Загадка Алатырь-камня - [17]

Приказ шаньюя быстро внедрялся в жизнь. Поскольку чернооких аланских девушек на всех, конечно, не хватило, замуж отправились даже отнюдь не красавицы – те гуннки и мордовки, которые прежде не притягивали мужских взоров. Повсюду гремели свадьбы, а ночами над стойбищами и деревнями до первых петухов разносились сладкие стоны, неудержимые вскрики и насыщающееся рычание любви.

Но в точно указанный шаманами срок, то есть в 375 году по нашему летосчислению, словно пробил невидимый колокол, и с небес прозвучала команда: «Вперед!». Из мордовских лесов потянулись родовые орды – одна за другой. В ходе дальнейшей миграции гуннов с примкнувшими к ним уграми (особенно с эрзей и мокшей) в юго-западном направлении и повторного покорения ими слабо оформленного государства аланов сформировалась огромная Гунния с населением в несколько миллионов человек, включая полмиллиона воинов.

К концу 375-го Гунния уже простиралась от Поволжья до Причерноморья. Невообразимая орда, пыль от которой закрывала солнце, неудержимо надвигалась на границы Римской империи. То и дело в гуннскую орду вливались сарматские и славянские племена. На глазах изумленных современников рождалось то, что позднее назовут Великим переселением народов. Причерноморские славяне при подходе гуннов с аланами в страшной спешке оставляли свои поселки и искали спасения в глухих чащобах и болотах Полесья, как исстари называется область на стыке современных Украины и Белоруссии.

В относительной безопасности еще чувствовали себя остготы, проживавшие в степях Приазовья и Тавриде между Днепром и Доном. Однако именно там, на берегах Понта Эвксинского, гунны наголову разбили многочисленных остготов почитавшегося удачливым полководцем конунга Германариха, после чего вторглись в Дакию и Паннонию, – дунайские провинции Великого Рима. Сплошь и рядом противник бежал прочь лишь от одного вида верблюдов – и двугорбые азиатские бактрианы, и одногорбые африканские дромедары здесь были диковинками.

На страшном примере остготов их западные соплеменники вестготы в наступившем 376 году отправили посольство с пышным дарами в Константинополь – проситься под крыло Римской империи, дабы укрыться от гуннской неудержимости под защитой стойких ромейских ауксилиев.

Эти мобильные пехотные части пришли на смену неповоротливым легионам после замены эпохи принципата эпохой домината в конце III века новой эры.

И вновь-таки не имело никакого значения, ненастье ли стояло на лазах из землянок либо за слюдяными окошками редких изб.

Глава 11. Гаремная беда

Римский император Валент позволил вестготам заниматься земледелием и поставлять вспомогательные отряды в армию. Однако коррупция чиновников в поздней империи приняла такой размах, что разоренные поборами вестготы стали продавать своих детей в рабство на золотые солиды. Но в 378 году терпение лопнуло: вестготы восстали и под Адрианополем во Фракии вдребезги разгромили войска Валента.

Лишь в начале 390-х годов император Феодосий I замирил вестготов, однако его сыновья Гонорий и Аркадий рассорились до того, что один стал править Восточной частью империи, а другой – Западной частью империи. Великое государство навсегда распалось, за что следует благодарить гуннов с их мордовскими и аланскими союзниками.

Между тем готы совершенно справедливо ненавидели гуннов. И дело тут не только в том, что приход неисчислимых ратей с востока разрушил до основания мирную и размеренную жизнь. Готы были первыми германцами, которые буквально за сто лет до прихода кочевых орд приняли христианство.

Тогда, в IV веке новой эры, эта религия арианского толка стало очень популярной среди готов. Проповедник Вульфила (ок. 311–381 или 383) перевел на готский язык почти всю Библию, и громадные толпы германцев собирались послушать его комментарии к священной книге. В конце концов готы избрали Вульфилу своим епископом. Его перевод Книги книг стал одновременно и самым ранним литературным памятником на древнегерманском языке, и старейшим письменным обратным переводом с древнегерманского.

В итоге столкновения гуннов, аланов и мордвы с германцами и римлянами было густо окрашено конфессиональной составляющей: язычники яростно бились с единобожниками. Неслучайно христиане прозовут Этцеля (одно из имен Аттилы у германцев, другая распространенная германизированная форма имени «Аттила» – Атли) Бичом или Гневом Божьим. Естественно, это произойдет тогда, когда Аттила появится на исторической сцене; до начала русской христианизации мордовского населения в XVII веке останется, как видим, гораздо свыше тысячи лет.

В 376 году отомстить и вернуть утраченные земли попытался новый конунг остготов Витимир-Винитарий, ставший преемником конунга Германариха, сложившего голову в битве с гуннами. Правда, атаковать этих ужасных гуннов реваншисту Витимиру было страшно, и он обрушился на их союзников славян-антов – даром, что Витимир означает «Витимир, победитель венедов». Как известно, венедами античные авторы – греческие и римские – называли древних славян, восточную часть которых составляли анты.

Поскольку остготы к этому времени уже были христианами, Витимир решил применить древнеримскую казнь – распятие, уже, впрочем, отмененное римским императором Константином, который и сделал христианство государственной религией Великого Рима. Вождь антов Боэз вместе со своими сыновьями и 70 своими старейшинами были распяты. Но тут подоспели гунны, и пришлось принимать неизбежный бой уже с ними.