Ярослав Гашек - [2]

Нужда побудила юного Ярослава уйти из четвертого класса гимназии[3] и поступить учеником в аптеку Кокошки, которую впоследствии Гашек не раз изобразит в своих рассказах и романе «Похождения бравого солдата Швейка...».

С 1899 по 1902 год Гашек — учащийся Торговой академии (так называлось коммерческое училище).

После окончания Торговой академии 1 сентября 1902 года Гашек поступил в банк «Славин». Но, привыкший каждое лето странствовать с приятелями по живописным местностям Чехии, Словакии и соседним странам еще во время пребывания в Торговой академии, он не смог изменить своей привычке: за частые продолжительные отлучки Гашек был скоро уволен из банка.

в 1901 году в чешской «Национальной газете» («Народни листы») появляются его первые рассказы.

* * *

Период раннего творчества Я. Гашека (1901 —1905)[4] — это время больших общественных событий, возникших под влиянием русской революции 1905 года и как следствие внутриполитического развития страны. Подъем революционного движения в Чехии не мог пройти и не прошел бесследно для идейно-художественного развития молодого писателя.

Годы раннего творчества — это время активных художественных поисков Гашеком приемов сюжетного и образного воспроизведения действительности, изображения типических явлений и характеров в их реальной противоречивости, принимавшей под его пером комическую окраску. Это время поисков эстетического идеала, разочарований, иронии над мнимым идеалом и самим собой.

Разделяя политические и отчасти эстетические взгляды молодого поколения чешских писателей (Неймана, Шрамека, Магена, Гельнера и других), Гашек в отличие от них избежал декадентско-модернистского влияния, сохранил верность реалистическим традициям. Более того, он тяготел к изображению подлинных лиц и событий большой социальной значимости, проявляя тенденцию, характерную для реализма новейшего времени, обозначаемую в последние годы в литературе и искусстве как «документальность, документализм».

Уже рассказы первого года творчества Гашека «Сельская идиллия», «Пришел вовремя», «Удачная экскурсия» свидетельствуют о социальной зоркости автора, способности даже в эпизодической зарисовке, анекдоте отобразить существенные явления современности.

В некоторых рассказах 1902—1905 годов писатель, воспроизводя факты национального гнета и социального неравенства, остроумно показывает интеллектуальную и моральную несостоятельность всех тех, кто господствовал, занимал привилегированное положение в Чехии. Но в большинстве произведений, созданных в это время, изображаются малозначительные случаи, осуждение выводимых персонажей выражено слабо. Сатира этих рассказов расплывчата. В них писатель в основном подчеркивает устные и одновременно смешные последствия системы безграничного унижения и оболванивания людей в бюрократических учреждениях и армии.

Иногда он поднимается до высокой патетики, свойственной произведениям народного творчества («Смерть горца» и др.). Эмоциональный тон рассказов, подобных «Смерти горца», — горячее сочувствие к несчастным беднякам, драматический пафос, негодующее осуждение современного общества. Скорбный тон этих рассказов, кроме естественного сочувствия, обусловлен также еще недостаточным осмыслением коренных причин жестокой бесчеловечности современного общества и тягостным чувством бессилия что-либо изменить в нем. Там же, где причины более ясны и очевидно направление борьбы с носителями социального зла, писатель прибегает к сатире. Он обращается к темам международного значения, к сатирическому изображению коренных пороков буржуазного порядка: в рассказе «Клинопись» рисуются колониальные нравы, а в «Примере из жизни» высмеян хваленый американский образ жизни.

По давней литературной традиции события, описываемые в ряде рассказов, происходят в восточных деспотических государствах — так прозрачно маскируется обличение сходных явлений в своем угнетенном отечестве («Клинопись», «Восточная сказка»). Традиционность применения такого приема ослабляет его условность. Из этого примера видно, что восприятие изобразительных приемов как условных или жизнеподобных исторически изменяется и зависит от талантливости писателя, его эстетических взглядов и вкусов, эффективности применения тех или других литературных приемов.

Особое место занимают рассказы о русских («Прогулка через границу», «Похождения старосты Томаша». «Казак Борышка» и др.), свидетельствующие об устойчивом, пристальном внимании Гашека к пашей стране, ее культуре и литературе.

Отталкиваясь от неприглядных картин современности, нарисованных с комическим освещением свойственных ей противоречий, Гашек ищет положительные явления, характеры, достойные быть противопоставленными уродливым явлениям и фигурам. Но антиэстетический характер повседневной действительности современного общества затрудняет эти попытки, порождая сомнение в реальности прекрасного, в возможности его проявления, способности прекрасного противостоять воздействию безобразного. Ряд рассказов с преднамеренным нагнетанием антиэстетических явлении («Смерть обезьяны», «Овца в сыворотке», «Муравьиные яички» некоторые другие) отражают такие сомнения. С большей отчетливостью, хотя и в довольно отвлеченной форме, они выражены в очерке «У перевоза».