За кулисами истории - [2]
Боевые дружины князя Владимира заставили болгарское войско уйти из пределов Византии. Потом Владимир подавил антивизантийское восстание в городе Херсонесе (Крым). Затем разгромил на Кавказе грузинские отряды под командованием изменившего Византии военачальника Варды Фока. Совершив все эти славные деяния, князь Владимир явился победителем в Константинополь, где ему представили Анну. Анна выдвинула непременное условие: Владимир должен принять христианскую (греческую) веру. Владимир согласился. Вместе с Анной он возвратился в Киев и вскоре устроил крещение всего народа.
В один прекрасный день множество людей одновременно вступили в воды реки Днепр. Взрослые стояли в воде по грудь и шею, отцы и матери держали на руках маленьких детей. Специально прибывшие из Византии священники читали молитвы крещения. Это произошло в 988 г. Летописец свидетельствует, что обряд крещения не вызвал недовольства у населения. Однако язычество сохранялось в Киевской Руси еще двести лет.
От многочисленных матерей князь Владимир имел много детей, в том числе 12 сыновей. Всем сыновьям он выделил уделы, считая, что так ему будет легче управлять большим государством. Однако князь Владимир не предвидел того, что могло произойти после его смерти. При его жизни все сыновья безропотно слушались грозного родителя и отсылали ему в Киев собранную дань. Но после смерти Владимира дети не желали повиноваться какому-либо одному из братьев. Началась междоусобица: сначала Святополк убил своих единокровных братьев Бориса и Глеба, а потом пошло-поехало. Так князь Владимир, считающийся в истории Великим, заложил основы раздробленности государства и его слабости.
Александр Невский и татары
Читатель, вероятно, об этом князе немало наслышан. Знает, что князь Александр командовал новгородскими дружинами. Помнит, что эти дружины разбили шведский отряд, пришедший в 1240 г. в устье реки Невы (после чего князь Александр Ярославович получил прозвание Невский). Видел и кинофильм о том, как Александр Невский разбил ливонских псов-рыцарей в 1242 г. на льду Чудского озера.
Известно, что Новгород был единственным городом Руси, не подвергшимся разорению и разграблению татаро-монгольскими завоевателями. Орды хана Батыя попросту не дошли до северного города: застряв в распутицу на полпути, Батый повернул на юг, затем в низовьях Волги основал город Сарай и сделал его столицей Золотой Орды.
Менее известно, как складывалась жизнь князя Александра после победы 1242 г. Хан Батый велел передать Новгородскому князю, что желает видеть его, притом немедленно, в своем шатре. Такое «приглашение в гости» было выражено в обидной для князя Александра форме тем более, что Новгород не был покорен татарами. Но Александр понимал: если он не поедет сам в Орду, то хан пришлет к Новгороду свои полчища.
Князь Александр отправился к Батыю. Молодой князь (ему в ту пору было 26 лет) понравился хану — и смирением перед ним, и славой былых побед над шведами и ливонцами. Александр, возможно, импонировал хану и тем, что в жилах славянского князя текла кровь кочевников: бабушкой Александра была дочь половецкого князя Кончака.
Хан Батый повелел Александру и его старшему брату Андрею Ярославовичу отправиться в Монголию к великому хану Октаю для получения ярлыка (грамоты) на княжение. Путь с берегов Волги до берегов Амура был тогда очень непростой. Сейчас это расстояние можно преодолеть на самолете — за несколько часов, на поезде — за несколько дней. А в те времена единственным средством передвижения были лошади, скакать надо было несколько месяцев. Тогда еще не было дорог (в современном понимании), приходилось перемещаться прямо по степи, через леса, болота. Не было гостиниц и постоялых дворов, спать на ночь приходилось укладываться прямо на землю или снег. Надо было заботиться о пропитании для себя и о корме для лошадей. Наконец, через два года (!) Александр Невский и его брат благополучно возвратились от великого хана: Александр получил ярлык на княжение в Киеве, а Андрей — на княжение в тогдашней столице Руси — Владимире.
Но Андрей Ярославович оказался плохим правителем, ему пришлось, спасаясь от недовольства татар, бежать за границу (в Швецию). Тогда хан Батый посадил на владимирский престол Александра Невского, который с 1252 г. стал великим князем.
Быть великим князем в стране, завоеванной иностранцами, нелегко. Однажды татары решили взимать дань с населения Новгорода, который, как мы помним, все-таки не был ими завоеван. В Новгород прибыли татары — сборщики налогов и пошли по домам, так как налог был объявлен подушным: каждый проживающий в доме человек — независимо от своего возраста и размера имущества — должен был платить налог. От налога татары освобождали лишь тех, кто жил за воротами храма — в церкви или монастыре. Новгородцы возмутились, некоторых татар — сборщиков налогов поубивали, а остальные помчались в стольный город Владимир к великому князю Александру Ярославовичу.
Александр Невский понимал, что неисполнение воли хана повлечет за собой новое нашествие, а достаточных сил для сопротивления Орде у него не было. Поэтому Александр со своей великокняжеской дружиной и оставшимися в живых сборщиками налогов поспешил в Новгород. Он наказал зачинщиков беспорядков: некоторые были убиты, других ослепили, третьим выдрали ноздри. Охраняемые дружинниками князя, татары собрали все налоги — и отбыли в Сарай. Великий князь Александр просил передать хану свое глубокое сожаление и извинение за инцидент в Новгороде.
Когда читаешь серьезные исследования ученых-историков, неизбежно приходишь к выводу, что во все времена драмы и трагедии на исторической сцене развертывались гораздо чаще, чем комедии. В истории каждой страны было много жестоких войн и кровавых переворотов, явной подлости и тайного вероломства, много предательства и лжи, которые испокон веку использовали как свое орудие оголтелые честолюбцы во всех уголках земного шара ради достижения высшей власти. Во все времена грустное соседствовало в жизни со смешным, а трагедия — с комедией или мелодрамой, а то и с откровенным фарсом. Во всем многообразии истории автора интересуют прежде всего любопытные совпадения, неожиданные аналогии, парадоксальные или трагикомические ситуации, анекдотические случаи.
В книге представлены сведения об ок. 1600 лицах, живших в Петербурге (Петрограде, Ленинграде), как-либо участвовавших в событиях, важных для города (страны, мира), либо своими деяниями принесших им ощутимую пользу. Знакомство с биографиями этих людей позволяет глубже изучить жизнь нашего города, отчасти и страны. Для тех, кто любит историю или хотя бы интересуется ею.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.