За кулисами истории - [56]
Карл V возвратил свободу Клименту VII, и они договорились провести церковный собор для восстановления церковного единства. Но собор показал несовместимость католического и протестантского учений. Карл V вначале поддерживал католиков, вместе в войсками Папы Римского он направил свою армию в Саксонию для подавления протестантов. Но вскоре Карл V понял, что этим он только усиливает позиции протестантов, к которым стало примыкать все больше и больше феодальных князей.
Германия оказалась расколотой на две группировки немецких княжеств. В католической части остались наследственные земли Габсбургов (в основном вне Священной Римской империи), а также западные княжества на Рейне (Эльзас, Лотарингия) и на юге (Бавария). В протестантском лагере оказались княжества в центре и на востоке — Брауншвейг, Вюртемберг, Гессен, Пруссия, Саксония, Шлезвиг. Именно отсюда впоследствии черпали женихов и невест для русских царевен и царевичей.
Признав свое бессилие исправить ситуацию, Карл V в возрасте 55 лет добровольно (!) отрекся от престола. После отречения Карла V его брат, Фердинанд Габсбург, принял в наследство Австрию, Чехию и Венгрию, став основателем австрийской ветви Габсбургов, которая правила этой страной вплоть до революции 1918 г. А сын Карла V Филипп унаследовал Испанию, где Габсбурги правили до 1700 г., когда (из-за отсутствия наследников, после долгой войны за Испанское наследство) их сменили Бурбоны, потомок которых, Хуан-Карлос, сейчас является испанским королем.
Жан-Батист Бернадот был маршалом Франции, воевал вместе с Наполеоном Бонапартом, участвовал в битве при Аустерлице. В 1810 г. шведы предложили Бернадоту корону своей страны. Наполеон I не возражал: он уже в это время обдумывал план войны с Россией и хотел иметь Швецию в качестве союзника. Казалось бы, к этому были веские основания: сто лет тому назад русские разбили шведов под Полтавой, потом отняли Прибалтику, а совсем недавно, в начале XIX в., отняли и Финляндию. И Бонапарт, и Бернадот считали, что антирусские настроения в Швеции должны быть сильны и это обеспечит участие шведских воинских частей в предстоящем походе в Россию.
Но вот Бернадот стал шведским королем Карлом XIV Юханом. Только теперь он установил, что шведы не столько тоскуют по утраченной Финляндии, сколько откровенно желают владеть Норвегией (которая тогда принадлежала Дании, заключившей с Францией договор о дружбе и взаимопомощи). Оказалось, что шведы не очень чтят своего бывшего короля Карла XII, которого занесло за тридевять земель, под Полтаву, где он потерял всю свою шведскую армию (даже обстоятельства смерти Карла XII позволяют предположить, что он был убит своими же подданными). Бернадот — Карл XIV не почувствовал явных антирусских настроений в Швеции, зато было сильным недовольство континентальной блокадой, которую Франция навязала нейтральной Швеции. Под влиянием этого давления (говоря по-современному, лоббирования) Карл XIV начал открыто торговать с Англией, нарушая континентальную блокаду. Наполеон I выразил своему бывшему маршалу недовольство, в ответ шведский король Карл XIV не выделил для похода в Россию свои войска.
После разгрома армии Наполеона I в России Бернадот решил присоединиться к антифранцузской коалиции. Русский царь Александр I пообещал ему поддержку в его претензиях на Норвегию. Бывший французский маршал во главе шведских войск участвовал в «битве народов» под Лейпцигом, затем отвоевывал у французов Бельгию. После низвержения Наполеона I державы-победительницы перекроили карту мира, Норвегия перешла к Швеции. А Карл XIV стал основателем нового королевского рода. Нынешний король Швеции Карл XVI Густав принадлежит к роду Бернадотов.
Казнь после смерти
Древнем Риме братья Тиберий и Гай Гракхи возглавляли борьбу народных масс против аристократов и сенаторов. Сенаторам и их сторонникам удалось убить трибуна Тиберия Гракха. Его место занял младший брат, Гай. Консулы и сенаторы повели жестокую борьбу теперь уже с Гаем Гракхом. Когда во время сражения Гай увидел, что битва проиграна, он велел своему рабу, Филократу, убить себя, чтобы не попасть живым в руки врагов.
Через несколько часов один римлянин, по имени Септимулей, узнал, что за голову Гая Гракха обещана награда — столько золота, сколько весит его голова. Септимулей нашел тело мертвого Гая, отрубил его голову, вынул из черепа мозг и наполнил череп свинцом, чтобы получить побольше золота.
В XVII в. в Англии произошла революция. Король Карл I Стюарт был казнен, установилась республика. Главнокомандующим армии республики стал Оливер Кромвель, который жестоко расправился со всеми своими политическими противниками, огнем и мечом подавил сопротивление в Ирландии и Шотландии, установил в стране режим военной диктатуры. Когда Кромвель умер, ему были устроены необычайно пышные похороны (истратили 80 000 фунтов стерлингов), набальзамированное тело два месяца лежало в гробу для всеобщего обозрения и прощания. Затем тело Кромвеля погребли в Вестминстерском аббатстве, где захоранивали королей и прославленных полководцев.
Когда читаешь серьезные исследования ученых-историков, неизбежно приходишь к выводу, что во все времена драмы и трагедии на исторической сцене развертывались гораздо чаще, чем комедии. В истории каждой страны было много жестоких войн и кровавых переворотов, явной подлости и тайного вероломства, много предательства и лжи, которые испокон веку использовали как свое орудие оголтелые честолюбцы во всех уголках земного шара ради достижения высшей власти. Во все времена грустное соседствовало в жизни со смешным, а трагедия — с комедией или мелодрамой, а то и с откровенным фарсом. Во всем многообразии истории автора интересуют прежде всего любопытные совпадения, неожиданные аналогии, парадоксальные или трагикомические ситуации, анекдотические случаи.
В книге представлены сведения об ок. 1600 лицах, живших в Петербурге (Петрограде, Ленинграде), как-либо участвовавших в событиях, важных для города (страны, мира), либо своими деяниями принесших им ощутимую пользу. Знакомство с биографиями этих людей позволяет глубже изучить жизнь нашего города, отчасти и страны. Для тех, кто любит историю или хотя бы интересуется ею.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.