Японцы (этнопсихологические очерки) - [135]
165. Таникава Тэцудзо. Душа японца.- «Восточное обозрение». 1939, № 1.
166. Танидзаки Дзюнъитиро. Похвала тени.- «Восточное обозрение». 1939, № 1.
167. Томацу Ивадо. Хагакурэ Бусидо (книга воина).- «Восточное обозрение». 1943, XVI.
168. Тыкочинская Э. Д. Основы иглорефлексотерапии. М., 1979.
169. Федоренко Н. Т. Кавабата: взгляд в прекрасное.- «Иностранная литература». 1974, № 7.
170. Федоренко Н. Т. Японские записки. М., 1960.
171. Федоров М. Япония и японцы. Страна, религиозный, государственный, общественный и домашний быт японцев. СПб., 1905.
172. Фрейд 3. Я и Оно. Хрестоматия по истории психологии. М, 1980.
173. Харанский К. Япония в прошлом и настоящем. Владивосток, 1926.
174. Хирьяков А. Во что веруют японцы? М., 1906.
175. Xлынов В. Н. Рабочий класс в Японии в условиях научно-технической революции. М., 1978.
176. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. М., 1971.
177. Шефтелевич Н. С. Хайку Басе «Старый пруд…».- Литература стран Дальнего Востока. М., 1979.
178. Шмидт П. Ю. Япония. Культурно-географический очерк. Пг., 1917.
179. Шорохова Е. В. Социальная детерминация поведения.- Психологические проблемы социальной регуляции поведения. М., 1976.
180. Шорохова Е. В. Социальная психология.- Методологические проблемы социальной психологии. М., 1975.
181. Шохин В. Проникновение буддизма в Японию.- «Азия и Африка сегодня». 1973, № 3.
182. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии (пер. с польск.). М., 1969.
183. Эйдус X. Т. История Японии с древнейших времен до наших дней. М., 1968.
184. Эренбург И. Японские заметки. М., 1969.
185. Япония и ее обитатели. СПб., 1904.
186. Япония наших дней (справочное издание). Под ред. А. И. Се-паторова. М., 1983.
187. Barland D. The public self and private self in Japan and the United States.- International encounters with Japan. Tokyo, 1976.
188. Ben-Dasan. The Japanese and the Jews. N. Y., 1963.
189. Benedict R. Patterns of Culture. N. Y., 1934.
190. Benedict R. The Chrysantemum and the Sword. Boston, 1947.
191. Bielby, Peter. Japanese Manufacturing – There is no Magic. «Management Review and Digest», January, 1983.
192. Buddhism in the Life and Thought of Japan. L., 1937.
193. Bun Nakajima. Japanese Etiquette. Tokyo, 1963.
194. Вunсе W. K. Religions in Japan. Tokyo, 1960.
195. Вush L. Japanalia. Tokyo, 1960.
196. Condon J., Кaritа Кеisuke. In Search of what's Japanese about Japan. Tokyo, 1974.
197. Curriculum Development in Secondary Education. Hirosima, 1969.
198. Dale C. Woman Talk to Woman: No Formula for Happy Divorce.- «The Japan Times», 8. IV. 1978.
199. Dewеу J. Democracy and Education. N. Y., 1916.
200. Dickerman, Allen. Training Japanese Managers. N. Y., 1974.
201. Divine Wind. Annapolis, 1958.
202. Dоre R. City Life in Japan. L., 1958.
203. Education in Japan. 1975, № 16.
204. Education in Japan. Development of Educational Thoughts. Vol. I. Hirosima, 1966
205. Erskine W. H. Japanese Customs. Tokyo, 1975.
208. FeiblemanJ. Understanding Oriental Philosophy. N. Y., 1976.
207. Funakoshi Gichin. Karate – dojo. My Way of Life. Tokyo, 1978.
208. Fukutake T. Japanese Rural Society. Tokyo, 1976.
209. G1uсk J. Zen Combat. N. Y., 1976.
210. Guillain R. Japan: troisieme grand. P., 1969.
211. Gu1liсk S. East and West. N. Y., 1961.
212. Halloran R. Japan. Images and Realities. Tokyo, 1970.
213. Hayakawa Masao. The Garden Art in Japan. Tokyo, 1979.
214. Hasegawa Nyozekan. The Japanese Character. Tokyo, 1966.
215. Henderson H. Y. An Introduction to Haiku. N. Y., 1958.
216. Herrige 1 E. Zen and the Art of Archery. N. Y., 1963.
217. Hiгa i Тоmio. Zen and the Mind. Tokyo, 1978.
218. Hоnau M. D. Are Manners Learned in the Cradle? – «The Japan Times», 1. IV. 1979.
219. Hori Ichiro. Folk Religion in Japan. Chicago, 1968.
220. How Japan Does it. «Time». March 30, 1981.
221. Ichiro Hattori. Corporate Structure and Decision Making in Japan. Tokyo, 1982
222. Jackson C. Kendo. Gal., 1975.
223. Jansen M. B. Changing Japanese Attitude towards Modernisation. N. Y., 1965.
224. Japanese Gardens. Tokyo, 1978.
225. Japanese Mind. Essentials of Japanese Philosophy and Culture. Tokyo, 1973.
226. Jung C. Memories, Dreams, Reflections. L., 1963.
227. Kaigo Tokiomi. Japanese Education. Tokyo, 1968.
228. Kakuzo Okakura. The Book of Tea. Tokyo, 1956.
229. Kato Kyosuke. Hidden Beauty in Japan. Tokyo, 1964.
230. Kawasaki Ichiro. Japan Unmasked. Tokyo, 1969.
231. Kurita Yasuyuki. Urban Life Seen through Household Possessions.- «Japan Echo». 1978, vol. 4.
232. Kuyama Yasusi. Modernisation and Tradition in Japan. Tokyo, 1969.
233. Lebra T. S. Japanese Patterns of Behavior. Honolulu, 1982.
234. Management Review. January 1983.
235. Manual of Zen Buddhism. Kyoto, 1935.
236. Mead G. H. Mind, Self and Society. Chicago, 1934.
237. Minami Hiroshi. Psychology of Japanese People. Tokyo, 1971.
238. Mo lone у J. C. Understanding the Japanese Mind. Tokyo, 1954.
239. Moore C. Philosophy: East and West. N. Y., 1946.
240. Moore C. The Japanese Mind. Essentials of Japanese Philosophy and Culture. Honolulu, 1967.
241. Munro N. G. Primitive Culture in Japan. Yokohama, 1906.
242. Nakamura Yasuo. The Classical Theater. Tokyo, 1971.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.