Введение в Ветхий и Новый Завет - [4]
>24 В каком порядке были написаны 66 книг Библии? Какой период времени они охватывают? Книга Бытие начинается с рассказа о том, как были сотворены небеса и земля и как земля была подготовлена к тому, чтобы стать домом для человека. Затем в этой книге повествуется о самом начале истории человечества с момента сотворения первого человека до потопа (ок.2800 г. до Р.Х.). Далее в Священном Писании рассказывается о важных событиях, которые происходили от потопа вплоть до 164 года до Р. Х. и даже чуть позднее. После этого рассказ переносит нас более чем на 150 лет вперед, к событиям 5 года до Р.Х., и мы читаем о том, что происходило с того времени приблизительно до 68 года н. э. Таким образом, с точки зрения истории Библия охватывает период в 2868 лет.
>25 Таблица на странице 12 дает представление о том, кем были люди, писавшие Библию, и в какой последовательности были написаны библейские книги.
>26 Священное Писание — собрание трудов от Бытия до Откровения — представляет собой одну книгу, одну полную библиотеку, написание которой вдохновлено одним величайшим Автором. Сегодня принято делить записанное Слово Бога на две части и называть первую часть — книги от Бытия до Малахии — «Ветхим Заветом», а вторую часть — книги от Матфея до Откровения — «Новым Заветом». Еврейские Писания и Христианские Греческие Писания составляют единое целое. Последние дополняют первые, образуя одну полную книгу Божьей истины. Все вместе 66 книг Библии — это одна библиотека Священного Писания (Рим. 15:4).
>27 Информацию, которая записана и сохранена в Священном Писании, нельзя искажать (Втор. 4:1, 2; Отк. 22:18, 19). Апостол Павел пишет об этом так: «Но если бы даже мы или Ангел с неба, стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8; см. также Иоан. 10:35). Все пророчества, высказанные Богом, в свое время обязательно исполняются. «Так и Слово Мое, которое исходит из уст Моих, оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис. 55:11).
>29 Далее на страницах этой книги поочередно исследуются 66 канонических и 11 неканонических книг Библии. Говорится об обстановке, в которой была написана каждая книга, приводятся сведения о том, кто и когда ее написал, иногда указывается, какой период времени она охватывает. Также приводятся доказательства достоверности и каноничности книги. Такими доказательствами могут быть слова Иисуса Христа или слова из боговдохновенных книг, написанных другими служителями Бога. Часто достоверность книги подтверждается точным исполнением библейских пророчеств или чертами, присущими самой книге, например ее внутренней согласованностью, честностью и прямотой. Иногда в качестве дополнительных доказательств приводятся данные об археологических находках или факты из надежных светских источников.
>30 При изложении содержания каждой библейской книги мы постарались представить важную весть каждого библейского автора так, чтобы сердце читателя исполнилось глубокой любовью к боговдохновенному Писанию и его Автору, Богу. Эта любовь поможет читателю еще больше ценить записанную в Слове Бога живую весть, которой присущи такая практичность, согласованность и красота. Материал в разделах «Содержание» распределен по подзаголовкам, под которыми может быть один или несколько абзацев. Такое деление помогает при изучении, но оно не означает, что библейские книги можно произвольно делить на подразделы. Каждая библейская книга — это единое целое, и она вносит ценный вклад в понимание Божьих намерений.
>31 Исследование каждой библейской книги заканчивается обсуждением вопроса о том, каким образом эта часть боговдохновенного Писания полезна «для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16). В тех случаях, когда есть боговдохновенные свидетельства более поздних библейских авторов об исполнении пророчеств, рассматриваются эти свидетельства. Показывается вклад каждой книги в раскрытие общей темы Библии. Библия — это не сборник мифов. В ней содержится важная весть для всех людей. Все боговдохновенное Писание — от первой книги Бытие до последней книги Откровение — свидетельствует о замысле Творца Вселенной, Бога, освятить свое имя посредством Царства, управляемого Его Потомком. На этом основывается прекрасная надежда всех, кто любит праведность (Матф. 12:18, 21).
>32 После обсуждения всех 66 каконических и 11 неканонических библейских книг приводится полезная информация, связанная с Библией. Это сведения о географических особенностях Обетованной земли, о хронологии библейских событий и о переводах Библии, а также археологические и другие доказательства, подтверждающие достоверность Библии, и доказательства каноничности ее книг. В этом разделе также приводится другая важная информация и таблицы. Все это поможет нам еще больше ценить Библию — самую практичную и полезную из всех книг.
>33 Небесный Автор рассказал людям очень многое. Во всем, что он сделал для своих земных детей, видна его глубочайшая любовь и отцовская забота. Какую замечательную подборку боговдохновенных документов предоставил он для нас в Библии! Это поистине бесценное сокровище, хранилище вдохновленных Богом сведений, превосходящее по глубине и обширности знаний все труды, написанные людьми. Усердное исследование Слова Бога никогда не будет «утомительно для плоти». Оно принесет непреходящую пользу всем, кто знает «слово Господа», которое «остается вечно» (Эккл. 12:12; 1 Пет. 1:24, 25).
Эта книга родилась на основе курса лекций по истории Древнего Востока и Египта, читавшегося автором в Латвийском Университете (Рига) осенью 2000 г. Лекционный характер обусловливает некоторые особенности книги (в частности, отсутствие примечаний). Автор не стремится заменить существующие академические истории (см. библиографию в конце книги), а также сказать нечто совершенно новое по каждой из рассмотренной в книге теме. Его задача состоит в изложении новой концепции истории и доказательстве ее на конкретном материале древней истории.Книга мыслится в качестве пособия для студентов-гуманитариев, а также для всех, интересующихся проблемами истории и ее осмысления.
Книга представляет собой курс лекций, написанных автором для предполагаемого спецкурса в Латвийском университете (Рига), к сожалению, не состоявшихся. Книга мыслится как начало серии по истории античной медицины, в которую должны также войти работы по медицине Древнего Востока, Сирии и Палестины, Малой Азии, Ирана (до арабского завоевания), Греции и Рима. Автор, по образованию филолог, будет благодарен специалистам, особенно в области медицины, за критические замечания по поводу возможных ошибок.
Ни одно из мифических существ не является столь же обычным для дальневосточного искусства и литературы, как дракон. В Книге первой систематически приведены самые интересные цитаты относительно драконов в Китае, выбранные из колоссального количества отрывков из китайской литературы с упоминанием этого божественного животного от древнейших времен до современной эпохи. Книга II говорит о драконе в Японии в свете фактов, приведенных во Введении и Книге I.
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.