Я не буду больше молодым - [5]
Март 2008 года.
СЛУГИ НАРОДА
Случилась в одном городке беда: потух свет, перестала бежать по трубам питьевая вода, пропал газ…
Щёлкает Народ выключателями, - без толку! Крутит краны, - только воздух гонит по водомерным приборам. А самые предприимчивые из его среды, даже стали обдумывать: как газовую плиту, в обыкновенную «буржуйку» переделать, только не знают, как?
Народ-то он городской, услугами коммунальными разбалованный, к удобствам всяким привыкший. А здесь, что ни делай: хоть щёлкай, хоть крути, хоть думай, - всё без толку!.. И потому, что Народ он законопослушный, вспомнил он библейскую притчу, слова из неё: « Бог терпел, и нам велел!..». Тяжело так вздохнув, стал он терпеть.
Но живая душа, она ведь тепла просит, а тело удобств разных, уюта. Вот и вспомнил Народ, что у него слуги есть, полномочиями всякими наделённые. И, что сидят эти слуги народные, в доме Белом каменном, и ждут они добросовестные, не дождутся, когда же Народ, на них исполнительных внимание своё обратит, и придёт к ним с просьбами разными праведными.
Радостные, довольные, счастливые даже оттого, что у них слуги есть всё могущие, отправились люди в Белый дом каменный, который Горисполкомом назывался. Преисполненный чувств собственного значения, гордый своей значимостью, зашёл Народ в Белый дом, в кабинеты те роскошные слуг своих всё знающих и умеющих.
«Ого!..» - Подумали люди, рассматривая богатое убранство.
Им даже захотелось выйти за порог Горисполкома и снять обувь, дабы своими ботинками красоту эту не портить.
Но вслух сказал Народ, только промямлил почему-то:
- Мы-ы, вот люди!.. И пришли просить вас эт-та, с поклоном!.. У нас света нет. Газа нет. Воды, тоже нет… гм!.. Помогите, вы нам, слуги наши дорогие!.. - («Дорогие», - понимай в денежном эквиваленте!)
Подняли от компьютеров дорогих глаза свои заботливые слуги народные. Улыбнулись они так ласково и сердечно хозяевам у двери толпившимся, а бархатными голосочками ласково ответили:
- А мы не можем, дорогие вы наши! Прав на то не имеем…
- Почему… как?.. - страшно удивился Народ, - … Ведь мы же наделили вас властью великой справедливость чинить, да облачили вас полномочиями, о благосостоянии нашем беспокоится и рост его увеличивать!..
- …Ага-ага!.. - радостно закивали головами кудрявыми слуги народные. - … Мы и чиним, о-го-го, как чиним! Смотрите, какие мы все красивые и упитанные, блестящие и шуршащие!.. Как эффектно со стороны смотримся, кажемся! Все вокруг, глядя на нас, завидуют вам, плебеям. Мол, каких слуг богатых и благородных вы, Народ простой, имеете!..
И лица их, от жира лоснящиеся, сияли, что тазики бронзовые на солнце.
«…Но у нас нет света, газа. Вода ржавая из кранов течёт!.. Кушать, почему-то хочется постоянно!..», - теряя в оптимизме, безнадёжно стали лепетать люди.
Посмотрели на них счастливыми лицами слуги народные, и словами участливыми стали людей успокаивать:
- Да не расстраивайтесь так, хозяева вы наши, дорогие!.. Рады бы вам помочь, но не можем, права такого не имеем! Разделение труда по специализации. Мы только блистать можем, вас представляя в Радах различных. А водой, светом, газом, как и всей мишурой коммунальной у нас инопланетяне занимаются. Вот прилетят, и сделают. Все претензии к ним!.. А насчёт «кушать»… так кушать хочется всегда!..
И так легонечко, но настойчиво, стали выталкивать их из Дома Белого каменного, Горисполкомом называющегося. Наверное, чтобы работать не мешали, - пасьянсы компьютерные раскладывать, да в носу ковыряться маникюрами фирменными.
Вышел удручённый Народ на улицу, и задумался:
- …И на кой ляд мы их во власть выбирали, если они ничего не могут, и не за что не отвечают? На кой ляд их полномочиями обкладывали?.. В следующий раз инопланетян выбирать будем. Может быть хоть они воду, свет дадут. И газ тоже!..
- …Может, дороги отремонтируют, лифты. Канализацию сделают… - говорили другие.
- …Может, какие предприятия построят, чтобы трудиться можно было, и денежку зарабатывать… - вторили им третьи.
А кто-то с надеждой даже в небо крикнул:
- Трамвай, трамвай с троллейбусом не забудьте!..
А сейчас горько так вздохнули, и разошлись по домам.
26. 11. 2010 год.
СОН (Колючка)
Пастух Никодим сидел на пригорке под деревом и наблюдал за вверенным ему под опеку стадом баранов.
… «Боже мой!.. – размышлял Никодим. – Как же бараны похожи на своих хозяев. Или наоборот: хозяева похожи нам своих баранов!..» - он, даже усмехнулся такой своей «тонкой» мысли.
«Вот баран Петра «Толстолобика», - такой же тупоголовый и толстолобый, как и его хозяин. Дальше носа своего не видит. Хоть палкой его лупи, хоть стриги живьём… А вот овца бабы Пелагеи. Что у овцы, что у бабы Пелагеи, - ума, как у заморской канарейки! Хозяйка, - жизнь прожила, а ума не нажила. Только ругаться, как пьяный мужик научилась. С виду, - Божий одуванчик, а как «загнёт», то уши в трубочку сворачиваются. Сама по себе, - балласт в обществе. Сбросить сей балласт, совесть замучает, и нести с собой, - себе дороже. Так и овца, по своей бестолковости лезет, куда не надо: то в фермерские поля, то в людские огороды. И огребается по тощим рёбрам кнутом. Эх! Или вот, овца Лизка! Всё особняком держится. Сама себе на уме. На остальных баранов свысока смотрит. Впрочем, как и её хозяйка, - Елизавета Павловна, по отношению к другим людям. Гоноровитая, понимающая и уважающая, только саму себя, - этакое цабе, за что и получила презрительное прозвище: «интеллигентка»! И по правде сказать, ум её соответствует прозвищу, - куриный».
![Девушка с делийской окраины](/storage/book-covers/99/99bab26f69ca7ef15e61e6830e65d7bd3dd54769.jpg)
Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.
![Избранные рассказы](/storage/book-covers/d1/d1e3dca4142c78758861da6aa80a46442a844c05.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Имя Твоё](/storage/book-covers/93/9316d5a352d38de2a5e398deb78acce3dad584b8.jpg)
В основу положено современное переосмысление библейского сюжета о визите Иисуса к двум сёстрам – Марфе и Марии (Евангелие от Луки, 10:38–42), перенесённого в современное время и без участия Иисуса. Основная тема книги – долгий и мучительный путь обретения веры, отличие того, во что мы верим, от реального присутствия его в нашей жизни.
![Шоколадные деньги](/storage/book-covers/ce/ced8be3be63a8a2472867f0d5dc625a09026751a.jpg)
Каково быть дочкой самой богатой женщины в Чикаго 80-х, с детской открытостью расскажет Беттина. Шикарные вечеринки, брендовые платья и сомнительные методы воспитания – у ее взбалмошной матери имелись свои представления о том, чему учить дочь. А Беттина готова была осуществить любую материнскую идею (даже сняться голой на рождественской открытке), только бы заслужить ее любовь.
![В поисках пропавшего наследства](/storage/book-covers/5f/5f99939270a2afb47cd807f0a456164b7cbea7db.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Невеста для Кинг-Конга и другие офисные сказки](/storage/book-covers/bb/bb1e30d43dd4726bd3d9783417e60ccd7a83dd05.jpg)
В книгу включены сказки, рассказывающие о перипетиях, с которыми сталкиваются сотрудники офисов, образовавшие в последнее время мощную социальную прослойку. Это особый тип людей, можно сказать, новый этнос, у которого есть свои легенды, свои предания, свой язык, свои обычаи и свой культурный уклад. Автор подвергает их серьезнейшим испытаниям, насылая на них инфернальные силы, с которыми им приходится бороться с переменным успехом. Сказки написаны в стилистике черного юмора.