За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности) - [19]

Шрифт
Интервал

Правительству Казахстана необходимо:

а) избавить министров от страха наказания, позволить им рисковать и экспериментировать новые подходы к ведению дела: вся беда казахстанской бюрократии исходит от постоянных внутренних интриг в Правительстве, от устремлений министров подставлять друг друга, ради "места под солнцем" или в погоне за размерами кресел,

б) научить министров брать инициативу самим на местах, и предоставить им разумную возможность отвечать перед начальством только по результату начатого проекта, чтобы оторвать министров от бюджетной «соски», ибо они давно повзрослели и возмужали! Премьер должен превратиться в знающего своё место и дело «звеньевого» над исполнителями разных дел и производственных начал, а «бригадир» — Президент Нурсултан Назарбаев при таких условиях будет легко сводить концы с концами, через увязки экономических узлов, на пользу общества: Сегодня он физически не может заниматься в стране всеми делами сразу — и инженером на сталелитейном заводе, и агрономом на пшеничном поле..

Как говорил в прошлом передовик Социалистического труда известный строитель Злобин: При правильной растановке звена, звеньевой не работает! Правильная организация работы ведомств, учреждений, контрольных органов и.т.д. позволит Казахстанскому Правительству по новому строить рельсы маршрутного движения казахстанской экономики..

Нужно создавать не внутренние лоббистские центры в регионах, выращивая на местных полянах «поганки» и «мухоморы», в целях чиновничьих местечковых интересов, а следует создать Внешнее Экономическое Министерство, контролирующее международные, лоббистские центры, чтобы они приносили «маслины» и «подосинники», полезные здоровью национальной экономики, чтобы такие центры возглавлялись не Послами, а казахстанскими бизнесменами, способными заставить работать на их капиталы деятелей других развитых стран, людей тесно связанных с Правительствами Европы, США и Азии! Деньги, конечно, не пахнут, но имеют власть над самыми лучшими умами и породами людей повсюду, над профессионалами способными проводить магические обороты: "бросить в воздух теньгу, а поймать в ладошку 10 долларов"..

Практичные шаги, согласно анализа настоящего состояния экономики Казахстана, я предпологаю начать с:

1. Необходимости создания при Правительстве нового Информационного Центра на профессиональной основе, связанного с Мировыми Финансовыми Институтами и Центрами Транс-Национальных Компаний, в котором трудились бы иностранцы под гонорар на "сиксус фи", что означает: оплата только по конечному результату! КНБ следует создать специальное подразделение по разведке Мирового Рынка, по контролю за деятельностью местных жуликов, уносящих народное добро в налоговые инспекции чужих стран и в чужеродные недвижимости..

2. Правительству нет надобности завлекать в Казахстан ложными путями, как это практиковалось и сам я свидетель таких деяний ранее, иностранные компании, чтобы они потом быстро закрывались и бежали восвояси, распуская сплетни, нанося порчу имиджу страны повсюду, где только можно, как это делают на данный момент многие известные мне люди, рассказывая о неусовершенствованных законах и о жадности казахстанских чиновников! Поступать следует обратно: Казахстанским Компаниям нужно сидеть в столицах государств, чтобы рекламировать товары свои, возможности свои, распространять адвертайзинги. Они быстро найдут, себе подобные, для партнёрства средние и малые компании за рубежом, которые не рискуют вкладывать деньги в риски: На поездки в неизведанные доселе им страны и государства никем не рекламированные! Ведь, если сейчас спросить в США фермеров или средней руки предпринимателей: Знаете ли, вы, Казахстан? — то они обязательно перепутают вас и обзовут вашу страну шесть раз «Пакистаном». Только Внешнее Экономическое Министерство, при правильной растановке кадров и правильных стратегических целях, сможет заставить Посольства других стран выдавать Визы, на официальной основе, отобранным и утвердившимся в Казахстане Компаниям..

С надеждой на возвращение в родные Степи, Алмас Естеков Вашингтон, ДС США 05 сентября 2008-го года.


Повесть "Периметр ОДНОЙ ЖИЗНИ" Первая часть

Взрыв далёкого солнца.

Какая слепота — смотреть и не узнать!

Непонимающий — уж так ли не виновен?

И преступленье — не желать понять!

Ведь было? Было так… Счёт этот не закроем!

— Мухтар Шаханов, выдающийся народный поэт Казахстана


Я думал третью неделю о написании данной главы, но Он пришёл внезапно, когда я ничего не чувствовал и третьи сутки ничего не ел, живя тихо в палатке у Потомак реки, и Он сказал мне чужим языком (слова восстановлены в слуховой памяти моей): Шауи сади тобаре… Барату хадус амба! И я, убирая удочки с поверхности воды, спросил его тихим голосом: Что обозначают эти слова на языке понятном мне?! Он приблизился к берегу и ответил хрипло мне на высоких тонах: Когда ничтожества, ползая и шурша, будут со всех сторон притеснять тебя, боясь приблизиться! То всегда говори им эти слова: Взгляд отца твоего — не мне… И сила твоя пройдёт мимо! После этих слов от реки меня вдруг охватило холодом, а он добавил, с шипением в согласных и с хрипением в гласных: И тогда случиться над ними доля их участи, которую они заслужили, но не всегда они это увидят и узнают… Это видение пришло ко мне в момент одиночества моего, на момент проклятия мною тела души, и когда я, за костром готовя ужин, вдруг нашёл блаженное наслаждение в бесчувствии тела!


Рекомендуем почитать
Анархистский ответ на «Анархистский ответ преступности»

В атмосфере полемики Боб Блэк ощущает себя как рыба в воде. Его хлебом не корми, но подай на съедение очередного оппонента. Самые вроде бы обычные отзывы на книги или статьи оборачиваются многостраничными эссе, после которых от рецензируемых авторов не остаётся камня на камне. Блэк обожает публичную дискуссию, особенно на темы, в которых он дока. Перед вами один из таких примеров, где Боб Блэк, юрист-анархист, по полочкам разбирает проблему преступности в сегодняшнем и завтрашнем обществе.


Недолговечная вечность: философия долголетия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Minima philologica. 95 тезисов о филологии; За филологию

Вернер Хамахер (1948–2017) – один из известнейших философов и филологов Германии, основатель Института сравнительного литературоведения в Университете имени Гете во Франкфурте-на-Майне. Его часто относят к кругу таких мыслителей, как Жак Деррида, Жан-Люк Нанси и Джорджо Агамбен. Вернер Хамахер – самый значимый постструктуралистский философ, когда-либо писавший по-немецки. Кроме того, он – формообразующий автор в американской и немецкой германистике и философии культуры; ему принадлежат широко известные и проницательные комментарии к текстам Вальтера Беньямина и влиятельные работы о Канте, Гегеле, Клейсте, Целане и других.


Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни

Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила? Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Искусство феноменологии

Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.


Полное собрание сочинений. Том 45. Март 1922 ~ март 1923

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.