Введение в Ветхий и Новый Завет - [48]
[Сноски]
Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.443–503 (Librum Samuelis, P. A. H. de Boer (1976).
Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П. Лопухина, 2, СПб, 1905 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 223–299.
Келлер В. Библия как история. М., 1998. С. 209–210.
[Вопросы для изучения]
1. Какие изменения произошли в народе Израиль в 1034 году до Р.Х. и что поэтому ожидало израильтян?
2. Кто написал 1 Царств?
3. а) Каким образом 1 Царств стала отдельной книгой Библии? б) Когда было завершено написание книги и какой период времени она охватывает?
4. Чем подтверждается достоверность 1 Царств?
5. Как библейские авторы подтверждают подлинность 1 Царств?
6. Что еще в самой Библии подтверждает подлинность 1 Царств?
7. При жизни каких людей происходили события, описанные в 1 Царств?
8. При каких обстоятельствах рождается Самуил и как он становится служителем Господа?
9. Как Самуил становится пророком?
10. Как Бог приводит в исполнение приговор, вынесенный дому Илия?
11. Как филистимляне узнают, что ковчег — это не магический талисман?
12. Какие благословения приносит то, что Самуил побуждает народ вернуться к истинному Богу?
13. а) Как Израиль отвергает своего Царя? б) О каких последствиях Самуил предупреждает народ?
14. Как Саул становится царем?
15. Из-за какого самонадеянного поступка Саул лишается Божьей благосклонности?
16. К чему приводит опрометчивость Саула?
17. Как Бог еще раз отвергает Саула?
18. Почему Бог выбирает в качестве царя Давида?
19. Расскажите о первой победе, одержанной Давидом во имя Господне.
20. Как относятся к Давиду Саул и Ионафан?
21. Что происходит, когда Давид убегает от Саула?
22. Как Давид проявляет преданность Господу и уважение к Его церкви?
23. Как Авигея угашает гнев Давида и становится его женой?
24. Как Давид в очередной раз сохраняет жизнь Саулу?
25. Какой третий серьезный грех совершает Саул?
26. Как заканчивается правление первого израильского царя?
27. а) В чем была ошибка Илия и Саула? б) Чему могут научиться на примере Самуила и Давида юные служители Бога и те, кто наделен властью в собрании?
28. Какая ценная мысль подчеркивается в 1 Царств, а также в других библейских книгах?
29. О какой ошибке израильского народа говорится в 1 Царств и о чем эта книга предупреждает своевольных людей?
30. Чему современные служители Бога могут научиться у Самуила?
31. В чем Ионафан подал нам пример?
32. Какими прекрасными качествами обладали Анна и Авигея?
33. К чему побуждает нас любовь и верность Давида?
34. Каким образом рассказ о Давиде связан с темой Божьего Царства?
35. Как имя Давида связано с царским Потомком и какие качества Давида еще проявит этот Потомок?
Книга Библии номер 10 — 2 Царств
Кто написал: Иезекииль (редактор)
Место написания: Вавилония
Написание завершено: ок. 560 г. до Р.Х.
Охваченное время: 1011—ок. 971 гг. до Р.Х.
ПОРАЖЕНИЕ израильтян на горе Гелвуй и последовавшие за ним набеги торжествующих филистимлян повергли народ в отчаяние. Вожди Израиля и лучшие из молодых воинов полегли на поле битвы. В такое непростое время все более значимой фигурой в Израиле становится молодой «помазанник Господень» Давид, сын Иессея (2 Царств. 19:21). С этого начинается Вторая книга Царств, которую по праву можно назвать книгой о Боге и Давиде. Ее содержание насыщено событиями. В ней повествуется о том, как сокрушительные поражения сменяются громкими победами, как раздираемая междоусобицами страна становится крепким, процветающим царством и как на смену юношеской силе приходит мудрость зрелых лет. Во 2 Царств мы также находим откровенный рассказ о жизни Давида, который всей душой стремился ходить путями Господа. Этот рассказ должен побудить каждого читателя тщательно исследовать свое сердце, чтобы укрепить свои отношения с Создателем и остаться у него на хорошем счету.
>2 Во 2 Царств продолжается точное описание библейской истории. Книга начинается с событий, которые происходят сразу после смерти Саула, первого израильского царя, и почти полностью описывает 40-летнее правление Давида. Таким образом, повествование охватывает период с 1011 до приблизительно 970 года до Р.Х. Факты, подтверждающие каноничность 1 Царств, в равной степени относятся и ко 2 Царств. Подлинность книги не вызывает никаких сомнений. В пользу этой книги говорит уже то, что в ней откровенно рассказывается о слабых сторонах царя Давида и даже о его грехах.
>3 Самое же убедительное доказательство достоверности и боговдохновенности 2 Царств — это исполнившиеся пророчества, особенно те, что связаны с соглашением о Царстве, заключенным с Давидом. Бог пообещал Давиду: «И будет непоколебим дом твое и царство твое пред лицем Моим, и престол твой устоит вовеки» (7:16). Даже когда близился конец царства Иуда, Иеремия напомнил о непреложности обещания, данного дому Давида: «Так говорит Господь: „Не прекратится у Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева“» (Иер. 33:17). Это пророческое обещание не осталось неисполненным, так как позднее Иегова произвел от Иуды «Иисуса Христа, сына Давидова», как об этом ясно свидетельствует Библия (Матф. 1:1).
Эта книга родилась на основе курса лекций по истории Древнего Востока и Египта, читавшегося автором в Латвийском Университете (Рига) осенью 2000 г. Лекционный характер обусловливает некоторые особенности книги (в частности, отсутствие примечаний). Автор не стремится заменить существующие академические истории (см. библиографию в конце книги), а также сказать нечто совершенно новое по каждой из рассмотренной в книге теме. Его задача состоит в изложении новой концепции истории и доказательстве ее на конкретном материале древней истории.Книга мыслится в качестве пособия для студентов-гуманитариев, а также для всех, интересующихся проблемами истории и ее осмысления.
Книга представляет собой курс лекций, написанных автором для предполагаемого спецкурса в Латвийском университете (Рига), к сожалению, не состоявшихся. Книга мыслится как начало серии по истории античной медицины, в которую должны также войти работы по медицине Древнего Востока, Сирии и Палестины, Малой Азии, Ирана (до арабского завоевания), Греции и Рима. Автор, по образованию филолог, будет благодарен специалистам, особенно в области медицины, за критические замечания по поводу возможных ошибок.
В полемике православных богословов с иудеями, протестантами и католиками Септуагинта нередко играет роль «знамени православия». Однако, как показано в статье, положение дел намного сложнее: на протяжении всей истории православной традиции яростная полемика против «испорченной» еврейской или латинской Библии сосуществовала, например, с цитированием еврейских чтений у ранневизантийских Отцов или с использованием Вульгаты при правке церковнославянской Библии. Гомилетические задачи играли здесь намного более важную роль, чем собственно текстологические принципы.
Множество имен дали ему люди: Сатана, Дьявол, Велзевул, Люцифер. Но вот он нарушил свое молчание и рассказывает свою захватывающую и поучительную историю. «Трактат Сатаны» — это заслуживающий всяческого внимания читателя настоящий «марш-бросок» сквозь два тысячелетия истории культуры, впечатляющее повествование о развитии нашего мира, представленное одним из тех, кто в курсе дел, ведь он всегда участвует в игре. Поистине неисчерпаемый рог изобилия знаний и идей, блестящее изложение, полное озарений с достаточной долей юмора, — короче говоря, просто адское удовольствие для читателя.
С самого раннего детства Кейтлин Даути, главу похоронного бюро в Лос-Анджелесе, интересовала тема смерти. А в 22 года она пошла работать в крематорий. Ее первая книга «Когда дым застилает глаза» мгновенно стала бестселлером Amazon. Это был провокационный рассказ молодой изящной женщины о своей странной, но любимой работе. В новой книге автор в свойственной ей ироничной манере рассказывает о своих путешествиях по миру с целью изучения традиций прощания и погребения умерших у разных народов. Вы узнаете как проходит ежегодный праздник Диас де Лос Муэртос, или парад Дня мертвых в Мехико.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.