненной водой» — русской водкой, к большому удовольствию тайонов.
Высланная Барановым разведка донесла, что отвоевывать у индейцев Котлеана нечего: все деревянное, включая и крепостные стены, сожжено, земляные валы срыты, Архангельской крепости не существует.
История умалчивает о том, как поступили тлинкиты Котлеана с трупами. Распространенное мнение о приверженности индейцев к обряду скальпирования не находит подтверждения в истории индейских племен Аляски. Скальп, как известно, служил доказательством того, что враг убит, и считался уважаемым свидетельством отваги и ценным боевым трофеем. Смысл скальпирования заключался в отнятии у врага магической жизненной силы, находящейся, по индейскому поверью, в волосах. Скальпированием занимались далеко не все племена североамериканских индейцев. Это было присуще союзу ирокезов и прерийным индейцам. Изучавший историю индейцев М. Стингл писал, что скальпирование нельзя считать чисто индейским изобретением. Стингл утверждает, что еще античные авторы отмечали такой обычай у донских скифов. У индейских племен Аляски скальпирование не практиковалось.
Англичане, как и американцы, весьма негативно воспринимали русское мореплавание. Начало XIX в. — это время расцвета Британской империи. К примеру, секретарь Адмиралтейства Великобритании Джон Барроу в 1817 г. опубликовал в газете «Куотерли ревью» статью, в которой сообщал: «С некоторого времени мысль о свободном проходе в Америку волнует русских. Будет унизительным для нас, если новоявленная морская держава сделает в XIX в. открытие, к которому англичане стремятся с XVI в.»>{73}. Великодержавный британский шовинизм, одним из столпов которого был девиз rule the waves («править морями»), позволял рядовому англичанину чувствовать себя героем-завоевателем, а Британскую империю, которая контролировала пятую часть земного шара, — правительницей мира. Н.М. Карамзин, побывавший в Англии в 1790 г., объяснил своеобразие англичан так: «Английский народ считает нас, чужеземцев, какими-то несовершенными, жалкими людьми». Но беспокоились британцы не зря. Они, как никто другой, ощущали, что их монополия на земной шар начинает давать трещины под напором России и США, которым в следующем, двадцатом, веке будет суждено поделить весь мир. Историческое родство сближало Англию с США, а на примере трагедии в крепости Архангельской было наглядно продемонстрировано их отношение к расширению Российской империи.
Война на Аляске вступила в решающую фазу. Ситкинские тлинкиты первыми начали боевые действия, обстреливая индейцев войска Баранова с берега. Главные силы ситкинцев сосредоточились в построенной недавно крепости, силы противников были примерно равны. Когда русские корабли, индейские пироги и байдарки алеутов подошли к большому и хорошо укрепленному индейскому селению тлинкитов Котлеана, то врага не обнаружили — тлинкиты ушли в новую, недавно выстроенную крепость, в полутора милях от селения. На месте покинутого селения индейцев Баранов заложил новую русскую крепость Ново-Архангельскую, взамен сожженной Архангельской. (Сегодня это город с историческим индейским названием Ситка.) Когда днем 1 октября 1804 г. флот Баранова подошел к главной крепости тлинкитов, то был встречен пушечным огнем. Две пушки тлинкитов не причинили вреда: неумелые пушкари пустили все ядра мимо цели, в воду. Крепость была полностью окружена.
Вечером тлинкиты попробовали атаковать. Из двух ворот они одновременно бросились на осаждавших, с копьями и томагавками в руках, с крепостных стен они были поддержаны плотным оружейным огнем. Алеуты и индейцы Баранова дрогнули и побежали. Вся мощь атаки тлинкитов обрушилась на моряков и промышленников. Дело решили залпы русских пушек. Вдохновленные успехами русских, вернулись сбежавшие с поля боя союзники. Ситкинские тлинкиты едва успели укрыться в крепости после своей катастрофической вылазки; перед крепостными воротами валялись трупы в боевой раскраске и с перьями на головах. Тяжелые потери понесли и русские бойцы. Был тяжело ранен в руку Баранов, потерявший много крови, и общее командование принял на себя капитан «Невы» Лисянский. Он выдвинул индейцам ультиматум: покинуть крепость, вместе с семьями, гарантируя жизнь всем. Но ситкинцы не поверили, что после уничтожения русского гарнизона в Архангельской с ними не поступят таким же образом; такое противоречило менталитету индейцев.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали.
Настоящая книга, по сути своей, является справочником, содержит выверенные сведения о возникновении Руси и ее становлении как государства и знакомит читателя с концепциями выдающихся российских историков, в числе которых Н.М. Карамзин, Н.И. Костомаров, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский и др.В кратком изложении даны наиболее заметные и значительные события, происходившие на земле русской, например, татарская неволя, семибоярщина, польская интервенция, восстание декабристов и др.Основу книги составляет краткое (справочное) описание периода правления каждого из восьмидесяти самодержцев от Рюрика до Николая II Романова в хронологическом порядке.