За фасадом «всеобщего благоденствия» - [56]
Те же причины способствовали широкому распространению наиболее вопиющих форм нищеты в развитых странах Западной Европы. По свидетельству представителя французской благотворительной организации «Секур католик», подавляющая часть обратившихся в эту организацию за последние два года просили об экстренной продовольственной помощи.
Однако благотворительные организации не в состоянии обеспечить помощью всех нуждающихся, настолько их число в последние годы стремительно возросло. Многие благотворительные организации и фонды из-за недостатка средств предоставляют помощь только отдельным группам населения — старикам, женщинам с малолетними детьми, инвалидам. Однако и для тех, кто эту помощь получает, проблема хронического недоедания не теряет своей остроты. Так, например, «обед», который предлагает нуждающимся американская благотворительная организация «Фургон Мак-Кенны», состоит из картонного стаканчика супа и бутерброда с арахисовым маслом.
Страдания бедняков не ограничиваются только жестокими материальными лишениями. Они влекут за собой серьезные социально-психологические последствия. Многие неимущие, опустившиеся на самое «дно» общественной жизни, особенно те, кто попал в «ловушку бедности» совсем недавно, болезненно переживают вынужденную изоляцию, разрыв привычных социальных связей. Чередование стрессовых состояний, вызываемых постоянной тревогой за завтрашний день, и периодов депрессий, питаемых чувствами безнадежности и собственной никчемности, — таковы типичные признаки «синдрома» бедности.
По словам американского исследователя Сесила Деггза, «у бедных появляется чувство полной безнадежности, они понимают, что им никогда не удастся удовлетворить свои основные потребности — как материальные, так и духовные. И они сдаются. Они отказываются быть такими же гражданами, как другие, и опускаются на дно. И тогда они становятся либо безразличными, либо агрессивными» >18.
Чувства одиночества и отчаяния, ненужности и потерянности, социальной безысходности доводят все большее число граждан капиталистических стран до крайнего шага. Согласно французской статистике, в стране в 1983 г. покончили с собой 12 тыс. человек (тогда как в 1977 г. эта цифра была на >1/>3 меньше), а еще 120–150 тыс. совершили попытку самоубийства. Все социально-психологические недуги современного капитализма протекают особенно тяжело среди молодежи из бедных семей. Так, во Франции доля самоубийств и попыток самоубийств среди юношей и девушек до 25 лет (10 %) в 5 раз превышает средний для всего населения уровень (1,9 %) >19.
Аналогичные причины побуждают бедняков обращаться к наркотикам, чтобы забыться и уйти от жестокой действительности. Среди наркоманов особенно высок удельный вес лиц без определенных занятий, а доля молодежи 16–25 лет, среди которой много безработных, составляет 80 %.
Если одна часть бедняков впадает в апатию, стремясь уйти из жизни в прямом либо переносном смысле этого слова, то другая бросается в противоположную крайность. Из социальных низов пополняются шайки грабителей, ряды мафии. Во всех развитых капиталистических странах параллельно с ростом армии бедняков растет численность совершаемых преступлений. В Великобритании в 1984 г. зарегистрировано 3,5 млн правонарушений, причем только за четыре предыдущих года их число увеличилось более чем на 20 % >20. Особенно резко выросло число мелких краж, которые совершаются отчаявшимися, часто полуголодными людьми.
Как заявил в конгрессе США доктор А. Арсе, «это национальный скандал… что цели нашего (американского. — Авт.) общества сформулированы таким образом, что они лишают самых обездоленных своих членов работы, приличного жилья, соответствующей помощи и поддержки» >21.
Глава XI
Без крова, без надежд
В 80-е годы в странах капитала особую остроту приобрела проблема бездомных. Это явление получило такое широкое распространение, что XXVII сессия Организации Объединенных Наций объявила 1987 год Международным годом обеспечения жильем бездомных. По данным ООН, в настоящее время в капиталистическом мире насчитывается около 100 млн человек, лишенных крова. Хотя большая часть этих людей живет в развивающихся странах, в самых богатых капиталистических странах численность бездомных на протяжении последнего десятилетия стремительно росла.
Вопрос об обеспечении жильем всегда стоял остро для трудящихся капиталистических стран. Конституции этих государств не гарантируют право каждого человека на жилище. Там нет общегосударственного жилого фонда, если не считать довольно незначительного числа муниципальных домов, построенных с помощью государственных дотаций. Все жилищно-коммунальное хозяйство представляет собой сферу частнопредпринимательской деятельности. Что строить и сколько, решает частник в зависимости от того, выгодно это ему или нет.
Под влиянием экономического кризиса 1980–1982 гг., стагнации, а в отдельные годы сокращения реальных доходов населения, высоких процентных ставок строительные компании резко уменьшили закладку новых жилых домов. В середине текущего десятилетия реальные масштабы жилищного строительства в странах ОЭСР были на
Автор описывает круг вопросов и проблем, связанных с «российским прорывом», проясняет суть тех вызовов, которые стоят перед нашей страной, анализирует высокий уровень рисков, связанных как с поиском ответов на эти вызовы и риски, так с самими этими ответами. Весь этот анализ, как надеется автор, может пригодиться тем, кто будет участвовать в разработке средств реализации Стратегии, ее отдельных элементов, тем, кто возьмет на себя функции аналитиков и конструктивных критиков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На чем базируется власть Путина – один из самых обсуждаемых вопросов последних двух десятилетий среди политологов, социологов, экономистов и журналистов. Книга политологов Сэма Грина и Грэма Робертсона – это попытка найти на него ответ не в теоретической плоскости, а в практической. Десятки интервью с обычными россиянами, изучение результатов соцопросов, наблюдение за различными группами в социальных сетях и анализ данных о составе и активности протестных групп – все эти методы не только помогли авторам понять, кто в действительности является сторонником Путина, но и сделать парадоксальный вывод: эта поддержка не так надежна, как принято считать, и в любой момент она может закончиться. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Кто мы — русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры. Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования, армии, о политическом и культурном феномене русофобии. Любовь к Родине, память о великих предках и истинные христианские ценности — только ли в этом лежит основа национальной идеи и души каждого русского человека? Читайте книгу «Следы империи.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вошедшие в сборник научно-исследовательские и научно-художественные очерки разоблачают различные аспекты антигуманной, подрывной деятельности сил мирового империализма.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.