За гранью видимого - [16]
3. Проводить эксперименты следует в отдельном помещении, предварительно убедившись, что никто и ничто не потревожит вас в течение отведённого времени. Отключите мобильный телефон. Нежелательно присутствие кого — либо, кроме ваших единомышленников, готовых к совместному объединению усилий. Если эксперимент проводится на открытом воздухе, это должно быть приятное и безлюдное место, например лес или берег моря. Оборудование необходимо установить и настроить заранее, спокойно и без спешки. Также нужно заблаговременно подготовить те вопросы, которые вы хотите задать.
4. Перед самым началом сеанса будет благоприятным провести небольшую медитацию, или же просто мысленно обратиться к Высшим Силам и невидимым Духовным Наставникам с просьбой о помощи в той форме, которая для вас приемлема. Полезно иметь вводное предложение или «мантру», которую можно произносить каждый раз в качестве вступления. Она не обязана удовлетворять каким — либо внешним стандартам и каноническим требованиям. Главное, чтобы она отвечала двум целям: приводила ваш ум в гармоничное состояние и настраивала на контакт. Например, у меня в течение нескольких лет вступление было следующим:
«Сегодня <число, месяц, год, точное время>. Говорит <фамилия, имя>, планета Земля, физический план. Я открываю канал связи на благо всем живым существам во Вселенной для обмена опытом, знаниями и мудростью. Я открыт для добра и позитивного резонанса со всеми, чьи намерения в этом отношении совпадают с моими собственными. Я прошу духовные группы в Тонком мире, заинтересованные в установлении связи с Землёй, помочь в налаживании контакта. Я также прошу всех первопроходцев инструментальной транскоммуникации, где бы они сейчас ни находились, о благословении и помощи. Друзья, я фиксирую энергетическое единство для вас. <пауза>. А сейчас я хотел бы пригласить сюда…»
5. Включите запись и выполните процедуру, соответствующую тому или иному методу ИТК (см. главы 13 и 14). Например, если вы работаете микрофонным или радиометодом, задайте вопросы, чтобы они шли на запись, оставляя паузу между ними в 20 — 30 секунд. Это даст собеседнику из ТМ возможность ответить.
6. Исследователями было неоднократно замечено, что следование определённому графику или расписанию при проведении контактов повышает вероятность успеха. Что касается продолжительности сеансов, она может варьироваться от пяти минут до часа и более. Но всё же не рекомендуется проводить слишком долгие сеансы как из — за большого времени, часто требующегося для дальнейшей расшифровки информации, так и из-за усталости и переутомления, возникающих в результате заимствования энергии у оператора. Необходимо выбрать приемлемую для вас периодичность, с которой будут проводиться опыты, подготовившись со всей тщательностью. Любого рода суета и спешка здесь явно не подходят, также как и напряжённая интеллектуальная деятельность в сам момент контакта. При отсутствии уверенности в себе лучше подождать до того времени, когда станет возможным настроиться надлежащим образом.
7. Закончив контакт, поблагодарите собеседников за их внимание и помощь.
8. После сеанса проанализируйте запись. Ответы обычно идут в паузе после заданного вопроса, а иногда сразу же, непосредственно на него налагаясь. Вырежьте и сохраните записи в звуковом редакторе вместе с вашими вопросами. Подпишите полное содержание ответов в имени файла, чтобы впоследствии не утратить смысла полученной информации.
9. Рассматривайте всё услышанное на сеансе именно как подсказку. Помните, принимать её или нет — решать только вам. Никто из ТМ не обладает полномочиями вам приказывать, или же как — либо нарушать вашу свободу.
10. Как прослушивать звуковые примеры ИТК
В мировой практике встречаются диалоги ИТК самого разного качества: от тех, что по громкости и разборчивости сравнимы с хорошими радиопередачами, до невнятного шёпота на фоне белого шума. Можно определённо сказать, что в большинстве случаев прослушивание записей ИТК требует некоторых навыков, которые, впрочем, не так уж трудно приобретаются с опытом. Некоторые голоса ИТК напоминают обычные человеческие, насыщены яркостью и теплотой. Другие носят «металлизированный» оттенок и/или похожи на те, что формируются синтезатором. Именно с распознаванием голосов последнего типа у многих возникают проблемы.
Имея за плечами многолетний практический опыт исследований, я хотел бы поделиться следующими простыми и проверенными рекомендациями:
1. Вооружитесь для экспериментов стационарным или мобильным компьютером, либо ноутбуком (нетбуком). Слушать записи напрямую с диктофона, плеера и т. д. весьма неудобно и непрактично. Кроме того, на компьютер необходимо установить звуковой редактор Cool Edit Pro, Adobe Audition, Audacity или другой подобный им (возможно, следующего поколения).
2. Обнаружив место в файле, где имеется ответ, выделите его мышью в звуковом редакторе и зациклите, чтобы прослушать несколько раз. Лучше выделить не только саму «полезную фразу», но также оставить небольшие промежутки до неё и после неё, скажем, в секунду или полсекунды.
Книга представляет собой монографическое исследование становления философской мысли Гегеля (от ранних работ до «Науки логики» включительно), проведенное под углом зрения проблем системности и историзма.Впервые в советской литературе обстоятельно анализируются работы Гегеля раннего периода (в том числе непереведенные на русский язык). В ходе исследования дается критический разбор положений западного гегелеведения 60 – 70-х годов.
Тактика законодательных собраний Иеремии Бентама – классическое сочинение, ставшее в культурных странах начальным учебником и настольным руководством к действию для государственных деятелей. Идеи Бентама в настоящее время почти всецело воплощены в жизнь цивилизованных народов, и английские порядки, изложенные в «Тактике», легли в основу программных документов всех парламентов мира; но он писал в то время, когда парламентское устройство, и притом весьма несовершенное, существовало лишь в Англии и только зарождалось во Франции.
Книга посвящена актуальным проблемам традиционной и современной духовной жизни Японии. Авторы рассматривают становление теоретической эстетики Японии, прошедшей путь от традиции к философии в XX в., интерпретации современными японскими философами истории возникновения категорий японской эстетики, современные этические концепции, особенности японской культуры. В книге анализируются работы современных японских философов-эстетиков, своеобразие дальневосточного эстетического знания, исследуется проблема синестезии в искусстве, освящается актуальная в японской эстетике XX в.
Это не совсем обычная книга о России, составленная из трудов разных лет, знаменитого русского ученого и мыслителя Виктора Николаевича Тростникова. Автор, обладая колоссальным опытом, накопленным за много лет жизни в самых разнообразных условиях, остается на удивление молодым. Действительно, Россия в каком-то смысле пережила свое «самое длинное десятилетие». А суждения автора о всяческих сторонах общественной жизни, науки, религии, здравого смысла оказываются необычно острыми, схватывающими самую суть нашей сегодняшней (да и вчерашней и завтрашней) реальности.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Во 2-м томе марксистско-ленинская диалектика рассматривается как теоретическая и методологическая основа современного научного познания. Исследуется диалектика субъекта и объекта, взаимосвязь метода теория и практики, анализируется мировоззренческая, методологическая эвристическая и нормативная функции принципов, законов и категорий диалектики, раскрывается единство диалектики, логики и теории познания.