Йога не работает. Удивительный секрет духовного пробуждения - [45]
Наконец я взял себя в руки и принялся размышлять: «Ладно, моя базовая предпосылка разумна; сонный переход — это ключ. Но как насчет остальных факторов?» Я был измотан работой, основа моего рациона была здоровой; но я нередко набивал живот «мусорной едой» вроде картофельных чипсов, печенья и шоколадных батончиков. Основы психологии говорят нам, что изнурительный день неизбежно ведет к изнурительной ночи. Это плохой рецепт успеха для любого начинания. Осознав это, я сразу же вернулся к своей садхане, и теперь, всего две недели спустя, пережил пробуждение заново.
При идеальных условиях духовное пробуждение должно быть спонтанным. Как только в игру вступает симпатическая нервная система и когнитивные процессы включаются в «контур управления», происходит быстрый спад. Если бы сегодняшнее пробуждение было по-настоящему спонтанным, если бы кундалини начала возникать до того, как я обрел волю к действию, тогда она была бы слишком могущественна, чтобы сопротивляться ей, и мое эго просто оказалось бы подавлено.
К сожалению, в данный момент это было мне совсем некстати. В течение последних нескольких недель моим намерением было выяснить, смогу ли я действительно намеренно инициировать пробуждение кундалини. Если бы я не преуспел, то у меня не было бы причины заканчивать эту книгу; но, к счастью, этим утром моя садхана принесла свои плоды.
В мае 1978 года я тридцать один день подряд, давя на педали, проезжал в среднем по 80 км в день; таким образом, потребляемая мною пища и близко не компенсировала огромного количества затрачиваемой энергии. По ночам я плохо спал, а когда засыпал, то сон мой постоянно прерывался непривычными голосами леса: скрипом деревьев, шуршанием животных в подлеске или звуками громкого сопения какого-то неизвестного создания, — может быть, медведя или кугуара, останавливавшегося, проходя мимо, в каких-нибудь паре метров от моей хлипкой палатки.
К тому моменту, как я добрался до Уайтхорса, [я сбросил 7 кг веса и серьезно недосыпал. Как ни странно, я этого недосыпа не ощущал и, несмотря на трудности и испытания прошедшего месяца, чувствовал себя просто замечательно.
Я не помню конкретной причины, по которой решил сохранять целомудрие, сидеть на низкокалорийной молочно-фруктовой диете и отважился жить по строгому тренировочному расписанию в течение всего июня 1978 года; но это решение, вероятнее всего, произрастало из решимости сохранять состояние здоровья и благополучия, которого я добился во время своего энергичного велосипедного тура.
Каждый день я просыпался в пять утра и некоторое время лежал в постели, дрейфуя на грани сна, — привычка, которая, по-видимому, была свойственна и Махарши. Как только я обретал достаточное осознание себя, чтобы предпринимать какие-то действия, я садился в постели и медитировал в течение получаса, затем выполнял серию асан и пранаям (поочередное дыхание через обе ноздри и дыхание кузнечных мехов). После йоги следовал час занятий тайцзи-цюань в стиле Ян и пятимильная пробежка по поросшей лесом насыпи к западу от Уайтхорса.
После пробежки я съедал завтрак, состоявший из свежих фруктов, йогурта и фруктовых соков, а потом отправлялся на работу. После месяца питания продуктами из консервных банок и коробок мысль о том, чтобы поесть макарон с сыром или консервированной фасоли с овощами вызывала отвращение. С другой стороны, у меня развился зверский аппетит к свежим фруктам, по которым я отчаянно скучал во время поездки по северу, и поэтому обед и ужин были для меня простым повторением завтрака.
Я ни с кем не общался, у меня не было друзей, не было ни телевизора, ни радиоприемника в течение нескольких первых месяцев по приезде в Уайтхорс. Это было до пришествия эры персональных компьютеров и Интернета, так что вечера я проводил тихо, за чтением. Тем временем моя ежедневная рутина из медитации и упражнений продолжалась, и каждый вечер перед сном я медитировал в простой позе, а потом ложился и засыпал, практикуя полную релаксацию тела.
Мое первое духовное пробуждение произошло примерно 21 июня (день летнего солнцестояния), в самый длинный день в году в северном полушарии. По вечерам солнце едва-едва закатывалось за горизонт и оставалось там очень недолго, прежде чем выглянуть и начать новый долгий день. Полночь в июне на шестидесятом градусе северной широты очень похожа на сумерки, сгущающиеся во время частичного солнечного затмения.
Рисунок 9. Палео-йога: июнь 1978
Физическое напряжение, недостаточное питание и постоянные прерывания сна в мае, моя ограниченная по калорийности диета, усердная программа физических упражнений, ежедневная медитация (сразу после сна и перед сном) и светлые, почти бессонные ночи в июне наряду с постоянным сексуальным голоданием и фрустрацией — вот что подготовило декорации к моему первому духовному пробуждению.
Обстоятельства, окружавшие мое второе духовное пробуждение, разительно отличались от обстоятельств первого, но между ними были определенные точки соприкосновения. В сентябре 1993 года я вернулся в Канаду после четырехмесячного отпуска в Австралии. Никаких трудностей, никакого недосыпа или недостаточного питания. Прогулки были моим единственным видом активной деятельности, и я больше не придерживался никакой духовной
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.
Когда-то я мучился от комплексов, связанных с лишним весом, страдал от последствий курения, злоупотреблял алкоголем и бессовестно прожигал свою жизнь. До тех пор, пока меня сильно не стукнуло по голове и я не взялся за себя обеими руками. Я изменил свой образ жизни. Изменился сам. Это было очень непросто, с одной стороны. Но зато результаты безумно радовали. Я стал снова стройным и спортивным, как когда-то в юности. Я заново почувствовал вкус к жизни. И у меня появилось «Лёгкое Дыхание»…
В этом эссе вы узнаете, как сделать свою жизнь более здоровой и гармоничной с помощью живописи. С точки зрения современной психологии, картина — это сложный, многоплановый инструмент, оказывающий воздействие как на биологические процессы в организме человека, так и на его психические процессы. Данное эссе посвящено раскрытию механизмов воздействия визуальных произведений на психику человека и изложению основных принципов использования живописи для коррекции своего состояния.
Эта история одной провинциальной девушки, которая, будучи в прошлом солдатом, во что бы то ни стало решила быть элегантной женщиной ради своей любимой бабушки. В процессе работы над собой она встречает трёх «подруг»: Мамочку, Бизнес-леди и Светскую Львицу… Случайно попав к гадалке, они узнают, что только одной из них суждено встретить мужчину своей мечты и обрести настоящее женское счастье. Кто из них дойдёт до финишной прямой? Станут ли они подругами и существовали ли они вообще? Как сложится их жизнь? Всё это вы сможете узнать в конце книги. Конечно, эта книга не обойдётся без красивой истории любви, рассказанной от лица мужчины и о том, что он чувствовал, как влюблялся и как он наблюдал все их метаморфозы. Книга содержит задания и чёткие инструкции на каждый день, выполняя которые, читательница неминуемо из красивой женщины начнёт превращаться в элегантную девушку.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
«Знакомства для чайников» — это краткая инструкция для подростков, которые хотят узнать «секреты» успешного знакомства с противоположным полом. В книге представлены простые и проверенные способы, применение которых гарантирует успех!