За Пророчицу и веру - [100]
– Садись, – сказала Мира, довольная, что способна говорить безразличным тоном. – Представься.
– Никарета, эпарх, – сообщила она голосом, от которого у любого мужчины непременно зашевелилось бы в штанах. Причем назвала старым титулом, малоупотребляемым, но всем понятным. Эпарха назначает император управлять городом, и тот ведает снабжением, благоустройством, организацией торговли, налогами, поддержанием порядка, включая функции главного судьи, строительством и даже вопросами похорон.
И Мира теперь знала, с кем имеет дело. Совершенно не случайно прозвучало одно имя без упоминания предков или принадлежности к корпорации. Это была очень известная в Александрии гетера. И, судя по произведенному впечатлению, не без причины.
– Позволь сначала поблагодарить за честь, оказанную быть принятой, – сказала она на чистой латыни, гораздо лучшей, чем у многих аристократов.
– Антиграф, – сознательно назвала секретаря на койне, – посоветовал выслушать. Я готова.
Это была почти грубость, но внимать бесполезным и бессмысленным комплиментам настроение отсутствовало.
– Продажные женщины в городах встречаются буквально на каждом шагу, – произнесла Никарета после еле заметной паузы, – в тавернах, банях, гостиницах, театрах, даже просто пристают к прохожим на улицах.
– Я так много провела времени в армии, – пробурчала Мира, – что не удивлена.
– Проститутки, не важно, мужского или женского пола, платят государству стоимость одного сношения в день независимо от того, было ли оно реально или принимала десяток. При этом никто не обращает внимания на нападения на них, насилие или иные притеснения, если не дошло до убийства. Да и тогда обычно некому расследованием заниматься. Государство полностью игнорирует проблемы, связанные с проституцией. Им остается уповать на сутенеров, которые тоже частенько бывают жестоки и отбирают все до последнего. А ведь можно подойти к вопросу иначе, увеличив прибыль и совершив доброе дело, как требует религия.
– Моя или твоя? – не выдержала Мира.
– Наша, – ничуть не смущаясь, заявила Никарета, извлекая из-под туники «Руку Марии». – Кроме Ylim, нет других богов, и Пророчица принесла нам Его слово!
– Допустим, – тоном ниже согласилась Мира. – И в чем предложение?
– Бордели сосредотачиваются в определенных местах, как делают ремесленники. Квартал «свободных дочерей» или улица, не имеет значения. Это место принадлежит государству. В любых других данный промысел запрещается. Сводники и защитники, отбирающие заработок, больше не нужны. Наша работа тщательно регулируется законом. Три четверти полученного от клиента остается нам, ведь надо учесть расходы на питание, одежду и проживание под присмотром охраны. Количество посетителей ограничено. Если женщина больна, ее нельзя принудить трудиться или требовать уплаты за этот день. Все находятся под защитой, и нарушение порядка влечет для агрессивного гостя жесткое наказание. Вне своего квартала они не обязаны демонстрировать профессию, нося регламентированную одежду или обязательные аксессуары. Хочет – ее дело. Но не обязана!
Забавная горячность. Кто-то ей тыкал на неподобающий вид?
– Кроме того, за их здоровьем следят специальные лекари. Никто не имеет права претендовать на материальные подарки сверх заплаченного по установленному тарифу. Будет очень удобно взимать налоги именно в конкретном проценте от полученной суммы, ведь количество клиентов зафиксировано.
Идея была хороша. И по части денежного поступления, и удобства следить за порядком. Ей были нужны деньги? Вот, пожалуйста.
– Любое приставание на улице или в ином месте, не отведенном под это занятие, расценивается как преступление. Если хозяева считают возможным посылать своих рабов и рабынь заниматься проституцией, они также обязаны направить их в этот квартал и не вмешиваться в процесс. Да, они получат арендную плату за свое имущество, но не больше, и рабы будут выведены из-под их власти, пока заняты этим ремеслом и перепоручены государству. Любые иные варианты заканчиваются конфискацией рабыни или раба у нерадивого хозяина. Именно эпарх устанавливает расценки, и завышать или занижать их запрещено.
– Невозможно сразу избавиться от девок в банях, тавернах и прочих местах, – трезво сказала Мира. – Да и понастроить необходимое количество домов далеко не одного дня работа.
– В принципе идея полезная?
– О да. В принципе. В чем твоя корысть, Никарета?
– Я гетера, как ты догадалась. Развлекаю образованных гостей светскими беседами, стихами, рассказами и даже песнями не хуже менестреля.
Ну и спит с наиболее щедрыми и настойчивыми, хотя не за это платят.
– Кстати, истории Фенека из Хетара, особенно про ойкумену и Геральта многим нравятся.
Такой тонкий намек на знание. Как сказки, так и байки более серьезные вроде того же «Айвенго» и «Серого коршуна» ходили, напечатанные под авторством «Кай из племени Кай». Немногие в курсе настоящего имени написавшего, поскольку, если не считать типографии в Марии-на-Озере, издающей исключительно Книгу и богословские труды, все остальные принадлежат отцу. Он сам решает, какого рода литературу выпускать. И хотя общий тираж выпущенного давно превысил полмиллиона экземпляров и приносит немалый доход, в основном все ж распространяются научные издания по истории, праву, математике, медицине и другим полезным отраслям знаний. А эти рассказы из детства собрали некогда без его участия мать с Писарем.
Удобно попадать в царя. Заранее известно все дружно подчинятся любым указаниям. Не менее приятно сразу компанией, да с атомным крейсером и заниматься избиением парусных корыт, устанавливая навеки гегемонию. Еще неплохо угодить в июнь 1941 г с навыками диверсанта и точными сведениями о всех датах и вооружении. Правда совмещение головы-компьютера и спецназовца дело достаточно удивительное, но чего не случается.А вот что делать вчерашнему школьнику абсолютно не имеющему понятия об истории прошлых веков помимо современных сериалов и не умеющему одной левой семерых побить, одновременно небрежно вытачивая на станке АКМ? К тому же еще и крестьянскому сыну в 18 веке? Как что? Становится великим ученым! Иные идеи много нужнее и страшнее автомата.
Одинокий мальчик, единственный из всей семьи выживший после смертельной болезни. Какая судьба ждет его в государстве, где каждый четко знает свое место? Раб и крестьянин не равны воину и купцу. Человек с имперским гражданством отличается от городского, у него совсем другие права. Но все это при условии поддержки со стороны родственников или хотя бы признающих тебя равным.Какой удел может ждать человека без опоры? Такой, какой он определит себе сам. Ведь Блор твердо знает заповедь: «Пусть в роду воинов сын не родится, если он чести и мужества не имеет».
Легко издавать указы с благими пожеланиями улучшить, усилить, ускорить. Сложнее добиться их исполнения без наличия грамотных и ответственных людей. Очень просто объяснить про необходимость иметь свободные руки для развития страны.В теории все в курсе, что рабство — это плохо. Но если у тебя во владении есть деревня, неужели откажешься от стабильного дохода? А где набирать людей на новую фабрику? Покупать, отпускать на волю и при этом чтоб продукция дешевле была. Так не бывает.Вот здесь и заканчивается теория, а начинается практика.
Аннотация от автора: Жизнь — это дорога. Дорога, в которой есть хорошо известное начало, но никому не известен конец. Ты идешь по ней из любопытства и в надежде что-то узнать. Только не понимает человек, что назад вернуться уже не получится. Дорога не прямая, тебе на ней всегда приходится думать. Повернуть направо или налево, продолжать идти вперед или остановиться? Каждый сам хозяин своей жизни и решает, как ему жить самостоятельно. Все мы идем по дорогам жизни и меняемся, приобретая новый опыт и впечатления.
Живи сегодня, потому что вчера уже нет, а завтра, может, и не будет? Нет. Это подходит для простых фемов. Он же сумел подняться и отныне обязан думать о будущем. Истинный властитель в первую очередь обязан считаться с нуждами народа и заботиться о нем. Ведь для чего дается власть, как не для защиты живущих на твоей земле. На пути к цели снова кровь и смерти? Он для того и родился, чтобы сражаться. И поражения не могут остановить его. Это всего лишь отсрочка. Для того чтобы собраться с силами и вновь идти вперед.
Никогда не останавливайся на достигнутом. Воля богов или тебя просто несет по течению, уже не важно. Только вперед, доказывая всем, что нет для тебя преград. Ты воин и ценим окружающими не за умение выступать с речами. Они хотят славы, золота и земель. И если их нельзя получить без крови, значит, так тому и быть. Главное, не забывать: у каждого свои расчеты, и желательно обернуть их себе на пользу, а не послушно следовать подсказкам. Ты старший в семье, и ее интересы превыше всего, превыше даже интересов Империи.
В своих прошлых жизнях я много внимания уделял магии и женщинам. Особенно женщинам! И они любили меня… …до того, как я воскрес в новом мире. Здесь я обнаружил, что в моем теле нет ни капли магической энергии. Для местных мужчин она смертельна! От нее спасают лишь каменные стены тесных резерваций. А вот местные женщины — все маги. Они прекрасно живут отдельно от мужчин. Большую часть жизни в тех совершенно не нуждаются. Не нуждаются и во мне! И это мне не нравится. Как же я, бывший темный властелин, буду жить в ТАКОМ мире? Уверен: очень даже неплохо.
Ранним утром в круглосуточный магазин на окраине Сеула входит девушка. У нее разбит нос, щека порозовела, как от удара, на внутренней стороне бедра сквозь синяки виднеются татуировки. Этой девушке, Ко Ынсе, предстоит пережить еще не одно утро субботы, провалившись во временную петлю из воскресенья назад в субботу 7 июня. За восемь суббот она станет участницей ужасающих событий, попытается спасти жизнь девушке, раскроет убийцу и тайную секту, обретет настоящих друзей, влюбится и примет себя такой, какая она есть.
Путешествие из Санкт-Петербурга в междумирье. «Юлия Линде слила воедино легенды и сказки (цыганские!), подводный мир и любимый Петербург – и отдала это все во владение живым подросткам, в которых я верю», – так говорит об этой книге Валерия Мартьянова, книжный блогер. Однажды цыганская сказка оживет для четырнадцатилетней Анны. Вот только как оттуда выбраться живой? Можно ли от злобных подводных чудовищ получить волшебные дары? Помочь проклятому табору, застрявшему в междумирье? И влюбить в себя человека, который тобой не интересуется? Анне придется самой искать ответы на все эти вопросы.
Порог буйного 68-го года, партизанская республика в сердце Анд, подъем профсоюзного движения, патриотически настроенные офицеры и другие общественные силы. Индейцы гуарани, аймару и кечуа, шахтеры оловянных рудников и нефтяники, солдаты и рейнджеры, американские инструкторы, бывшие нацисты, коммунисты и леваки всех мастей. Команданте Че Гевара, городские партизаны Гильен и Маригелла, молодой преподаватель Абимаэль Гусман, братья Кастро и один бывший студент-этнограф из Москвы, ныне команданте Тупак Амару. Партизанский очаг создан, теперь нам нужна партизанская страна. ¡Hasta la victoria siempre!
За спиной остался замок, отец, личная служанка и первая в королевстве фрейлина. Во главе войска через снежные земли я еду на север королевства, чтобы восстановить мир и покой в мятежном герцогстве и посадить на трон законного правителя. Где-то впереди меня ждет Алая крепость, принадлежащая Фиральской комтурии, и знания, что могут пролить свет на дарованные мне силы. Где-то впереди меня ждут мятежные бароны, готовые стравить между собой двух братьев ради собственных корыстных интересов. Где-то впереди маячит война… Надо мной тяготеет пророчество, а дни моей свободы, оставшиеся до приезда завоевателя Аримана в столицу, сочтены. Корона принцессы тяжела, меч защитницы веры алчет крови, а сны подчас опаснее реальности.
Бойтесь желаний своих, ибо они имеют свойство сбываться. Некогда обычный человек в веке двадцать первом и ставший титулованным аристократом и офицером пограничной стражи в веке девятнадцатом, Александр проверил истинность этого утверждения на себе. Поначалу он просто очень хотел выжить в чужом для него времени и мире. Потом – жить нормально, не экономя скудное жалованье корнета-пограничника. Затем появилось еще одно желание, другое, третье… и как-то так вышло, что теперь, на шестом году новой жизни, он – оружейный магнат, изобретатель, успешный фабрикант и обладатель миллионного состояния.
Завершив свой жизненный путь в веке двадцать первом, пройдя сквозь боль, смерть и перерождение, наш современник обрел в новой жизни то, что желал больше всего. К чему стремился душой, о чем страдал сердцем, тянулся и тосковал… И пусть за окном ныне грозный и жестокий шестнадцатый век, где Русь только-только выкарабкалась из ямы долгой феодальной раздробленности и мир вокруг полон тревог и лишений. Пусть! Зато теперь у него есть настоящая семья, где его любят. А еще заботливый отец начал допускать своего наследника к семейному делу – тому самому, которым их род занимается вот уже почти шесть сотен лет.
Мало закатить камень на вершину горы. Нужно еще постараться, чтобы твой труд не пропал даром! Наш современник, волей случая сменивший век двадцать первый на девятнадцатый и ставший молодым, родовитым и… практически нищим князем, вдобавок последним в своем роду, окончательно принял новое имя и жизнь. Начав все с чистого листа, всего за семь лет достиг вершин общества, признания и успеха. Удача сопутствует князю Агреневу, но будет ли так всегда?.. Покатится ли его «камешек» легко по склону, побуждая к движению сначала камешки поменьше, а затем и большие валуны, и превратится ли его бег в неудержимую лавину? Или он остановится перед непреодолимым препятствием и станет еще одним памятником тщетности сует?
Московская Русь шестнадцатого века… Смутное и тяжелое время. С юга рубежи молодой державы постоянно пробовало на прочность Крымское ханство, с запада – королевство Шведское и Великое княжество Литовское, по стране время от времени прокатывались эпидемии и неурожаи, да и иных невзгод хватало. Кровь людская лилась что водица!.. Однако нашему современнику по имени Виктор, волей случая оказавшемуся в прошлом, можно сказать, крупно повезло, потому как в новой жизни семья ему досталась хорошая. Большая, крепкая, дружная! Семья великого государя, царя и великого князя всея Руси Иоанна Васильевича, за живость характера и исключительное миролюбие прозванного Грозным…