Второе рождение - [46]

До звука (слова), который могущественен в мире материи, существовал свет — могущественный в мире Духа. Вот почему уши и глаза сформированы по разным законам, один из которых соотносится с мудростью, а другой — с истиной. Свет освещает формы и цвета, создающие красоту, а красота — это выражение истины, сформировавшей глаза. Звук (слово) связан с ушами, ухо — с мудростью, и мудрость — со ртом, потому что именно рот произносит слова. Рот, уши и глаза формируют треугольник. И между ними возможно множество комбинаций. Глаза созерцают, уши слушают, а рот рассказывает, что увидели глаза и что услышали уши. Здесь спрятан секрет интимных отношений между тремя добродетелями: любовью, мудростью и истиной.

Теперь я вам предложу сделать следующее упражнение. Когда утром вы просыпаетесь, то должны осознанно открыть глаза и заглянуть в свой внутренний глаз, чтобы услышать, о чем говорится внутри вас. Тогда вы услышите программу начинающегося дня. Ваш рот тоже должен участвовать в этом упражнении, чтобы три вершины треугольника вошли во взаимодействие, и вы должны произнести следующую фразу: «Я благодарю Тебя, о мой Бог, потому что сегодня я в добром здоровье. Пусть будет благословен мой день, помоги мне, чтобы я мог выполнить Твою волю».

Обычно же первые произнесенные утром слова — это жалобы. Муж говорит своей жене: «Где ты положила мою рубашку? Где мои носки и мои запонки?.. Почему ты еще не принесла мне кофе?» Просыпаясь, уже начинают ругаться, и это очень плохая привычка.

Жил однажды король, у которого было две дочери. Первая была крайне безобразна, но обладала даром слова и умела таким путем создавать великолепные восхитительные вещи; вторая была весьма мила, но обладала злым языком и не прекращала оскорблять весь мир. Их отец оказался в очень трудной ситуации перед своими соседями — королями, так как чувствовал некий стыд за своих дочерей. Он часто спрашивал себя, как же они смогут выйти замуж. Однажды он посоветовался по этому поводу с мудрецом. «Ваше величество, — сказал мудрец, — пошли завтра утром в город посланника — пусть приведет первых двух мужчин, которых он встретит. Ты выдашь дочерей за этих мужчин». Назавтра, как и сказал ему мудрец, король направил посланника, который остановил двух первых прохожих мужчин. Когда он их привел во дворец, король был сильно поражен, так как один из них был слепой, а другой — глухой. И король отправился советоваться с мудрецом: «Но это великолепно, — сказал мудрец. — Пусть слепой женится на безобразной, а глухой на той, которая мила внешне, но обладает злым языком». Так и было сделано. Слепой с восхищением слушал красивые речи своей супруги и сожалел, что не может видеть красоты ее лица, так как воображал, что она так же красива, как и ее слова. Что касается глухого, то он восхищался красивым лицом своей жены и сожалел, что не может слышать произносимых ею нежных слов… А что было бы, если бы слепой мог видеть, а глухой слышать?

Оказавшись иногда в неприятных ситуациях, мы должны быть счастливы, что немножко близоруки или слегка глуховаты. Впрочем, люди не любят правду. Муж говорит своей жене: «Скажи мне, что ты меня любишь: я знаю, что это неправда, но скажи мне это, несмотря ни на что, так как это приятно моим ушам». Он также говорит: «Ты не очень красива, знаю, но наведи макияж, потому что это порадует мои глаза». Нет, мужчины не любят правду. Однако когда мы видим свои глаза в зеркале, мы должны благодарить и тотчас же связаться с истиной. Когда мы слушаем с помощью наших ушей, мы должны немедленно связаться с мудростью. Когда мы ощущаем вкус во рту, мы должны связаться с любовью. Таким образом мы реализуем живой треугольник. Мудрецы могут узнать нас по этому треугольнику, по форме нашего рта, по нашим ушам и нашим глазам, в зависимости от их величины, их положения по отношению к нормальному положению мудрец может тотчас узнать, каковы наши отношения с любовью, мудростью и истиной.

Мы знаем, что у нас два глаза, два уха и один рот, но в действительности у нас три глаза, три уха и три рта. Третий глаз — мистический глаз, расположен в центре лба; третье ухо расположено в горле; второй рот находится на вершине головы — это чакра тысячи лепестков. С этим духовным ртом мы можем говорить и есть в духовных сферах; это центр, который абсорбирует, молится и питается в божественном мире. О третьем рте я вам сегодня говорить не буду. Наша планета тоже обладает органами, подобными нашим. Ее высший рот — это высокие горы. Земля находится в связи с небом через самые высокие вершины.

Соединимся с любовью, мудростью и истиной.

Ртом нам удастся вкусить божественную любовь,

Ушами будем слушать божественную мудрость,

Глазами увидим божественную истину.

Париж, 5 марта 1938 года

Учитель Всемирного Белого Братства Болгарии — Петр Дынов

^{Импровизированная лекция (стенографическая запись)}

Сегодня я хочу рассказать вам о моем Учителе — Петре Дынове. Одной лекции недостаточно, чтобы сделать это, но я постараюсь быть настолько простым и ясным в изложении, насколько это только возможно, и поведать вам о фактах и пережитых мною событиях, которые очень легко позволят вам составить о нем представление.