Второе рождение - [45]
В последнюю субботу, когда я вам говорил про рот, я сказал, что листочки деревьев тоже обладают маленькими ртами — устьицами, благодаря которым осуществляются обмены с внешней средой. Благодаря хлорофиллу, ксантофиллу и каротину, содержащимся в листочках, под действием света питательный поток, идущий от корней, преобразуется, подвергается обработке. То же происходит и у нас во рту, где железы секретируют субстанции, подобные хлорофиллу, ксантофиллу и каротину. Когда мы едим в свете и тепле, то есть когда мы направляем наши мысли и нашу любовь на потребляемую нами пищу, она преобразуется; но если мы жуем, не думая о том, что мы делаем — без любви к Создателю, давшему нам эту пищу, то не происходит никакого духовного обновления и мы абсорбируем только неочищенную, химически приготовленную материю. Если вы едите, как все, — в шуме, беспорядке, то вы познаете только физические и химические процессы питания. Тогда как если вы едите в молчании с любовью и признательностью, вы входите уже в сферу алхимии, сублимации.
И это справедливо во всей нашей жизни, даже в нашей работе, в учебе и во всем, что мы делаем. Если мы не уделяем внимания, если мы не любим то, что мы изучаем, то наша учеба останется безрезультатной. Предположим теперь, что жизнь посылает нам раздражающее нас существо (с духовной точки зрения — это необработанная материя), и мы жалуемся на него, — наш рот, символически говоря, не может его поглотить; но если в нас есть это тепло — любовь, эта сила — свет, то наши духовные железы функционируют, и этот человек будет для нас переносимым и не будет будоражить наше психическое состояние. Тогда как если мы будем продолжать настаивать на своем желании управлять этим человеком без света и без тепла, — он нас ослабит, он нас истощит. С теплом и светом мы можем изменить все, что к нам придет в необработанном сыром виде — будь то пища, будь то человеческие существа, разного рода влияния, предметы… Пока мы не будем наполнены светом и теплом, наш духовный рот будет считать эту материю сырой, ненавистной и неприятной, но благодаря теплу и свету мы сможем ее преобразовать.
Наблюдая природу, мы видим, что растения едят минералы, животные едят растения, а люди едят животных… И тут же возникает вопрос: а кто же ест людей?.. Люди — это пища для ангелов. Да, люди, вероятно, никогда об этом не думали. Физически, конечно, ангелы нас не едят, но они питаются нашими плодами, то есть нашими мыслями, чувствами в такой же манере, в какой мы едим продукты животных: молоко, мед, яйца, масло… Но если мы не приготовим для ангелов в достаточной степени наши продукты, то они не придут к нам, чтобы питаться около нас, а если наши плоды будут еще и плохими, то придут другие ангелы — ангелы зла придут питаться нами.
Когда Иисус объявил, что придут ужасные события, один из его учеников спросил: «А где, в каком месте это произойдет?» Иисус ответил: «Там, где будет падаль, там будут и грифы»[22]. Это как раз закон, о котором я вам только что говорил. Если вы имеете внутри вас падаль (гниющие чувства, мысли в состоянии разложения), то она послужит пищей для грифов, для низших существ невидимого мира. «Но, — спросите вы, — как низшие существа почувствуют эти чувства и эти мысли?» Когда в вашей комнате есть мед, то как же муравьи узнают об этом и приходят им полакомиться? Как это они почувствовали? Муравьи обладают антеннами, это они первые изобретатели телевизионных аппаратов. Муравьи происходят с планеты Венера, как и пчелы, они особенные создания природы… Но если ваш дом полон муравьев, не волнуйтесь, ибо, несмотря на их малый размер, они внушают самый большой ужас змеям. Следовательно, где есть муравьи, там нет змей. Если мы тоже обладаем внутри нас муравьями, то змеи сбегут. Если вы можете интерпретировать этот символ, я буду счастлив.
Пчелы очень любят цветы; пчелы подобны хорошим ученикам, занятым приготовлением нектара для ангелов, которые придут посетить нашу душу и собрать в качестве урожая приготовленную нами пищу, чтобы преобразовать ее в мед. Господь говорит, что молитвы святых поднимаются к Нему, как благоухание. Это благоухание — пища для Господа. В настоящий момент вы не можете это хорошо понять, но позже вам удастся осознать, что все тончайшим образом связано во вселенной.
Я вам скажу еще несколько слов о глазах, об ушах и по поводу рта. Мы получаем глазами свет, тогда как ушами мы получаем звук. Какая исключительная связь существует между глазами и ушами! Если вы изучаете, каким образом свет распространяется во вселенной, то констатируете, что он свободно пересекает все пустое пространство, но уже менее легко проникает сквозь воздух, и еще менее легко воду, в которой он вынужден преломляться и частично от нее отражаться; и совсем трудно свет проникает сквозь плотную материю. Для звука — все наоборот: он не распространяется в пустом пространстве, немножко распространяется в воздухе, немножко в воде, и только через твердую материю он распространяется наилучшим образом. Следовательно, что касается сред распространения, то свет проявляет себя противоположным образом по отношению к звуку, свет спускается из тонких сфер к сферам более и более плотным и достигает в конце концов твердой материи. На этом пути он встречает все больше и больше трудностей для распространения. Зато звук исходит от материи и возвышается, уменьшаясь в интенсивности вплоть до того, что полностью исчезает в пустоте.
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Вулф собирает у себя дома членов Манхэттенского цветочного клуба. Пока они любовались орхидеями, кто-то из приглашенных задушил его гостью Синтию, и Вулфу приходится раскрыть это преступление.
Три несгоревшие рукописи, три безысходные сказки, три молитвы. Три романа Франца Кафки, изменившие облик литературы XX века. Творчество стало для него самоистязанием и единственной возможностью не задохнуться. Он страшился самой жизни, но отваживался широко раскрытыми глазами глядеть в бездну бытия.
Перед вами труд величайшего древнегреческого философа, ученика Платона и воспитателя Александра Македонского — Аристотеля (384 – 322 до н. э.), оказавшего исключительное влияние на развитие западноевропейской философии.«Большая этика» — посвящена нравственным проблемам личности и общества и обоснованию главного принципа этики Аристотеля — разумного поведения и умеренности. Пер. Т. А. Миллер.
Кипучее, неизбывно музыкальное одесское семейство и – алма-атинская семья скрытных, молчаливых странников… На протяжении столетия их связывает только тоненькая ниточка птичьего рода – блистательный маэстро кенарь Желтухин и его потомки.На исходе XX века сумбурная история оседает горькими и сладкими воспоминаниями, а на свет рождаются новые люди, в том числе «последний по времени Этингер», которому уготована поразительная, а временами и подозрительная судьба.Трилогия «Русская канарейка» – грандиозная сага о любви и о Музыке – в одном томе.