За пределами Сознания. Прямое постижение истины - [33]

Что ты можешь сказать о религиях? Кажется, из-за них в мире так много страданий и войн. Как может знать Бога тот, кто ведет войны?

Забудь обо всем этом. Такие вопросы не помогут тебе постичь свое Я. Ум хочет знать все эти вещи. Ты сейчас не на войне, ты здесь – в прекрасном месте. Наслаждайся этим окружением, воспользуйся этой возможностью открыть свою истинную природу. Если война и может преподнести какой-либо урок, то он заключается в том, что причина агрессии в незнании своего истинного Я. Когда ум обнаруживает окончательную реальность, вся враждебность, внутренняя и внешняя, приходит к концу. Мудрец демонстрирует своим примером то лучшее, что может достичь человечество. Тот, кто ищет Истину, должен следовать этому примеру.

А что делать тем, кто не может найти мудреца?

Настоящий мудрец внутри тебя, это твоя сокровенная реальность. Это – не твой ум. Ум прячет мудреца. Когда есть ум, нет мудреца. Когда есть мудрец, нет ума.

Та первопричина, или принцип, который стоит за познаваемым, то, в чем возникает способность восприятия и постижения, но при этом оно само не возникает, – знай, что это и есть реальность. Ты и есть То.

Иногда ты говоришь «забудь все», иногда – «исследуй», а иногда – «доверься Богу». Какой совет лучший?

Каждый получает тот совет, который соответствует его способности впитать Истину.

Адвайта делает акцент на единой неделимой реальности, но ты, мастер Адвайты, говоришь о вере, доверии, Боге, о предании себя воле Господа и исследовании. Это немного удивляет меня.

Какими бы многообразными ни казались мои выражения и слова, каким бы многообразным ни казалось проявление, у всего этого одна ДНК – сознание. Все проистекает из одного источника. Для меня все – это сознание, все существует в сознании и только в качестве сознания. Таким образом, то, что играет в этом теле, которое ты зовешь Муджи, это тоже сознание. Что тут поделаешь? Мои слова сами по себе нереальны, но то, откуда они указывают, и то, куда они указывают, реально.

Вероятно, многие искатели Истины обращаются именно к этому способу выражения недвойственности потому, что он проистекает непосредственно из Сердца.

Это не изложение сухого учения, но то, что позволяет тебе непосредственно соприкоснуться со своим источником, так чтобы ты смог увидеть, что мудрость и любовь – едины.

Ты осознаешь, что единство и двойственность не конфликтуют друг с другом. Ведь истинное Я – за пределами всего этого.

Пустота, которая странствует в человеческом обличье

Будь пустым. Будь пустотой. В этом секрет, попробуй. Читай эту книгу, но оставайся абсолютно пустым – чтение происходит в совершеннейшей ясности, а слова остаются на странице. Наслаждайся беседой, которая тоже идет в полной пустоте, эта беседа – естественный поток. Наблюдай, и постепенно увидишь, что все существование возникает в пустом пространстве осознанности. Так тебе откроется, что восприятие, действие, сновидения – все это происходит как естественное выражение существования в его проявлении. В действительности, без управления со стороны личности и без ее субъективности жизнь течет и воспринимается с большей ясностью, гармонией и спонтанностью, и это революционное открытие!

Попробуй найти свое начало и свой конец. Ты – пустота, которая странствует в человеческом обличье. Забудь себя и найди Себя. Пусть то, что ты знаешь умом, подтвердится всем твоим естеством. За этим ты и приходишь на сатсанг: открыть то, что ты считал утраченным, – твое неделимое Я. Твое присутствие, тело и ум будут источать это осознание с такой силой и красотой, что другие жаждущие Истины существа придут к тебе, чтобы найти приют и покой под сенью твоего присутствия.

Человек повсюду носит с собой рюкзак своей личности. Он не расстается с ним даже на пляже! [Смех] Что это за рюкзак? Это – отождествление с эго. «Я уникальный. Я забочусь о себе, о своем теле и уме. Посмотрите, какую пользу это мне принесло! Посмотрите, как я хорош!» [Смех] Они не могут выпустить из рук этот пыльный мешок! А ведь все это просто природа, которая по-своему играет в каждой форме. Она поверхностно выражает суждения и предпочтения. Она ведет себя так, как если бы была автономным индивидом, не имеющим связи с другими разумными существами, но на самом деле правда заключается в обратном – это Единство, которое играет как множественность.

Возьмем, например, волну и океан. Под движением каждой волны и вокруг нее – весь океан. Ни у одной волны, даже у цунами, нет автономности. Волна не может сказать: «Я отправлюсь куда-нибудь сама, не буду следовать за другими». В случае сильного отождествления с инструментом, через который жизненная сила и сознание переживает опыты, появляется отдельная сущность, которая принимает качества инструмента за себя и окутывает себя высокомерием и гордостью. Возможно, она даже втайне считает, что мир был бы лучше, если бы все были такими, как она.

Я говорю: будь зрителем, а не диктатором. Научись наблюдать за этим ощущением эго, постоянно различая, что реально, а что – нет. Нереальное изменчиво. Оно проявляется как ум, настроение, время и личные отношения. Реальное – это невидимое внутри видимого. Это единственный видящий, которого невозможно увидеть как некое явление. Он постигается только отрицанием всего, что кажется познаваемым, исчисляемым, относительным и переменным. Когда ты осознаешь и опознаешь себя в качестве безличностного свидетельствования, раскручивающийся поток мыслей, эффектов и событий будет наблюдаться как мерцание приходящих и уходящих явлений, не оставляющих никаких следов в сознании.